Ihmisen valta väistymäisillään Jumalan vallan tieltä
”Tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa.” – Matt. 6:10.
1. a) Mistä ’valta’-sanan merkityksestä olemme kiinnostuneita, ja mistä latinalaisista sanoista se joissakin kielissä johtuu? b) Miten oikeamieliset yksilöt näin ollen suhtautuvat ”valtaan”?
VALLALLA tarkoitamme seuraavassa lähinnä hallitusvaltaa, johon liittyy myös ajatus siitä aikakaudesta, jona hallitsija tai hallitus käyttää valtaansa. Latinaan perustuvissa kielissä tämä sana tulee latinalaisesta sanasta regula, joka tarkoittaa ’viivoitinta’, ja tämä sana puolestaan johtuu latinalaisesta verbistä regere, joka tarkoittaa ’ohjata suoraan; opastaa’. Sana ’hallitus’, joka liittyy läheisesti ’valta’-sanaan, johtuu näissä kielissä latinalaisesta verbistä gubernáre, joka on lainattu kreikkalaisesta verbistä kybernán, mikä merkitsee ’pitää perää; opastaa, hallita’ ja ’toimia perämiehenä, ohjaajana’. Tältä näkökannalta katsoen ei hallituksen ”vallassa” ole suinkaan mitään väärää. Kuka rehellismielinen ihminen ei haluaisi päästä ”vallan” alaisuuteen, johon liittyy tällaisia ominaisuuksia? Varsinkin silloin, kun ihminen on epätäydellinen, jollaisia me kaikki olemme, kuka ei haluaisi ohjaavaa valtaa, ohjaavaa ”viivoitinta”? Jos me haluamme innokkaasti kulkea suoraan, tehdä aina oikein, niin kuka ei arvostaisi sitä, että häntä opastetaan oikein, ohjataan ja hallitaan oikein? Nykyisessäkin maailmassa monet yhä haluavat sitä. Sellainen oikea, suoramielinen hallitusvalta tullaan pian antamaan ihmiskunnalle, ja tuloksena ovat ihmeelliset siunaukset. Mutta kuka sen antaa?
2–4. Miksi voidaan sanoa, että ihminen on hyvin perehtynyt valtaan ja hallitukseen, ja minkä kiinnostavan huomautuksen Britannica-tietosanakirja tekee tästä?
2 Ihminen on nykyään hyvin perehtynyt valtaan ja hallitukseen, kun ajatellaan, mitä kaikkea hän on niiden suhteen saanut kokea. Kehitysteorian kannattajien arvailuihin ihmisen olemassaolon pituudesta maapallon pinnalla ei voida luottaa; ne ovat pelkästään huikeita, perusteettomia, järjettömiä arvailuja. Arvovaltaisimpien tietolähteiden ja ihmisen todellisen alun jälkeisen tarkan historian mukaan ihminen on ollut maan päällä nyt lähes 6 000 vuotta. Miltei koko tämän ajan hän on ollut ihmisen vallan alaisuudessa, jonka monet eri muunnokset ovat olleet nähtävissä eri aikoina tai eri osissa maata. Voidaan kysyä, millaista valtaa ja hallitusta ihminen ei olisi kokeillut omaksi hyväkseen julmista hirmuvalloista nykyisiin tasavaltoihin ja ns. ”kansandemokratioihin” saakka. Britannica-tietosanakirja panee tämän merkille ja sanoo ”Hallitus”-otsikon alla seuraavaa:
3 ”Vanhan ajan maailman hallituksia on kolmea tyyppiä: Sumerin, Egyptin, Assyrian, Persian ja Makedonian suuret despoottiset valtakunnat, Vähän-Aasian, Kreikan ja Italian kaupunkivaltiot sekä ainutlaatuinen Rooman valtakunta, jossa kaupunkivaltio tuli vähitellen valtakunnan keskukseksi ja muuttui ajan mittaan tasavaltaisesta järjestelmästään itsevaltiudeksi, jota vain muutamat säilyneet tasavaltaiset laitokset ja perinteet rajoittivat. . . . roomalainen teoria yleismaailmallisesta herruudesta kesti koko keskiajan ja viivytti Pyhän Rooman valtakunnan nimellisen yliherruuden välityksellä riippumattomuuteen oikeutettujen kansallisten aluevaltioiden ilmaantumista. Tätä viivytystä auttoi paavien yhtä yleinen vaatimus inhimilliseen tottelevaisuuteen ja kanonisen lain välityksellä toimiva katolisen kirkon hallitusjärjestelmän tehokas organisaatio ja oikeusistuimet, jotka tuomitsivat tämän lain mukaan kautta kristillisen maailman. . . .”
4 Viitaten niihin vaikutuksiin, jotka 16. vuosisadan poliittisella kehityksellä oli hallitukseen, sama tietosanakirja jatkaa artikkelissaan: ”NYKYAIKA. Jos nykyinen kansallisvaltio selvästi ilmaantuu 16. vuosisadalla, niin nykyisten hallitusten historia jakautuu yhtä selvästi kahteen pääaikakauteen tuon ajan jälkeen, [18. vuosisadan] Ranskan vallankumousta edeltäneeseen ja sen jälkeiseen aikakauteen. . . . Nykyisten demokratioiden hallitusjärjestelmät vaihtelevat suuresti”, ja tietosanakirja puhuu joustavista ja jäykistä lajeista. – The Encyclopædia Britannica, 10. osa, v:n 1946 painos, s. 560–565.
5. Mikä Britannica-tietosanakirjaa paljon vanhempi kirja käsittelee muinaisia hallituksia, ja mikä etu sillä on muihin kirjoihin verrattuna?
5 Britannica-tietosanakirjan mainitsemia vanhan ajan hallituksia, nimittäin Sumeria (eli Babyloniaa), Egyptiä, Assyriaa, Persiaa, Makedoniaa, Kreikkaa ja Roomaa käsitellään kirjassa, joka on paljon vanhempi kuin tämä tietosanakirja. Osia siitä jopa kirjoitettiin Babyloniassa, Persiassa, Makedoniassa, Kreikassa ja Roomassa, ja se antaa meidän katsahtaa suoraan noiden alueiden hallitukseen ja valtaan. Tällä tarkalla ja arvovaltaisella kirjalla, jonka kirjoittaminen tosin päättyi vasta ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla, on nykyään laajempi levikki kuin Britannica-tietosanakirjalla, ja sen todetaan yhä olevan arvovaltainen lähdeteos nykyistenkin aikojen suhteen. Tämä kirja on Pyhä Raamattu.
6. Mainitse tämän Raamatuksi kutsutun kirjan monia erinomaisia piirteitä.
6 Se on ainoa kirja, joka antaa ihmiskunnalle luotettavan kertomuksen sen alusta ja sen historiasta yli 4 100 vuoden ajalta. Lisäksi sen monet profetiat eli ennustukset, jotka eivät vielä ole täyttyneet, tuovat meidät aina tälle 20. vuosisadalle saakka ja ulottuvat vielä tuhannen vuoden päähän tulevaisuuteen. Tämä ihmeellinen Kirja kertoo hyvällä syyllä paljon ihmisen vallasta ja siitä, miten se päättyy. Se on ainoa kirja, joka vakuuttaa meille, että ihmisen valta on nyt väistymäisillään Jumalan vallan tieltä. Se johtuu siitä, että tämä kirja kirjoitettiin Jumalan näkymättömän ohjaavan toimivan voiman eli hengen vaikutuksessa ja tulee meille siksi Jumalan, Luojan, kädestä, häneltä, joka on säilyttänyt sen aina tähän aikaan saakka pelastukseksemme.
MIKSI MONET NYKYÄÄN EIVÄT HALUA JUMALAN VALTAA
7. Miksi ajatus vallasta ”teokratian” välityksellä on monille miljoonille ihmisille vastenmielinen?
7 Ajatus Jumalan vallan alaisuuteen joutumisesta on tulossa vastenmieliseksi yhä useammille miljoonille ihmisille nykyään. Se tuo heidän mieleensä ajatuksen teokratiasta, mitä Jumalan valta todellisuudessa merkitsee. Mutta monille näistä ihmisistä, joille ajatus Jumalan vallasta on vastenmielinen, teokratia tuo mieleen moraalittomien, ahneiden, omaa etua etsivien, totalitaaristen pappien turmeltuneen ja sortavan vallan, pappien, jotka vaativat ehdotonta, kiistatonta tottelevaisuutta koko ihmiskunnalta ja jotka vaativat myös heidän rahaansa väärien uskonnollisten verukkeiden varjolla. Euroopassa oli vuosisatojen ajan juuri tällainen ns. pappien teokratia. Tähän aikakauteen, jolloin papit avoimesti sekaantuivat maailman politiikkaan ja yrittivät pitää poliittisia hallitsijoita vallassaan, viitataan Amerikkalaisessa tietosanakirjassa artikkelissa ”Hallitus” seuraavin sanoin:
8. Miten Amerikkalainen tietosanakirja määrittelee hallitusvallan lähteet?
8 ”HALLITUSVALLAN LÄHDE. Eri ihmisillä on historian eri aikakausina ollut erilaisia käsityksiä hallituksen vallan lähteestä. . . . Kuninkaat väittivät monissa maissa monia vuosia hallitsevansa jumalallisella oikeudella. He väittivät, että heidän hallitusvaltansa tuli heille suoraan Jumalalta. Monet Euroopan hallitsijat tunnustivat, että paavi oli Jumalan suoranainen edustaja maan päällä ja että he olivat saaneet valtansa paaveilta, jotka olivat Jumalan edustajia maan päällä. Vielä vuoden 1600 jälkeen jotkut hallitsijat vaativat kuninkaiden jumalallista oikeutta. Ison-Britannian Jaakko I (hallitsi 1603–1625) oli jumalallisen oikeuden järkkymätön puoltaja.” – The Encyclopedia Americana, 13. osa, v:n 1956 painos, s. 89.
9. Minkä merkityksen sana ”teokratia” sai ja miltä ihmisistä usein tuntuu, kun sellaista teokraattista valtaa suositellaan ihmiskunnalle?
9 Mutta eivät vain Euroopan varhaiset kuninkaat Pyhän Rooman valtakunnan aikana pitäneet Rooman paavia ”Jumalan edustajana maan päällä”, vaan myös paavit itse ja heidän alaisuudessaan oleva uskonnollinen papisto sekä yhteinen kansa ajattelivat samoin kuin nuo kuninkaat. Paavin valtaa hänen hierarkiansa välityksellä pidettiin siten teokratiana, ja se onkin yksi sanakirjojen ”teokratia”-sanalle antamista merkityksistä. Ja koska paavit pitivät itseään ”Jumalan suoranaisina edustajina maan päällä”, niin he väittivät omaavansa universaalisen suvereenisuuden, yleismaailmallisen herruuden. Kuka Euroopan historian tutkija ei tietäisi paavien väittäneen, että heillä oli oikeus kruunata ja kukistaa kuninkaita, asettaa valtaistuimelle ja syöstä valtaistuimelta kuninkaita? Kuka historiaa lukenut ei muistaisi, miten paavi Leo III kruunasi kuningas Kaarle Suuren Roomassa joulupäivänä vuonna 800? Mutta Napoleon Bonaparte kruunasi itsensä keisariksi avuttoman paavin läsnä ollessa pian Ranskan vallankumouksen jälkeen. Onko siis ihme, että nykyiset ajattelevat ihmiset, jotka tuntevat sen vallan, joka oli paavillisen ”teokratian” aikana, eivät voi sulattaa ajatusta tulemaisillaan olevasta Jumalan vallasta, jos kerran Jumalan valta merkitsee sellaisen pappisvallan ennallistamista!
10. Mitä täytyy tapahtua kristikunnan ja pakanamaailman pappien uskonnollis-poliittiselle vallalle?
10 Onneksi tällainen pappien teokraattinen valta on ollut vain ihmisen vallan murheellinen osa, sillä uskonnolliset paavit ja papit ovat pelkästään epätäydellisiä kuolevia ihmisiä. Kristikunnan pappien uskonnollis-poliittinen valta on totisesti esittänyt Jumalan vallan räikeän väärässä valossa. Siitä syystä kun ihmisen valta väistyy Jumalan vallan tieltä, niin kristikunnan ja myös pakanamaailman pappien poliittis-uskonnollisen vallan täytyy väistyä ja kadota kaikiksi ajoiksi ihmiskunnan ikuiseksi huojennukseksi.
IHMISEN VALTAA KORKEAMPI VALTA VÄLTTÄMÄTÖN
11. Miksi voimme olla varmat siitä, että muu kuin ihmisen valta maan päällä tulee olemaan todellisuutta?
11 Mutta kun sanomme ihmisen vallan väistyvän jonkin muun tieltä, niin herää kysymys, voiko koko maan päällä olla mitään muuta valtaa kuin ihmisen valta. Kehitysopin kannattajat ja materialistit vastaavat painokkaasti: ei! Mutta he kieltäytyvät itsepäisesti näkemästä historian tosiseikkoja. Ihminen ei varmastikaan hallitse näkyvän, kosketeltavan kaikkeuden muuta osaa edes rakettiensa ja avaruusalustensa välitykselläkään. Kaikkeuden Luoja, kaikkivaltias Jumala, hallitsee sitä. Hänellä on Luojan oikeus siihen. Hän hallitsee kaikkea muuta kaikkeutta, miksi ei siis myös maata? On mahdotonta estää häntä siitä. Vaikka ihminen onkin elänyt maan päällä nyt noin 6 000 vuotta ja vaikka yli kolme miljardia ihmistä asuttaa nykyään maata, niin tämä ei anna heille laillista oikeutta maahan ja sen hallitsemiseen. Jumala ei ole milloinkaan luopunut Luojan omistusoikeudestaan maahan nähden eikä oikeudestaan hallita sitä ja sen asukkaita. Hän hallitsi maata luodessaan ihmisen ja antaessaan hänelle maallisen elämän alun. Se tapahtui noin 6 000 vuotta sitten. Oliko Jumalan vallassa silloin mitään väärää tai pahaa?
12. Millaiseen tilaan ensimmäinen ihminen luotiin, ja miten Mooses osoittaa tämän Jumalan henkeytyksestä todeksi 5. Mooseksen kirjan 32. luvussa?
12 Ajattele: Jumala ei luonut ihmistä murahtelevaksi eläimelliseksi luola-asukkaaksi, joka olisi ollut nousemassa ylöspäin luonnollisen kehityksen tikapuita. Koko avaruuden loistavan kaikkeuden Luoja teki ihmisestä luomistyön, joka olisi kunniaksi hänen jumalalliselle luomiskyvylleen. Jumala itse on täydellinen ja kauttaaltaan hyvä, ja hän teki täydellisen luomistyön valmistaessaan ensimmäisen ihmisen. Raamatunkirjoittaja nimeltä Mooses, joka eli 40 vuotta muinaisen Egyptin vallan alaisuudessa, sai Jumalan hengen ja kirjoitti sen henkeyttämänä Jumalan luomistyöstä: ”Minä julistan Herran [Jehovan, Um] nimeä; antakaa kunnia meidän Jumalallemme. Hän on kallio; täydelliset ovat hänen tekonsa, sillä kaikki hänen tiensä ovat oikeat. Uskollinen Jumala ja ilman vääryyttä, vanhurskas ja vakaa hän on. Heidän menonsa oli paha häntä kohtaan, he eivät olleet hänen lapsiansa, vaan häpeäpilkku – tuo nurja ja kiero sukupolvi! Niinkö sinä maksat Herralle, sinä houkka ja tyhmä kansa? Eikö hän ole sinun isäsi, joka sinut loi? Hän sinut teki ja valmisti.” (5. Moos. 32:3–6) Näiden henkeytettyjen sanojen perusteella ei ole epäilystäkään siitä, että Jehova Jumala loi ensimmäisen ihmisen täydelliseksi.
13. a) Miksi kehitysteoria ihmisen olemassaolosta on väärä ja harhaanjohtava? b) Miten Luoja Jehova päätti olla tekemisissä luomansa ihmisen kanssa?
13 Kehitysopin kannattajien kuvittelema karvainen tylsä, villin näköinen luolaihminen ei olisi milloinkaan voinut olla Jumalan kuva ja kaltainen. Henkeytetyn profeetan Mooseksen kirjoittama luomiskertomus sanoo, että Jumala päätti luoda ihmisen kuvakseen ja kaltaisekseen ja että hän todella teki niin. Hän loi tälle ensimmäiselle miehelle myös täydellisen vaimon. Kun Jumala siten päätti luomistyönsä maamme suhteen, hän loi yleissilmäyksen työhönsä ja julisti sen ”sangen hyväksi”. Luoja-Jumala on kaikkeuden paras arvostelija, ja kun hän julisti maallisen työnsä ”sangen hyväksi”, niin se todella oli sangen hyvää. (1. Moos. 1:26–31) Ihminen sai alkunsa tässä inhimillisen täydellisyyden ”sangen hyvässä” tilassa, ja se osoitti, että Luoja-Jumalan tarkoituksena oli hallita älyllisten maallisten luomustensa yläpuolella, joiden kanssa hän saattoi olla tekemisissä heidän täydellisyytensä perusteella. Molemmat, mies ja vaimo, heijastivat sitä, mikä Jumala oli, ja he saattoivat ymmärtää, mikä Jumala oli, ja he pystyivät myös osoittamaan täydellistä tottelevaisuutta häntä kohtaan pienimmissäkin asioissa samoin kuin kaikessa muussakin.
14. Millaiset elinehdot Jumala tarkoitti täydelliselle miehelle ja naiselle, ja miten tämä käy ilmi Raamatun kertomuksesta, jonka 1. Moos. 2:8–15 esittää?
14 Millaisia elinehtoja Jumalan valta merkitsi tälle ensimmäiselle täydelliselle miehelle ja naiselle? Säälittäviä, täpö täynnä olevia köyhälistökortteleitako saastuneessa ilmakehässä ja muussa ympäristössä? Vai viidakossa, missä verenhimoiset villieläimet ja myrkkykäärmeet olisivat alati uhanneet häntä hyökkäyksellä? Sellainen olisi ollut täydelliseltä Jumalalta ajattelematon, epäjohdonmukainen ja rakkaudeton teko. Hänen täydellisille ihmisluomuksilleen sopisivat vain täydelliset olosuhteet: Eedenin paratiisi, mielihyvän puutarha! Todistukseksi siitä, että Jumalan valta on hyvä sen alamaisille, 1. Moos. 2:8–15 kertoo meille: ”Herra Jumala istutti paratiisin Eedeniin, itään, ja asetti sinne ihmisen, jonka hän oli tehnyt. Ja Herra Jumala kasvatti maasta kaikkinaisia puita, ihania nähdä ja hyviä syödä, ja elämän puun keskelle paratiisia, niin myös hyvän- ja pahantiedon puun. . . . Ja Herra Jumala otti ihmisen ja pani hänet Eedenin paratiisiin viljelemään ja varjelemaan sitä.”
15. Mikä kyky Jumalan kuvaksi luodulla täydellisellä ihmisellä oli, ja miksi siis 1. Moos. 2:16, 17:n rajoitus asetettiin täydelliselle ihmiselle?
15 Jumala loi tähän täydelliseen ihmiseen, joka oli Jumalan ”kuva ja kaltainen”, kyvyn arvostaa lakia ja järjestystä. Pitääkseen tämän täydellisen älyllisen luomuksen tietoisena siitä, että hän oli vastuussa Luojalleen ja Jumalan vallan alainen, Jumala asetti hänelle yksinkertaisen rajoituksen, todellakin pienen mutta sellaisen, joka juuri siitä syystä osoittaisi hänen tottelevaisuutensa täydellisyyden. 1. Moos. 2:16, 17 tiedottaa meille: ”Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: ’Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista, mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman’.” Jumalalla Luojana ja Lainantajana oli täydellinen oikeus antaa ihmisluomukselleen sellainen käsky. Se ei merkinnyt sitä, että ihmisellä olisi ollut pahat rikolliset taipumukset, joiden hillitsemiseksi olisi tarvittu lakeja. Siinä pyydettiin vain häntä pidättymään yhdessä vähäisessä asiassa, jotta hän olisi osoittanut kunnioitusta Luojaansa kohtaan ja täydellistä rakkautta taivaallista Isäänsä kohtaan.
16. Mihin ihmisen tottelevaisuus johtaisi hänet, ja mistä se muistuttaisi häntä?
16 Koska ihminen oli vasta luotu, hänen piti vielä osoittaa tottelevaisuutensa näkymättömälle taivaalliselle Luojalleen, ja jos hän pitäisi tämän yksinkertaisen käskyn, niin se täydellistäisi hänen tottelevaisuutensa Jumalaa kohtaan. Se muistuttaisi häntä siitä, että hänen onnellinen iankaikkinen elämänsä paratiisimaan päällä riippui täydellisestä tottelevaisuudesta hänen Luoja-Jumalaansa ja Isäänsä kohtaan. Sen jälkeen täydellisen ihmisen oli ratkaistava, halusiko hän jatkaa ikuisesti elämäänsä Jumalan vallan alaisuudessa vai ei.
17. Minkä lisälain eli käskyn Jehova antoi ensimmäiselle miehelle ja naiselle Eedenissä, ja oliko se hyvä vai huono laki?
17 Tämän jälkeen Jumala loi miehelle ihastuttavan täydellisen vaimon ja solmi heidän avioliittonsa. Tiedottaakseen miehelle ja vaimolle, miksi hän oli pannut heidät maan päälle ja vahvistanut heidän avioliittonsa Eedenin paratiisissa, Jehova Jumala antoi lisälakinsa tälle täydelliselle avioparille. Se ei ollut laki, jossa heidän olisi pitänyt kieltäytyä tekemästä jotain pahaa, vaan laki, jossa heitä kehotettiin tekemään hyvää aina maan ääriin saakka Jumalan siunauksen alaisuudessa. 1. Moos. 1:28 kertoo meille: ”Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: ’Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet’.”
18. a) Mitä ihmisen valtaan ei sisällytetty maan päällä? b) Kuka siis oli hallitseva ihmistä, ja mikä oli oleva tuloksena?
18 Tosiaankin, ”vallitkaa” kaikki eläinluomukset, mutta siinä ei käsketty heitä hallitsemaan kaikkia muita ihmisluomuksia, jotka heidän jälkeläisinään aikanaan täyttäisivät maan, joka tehtäisiin alamaiseksi ja saatettaisiin paratiisilliseen kauneuteen kaikkialla. Jumala ei antanut ensimmäiselle miehelle ja naiselle, Aadamille ja Eevalle, mitään käskyä ihmisen hallitusvallan perustamisesta ihmiskunnan suhteen. Jumalan vallan, joka silloin vallitsi siellä Eedenin puutarhassa, piti jatkua, ja kaikkien Aadamin ja Eevan täydellisten jälkeläisten piti alistua Jumalan valtaan. Sen oli määrä olla puhdas, ihanteellinen teokratia, vailla ihmispappeja ja -paavia. Mitä tämä oli merkitsevä näkymättömän Jumalan ja taivaallisen Isän vallan alaisuudessa olevalle ihmiskunnalle? Iankaikkista elämää inhimillisessä täydellisyydessä, rauhassa ja onnessa koko maan käsittävässä paratiisissa!
IHMISEN HALLITUSVALLAN ALKU
19. Miten siis ihmisen hallitusvalta sai alkunsa maan päällä, ja kuka oli vastuussa sellaisen vallan aloittamisesta?
19 Kuka haluaisi panna alulle ihmisen hallitusvaltaa maan päällä tällaisissa paratiisillisissa olosuhteissa, kun näin ihmeelliset Jumalan asettamat päämäärät oli asetettu ihmisen eteen? Kuka oikeastaan aloitti ihmisen vallan, jollainen meillä nyt on kautta maan? Milloin se aloitettiin? Ihminen itse aloitti sen jo tuolla mielihyvän paratiisissa lähes 6 000 vuotta sitten. Vaimo Eeva ja mies Aadam aloittivat sen jo ennen kuin he ryhtyivät täyttämään maata täydellisillä jälkeläisillä. Siihen tarvittiin vain yksi vähäinen teko, ja se oli sen Jumalan valtaan kuuluvan lain rikkominen, missä kiellettiin syömästä hyvän- ja pahantiedon puun hedelmää. Aadamia ja Eevaa ei johtanut tähän tekoon Jumala, heidän Luojansa ja Isänsä, vaan vasta noussut kapinallinen, joka vastusti Jumalan valtaa, ei vain maan päällä vaan kautta koko taivaan. Aadamin ja Eevan kielellä ’vastustajaa’ merkitsevä sana oli satán, ja tästä syystä tätä alkuperäistä kapinallista, joka vastusti Jumalan valtaa taivaissa ja maan päällä, kutsutaan Jumalan kirjoitetussa sanassa ”Saatanaksi”.
20. Miten Saatana vihjaisi, että Jumalan lain rikkominen toisi Eevalle toivottuja tuloksia, ja minkä väärän odotteen hän esitti ensimmäiselle ihmisparille?
20 Aadam ja Eeva eivät voineet nähdä Saatanaa, sillä hän on yli-inhimillinen, näkymätön henkiluomus. Käyttämällä ovelalla tavalla käärmettä hyväkseen Eedenin puutarhassa ja pannen näyttämään siltä kuin se olisi puhunut kuin ihminen hän ehdotti ensiksi pahaa aavistamattomalle Eevalle, miten haluttavaa olisi rikkoa Jumalan vallan laki ja perustaa maan päälle ihmisen valta. Jumalan varoituksesta, joka koski kuolemanrangaistusta, jos tottelemattomasti syötäisiin hyvän- ja pahantiedon puusta, Saatana sanoi käärmeen välityksellä: ”Ette suinkaan kuole; vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan.” (1. Moos. 3:1–5) Toisin sanoen Eeva ja Aadam eivät tarvinneet Jumalan valtaa tietääkseen, mikä oli hyvää ja mikä pahaa. Rikkomalla hänen lakinsa ja syömällä kiellettyä hedelmää heistä tulisi Jumalan, heidän Luojansa, kaltaisia hyvän ja pahan tietämisessä, ja he voisivat asettaa omat mittapuunsa hyvälle ja pahalle ja oikealle ja väärälle. Siten he nauttisivat ihmisen vallasta, ja se antaisi heille riippumattomuuden ja vapauden. Onko yksikään poliitikko koskaan käyttänyt mitään väitettä ovelammin kuin tässä tapahtui?
21, 22. a) Koska ensin Eeva ja sitten Aadam päättivät valita ihmisen vallan, niin mitä Jehova sitten teki, ja miten se oli häneltä todella armollinen teko? b) Mitkä tuomitsevat sanat hän esitti Saatanalle?
21 Ensiksi Eeva ratkaisi sen hyväksi, että ihmiset hallitsisivat ihmiskuntaa, ja sitten hän suostutteli aviomiehensä Aadaminkin ratkaisemaan sen hyväksi, että ihminen hallitsisi ihmistä. (1. Moos. 3:6, 7) Eedenin puutarha oli Jumalan maallinen valtapiiri, missä Jumalan vallan eli teokratian piti vallita; siellä ei ollut sijaa ihmisen vallalle. Siksi Luoja-Jumala ajoi heidät ulos Eedenin puutarhasta kuolemantuomion alaisuuteen. Hän olisi voinut teloittaa heidät tuona samana 24-tuntisena päivänä, mutta armossaan hän ei niin tehnyt. Hän oli päättänyt, että Aadamilla ja Eevalla piti olla jälkeläisiä, ja hän piti kiinni tästä päätöksestä. Miksi? Voidakseen osoittaa armoa heidän jälkeläisilleen ja perustaa uudelleen Jumalan vallan eli teokratian heidän keskuuteensa maan päälle. Siten hän saattaisi kunniaan oman kaikkeudensuvereenisuutensa Suurena Teokraattina ja saattaisi myös kunniaan päätöksensä panemalla ihmisen tämän maan päälle. Hänen itsekunnioitusta osoittava päätöksensä tämän tekemisestä oli todellisuudessa sen sotaisan julistuksen takana, jonka hän nyt antoi Saatanaa kuvaavalle käärmeelle:
22 ”Minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.” – 1. Moos. 3:15.
23. Mitkä raamatulliset takeet meillä on siitä, että Jehova jatkuvasti pitää kiinni alkuperäisestä päätöksestään hallita itse tätä maata?
23 Tässä voittoisassa päätöksessään Jehova Jumala on pysynyt kaikki nämä vuosituhannet tähän saakka. Ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla hän henkeytti kristityn apostolin Paavalin kirjoittamaan Rooman uskollisille kristityille: ”Minä tahtoisin teidän olevan viisaita hyvään, mutta taitamattomia pahaan. Ja rauhan Jumala on pian musertava saatanan teidän jalkojenne alle.” (Room. 16:19, 20) Lisäksi Raamatun viimeinen kirja, jota kutsutaan Ilmestyskirjaksi eli Apokalypsiksi, on täyttymässä parastaikaa, ja se kertoo vertauskuvallisessa näyssä, miten Saatanan ja hänen jumalattoman siemenensä pää murskataan. (Ilm. 19:11–20:10) Tämä on tae siitä, että Jehova Jumalan tarkoituksena on yhä niin kuin alun perinkin tuhota Saatana, joka jumalattomalla tavalla kiihotti ihmisen maanpäällisen vallan aikaansaamiseen, ja että hän perustaa tänne uudelleen Jumalan vallan eli teokratian. Siksi on ehdottoman varmaa, että kaikkivaltias Jumala on päättänyt sallia ihmisen vallan jatkua maan päällä vain rajoitetun ajan. Tämä aika on nyt hyvin lähellä päättymistään. Siitä meidän pitäisi olla iloisia!
IHMISEN VALTA TUHOISAA – JUMALAN VALTA PARANNUSKEINO
24. Mainitse esimerkkejä, jotka osoittavat, että ihmisen vallalla ei alusta pitäenkään ole ollut Luojan siunausta.
24 Antaen Saatanalle perään ensimmäinen mies ja nainen valitsivat ihmisen vallan. Niinpä Jumala antoi heidän saada sen, mutta ei Eedenin teokraattisen puutarhan sisäpuolella vaan sen ulkopuolella. Siellä Jumala on sallinut Aadamin ja Eevan ja heidän jälkeläistensä elää ihmisen vallan alaisuudessa aina tähän saakka. Kun katsomme sitä tapaa, millä se alkoi maan päällä, niin voisiko sillä olla ainoan ja elävän tosi Jumalan, ihmisen Luojan, siunaus? Vastaus tähän kysymykseen löytyy vastauksesta kysymykseen: onko todisteita siitä, että ihmisen vallalla olisi ollut Jumalan siunaus, Jumalan, jonka vallan ihminen on hylännyt? Tosiasioihin perustuva vastaus on: ei! Ensimmäinen Aadamille ja Eevalle syntynyt ihminen murhasi oman jumalisen veljensä, ja jälkeenpäin hän alkoi rakentaa kaupunkeja, joiden hallitsemiseen ja elämään on liittynyt niin lukuisia ongelmia. (1. Moos. 4:1–17) Asuttu maa oli 1 500 vuotta myöhemmin tullut niin täyteen turmeltuneitten ihmisten väkivaltaa, että Jumala pyyhkäisi pois silloisen ihmisyhteiskunnan ja sen kaupungit koko maailman hukuttaneessa tulvassa. – 1. Moos. 6:1–7:24.
25. a) Mitä tapahtui ihmisen vallalle vedenpaisumuksen aikaan? b) Minkä Aadamille ja Eevalle annetun käskyn Jehova nyt toisti vedenpaisumuksessa varjeltuneille, ja mihin se on nykyään johtanut?
25 Ellei tuota maailmanlaajuista vedenpaisumusta olisi sattunut, niin maailman väestö olisi nyt suurempi, maailman räjähdysmäinen väestönkasvu olisi ilmaantunut aikaisemmin kaikkine ongelmineen tarvittaessa työtä jokaiselle, ruokaa jokaiselle, asunto jokaiselle ja verojen ja hallituskustannusten kasvaessa. Ihmisperhe alkoi uudelleen kasvaa vain kahdeksan hengen, neljän avioparin, jäätyä eloon vedenpaisumuksessa. Tällä ”Jumalan teolla”, vedenpaisumuksella, ihmisen valta oli joksikin aikaa pyyhkäisty pois. Profeetta Nooa, jonka Jehova Jumala oli opettanut rakentamaan suuren arkin itsensä ja lähimmän perheensä elossa säilymistä varten, uskoi Jumalan valtaan. Vedenpaisumuksen jälkeen hän jatkoi vaeltamistaan Jumalan yhteydessä, niin kuin hän oli tehnyt ennen vedenpaisumustakin. (1. Moos. 6:8, 9; 8:18–22) Jehova Jumala antoi Nooalle ja hänen kolmelle pojalleen lakinsa siitä, miten tuli elää vedenpaisumuksen jälkeisessä maassa, ja kuten hän oli sanonut Aadamille ja Eevalle, niin hän käski myös Nooaa ja hänen poikiaan lisääntymään ja täyttämään maan jälkeläisillään. (1. Moos. 9:1–7) Viliseekö maan päällä ihmisiä nykyään, jolloin vedenpaisumuksesta on kulunut yli 4 300 vuotta? Kyllä, eräiden mielestä, mutta ei liikaa, ihmiskunta on vain huonosti jakautunut maan pinnalle.
26. a) Miten ihmisen valta jälleen sai alkunsa huomattavassa mitassa? b) Miten Nimrod oli Kainin kaltainen, ja oliko tämä hyväksi ihmisille?
26 Varhaisin yritys ihmisen vallan uudelleen perustamiseksi merkittävässä mitassa tapahtui Nooan pojanpojanpojan Nimrodin, Kuusin pojan, päivinä. Huomaa, miten Raamattu, 1. Moos. 10:8–12, kuvailee sitä: ”Ja Kuusille syntyi Nimrod. Hän oli ensimmäinen valtias maan päällä. Hän oli mahtava metsämies Herran edessä. Siitä on sananparsi: ’Mahtava metsämies Herran edessä niinkuin Nimrod’. Ja hänen valtakuntansa alkuna olivat Baabel [eli Babylon], Erek, Akkad ja Kalne Sinearin maassa. Siitä maasta hän lähti Assuriin ja rakensi Niiniven, Rehobot-Iirin ja Kelahin, sekä Resenin Niiniven ja Kelahin välille; se on tuo suuri kaupunki.” Nimrodin valtakunnan alku Baabelissa eli Babylonissa ei ollut Jumalan valtakunnan, teokratian alku. Se oli ihmisen vallan huomattava alku Nimrodin alaisuudessa, joka oli ”mahtava metsästäjä Jehovaa vastaan” (Um). Murhaaja Kainin tavoin Nimrod alkoi koota ihmisiä kaupunkeihin valtansa alaisuuteen. Oliko se hyväksi? Saadaksemme oikean vastauksen meidän tarvitsee vain katsoa niihin suureneviin ongelmiin, joihin tuo pieni alku on johtanut nykyään!
27. a) Onko Nimrodin päivistä lähtien ollut mitään Jumalan valtaa, ja jos on, niin milloin ja missä? b) Kuka oli kuninkaana, ja millaiseksi hallitusmuodoksi Josephus kutsui sitä?
27 Aina Nimrodin päivistä saakka meillä on ollut ihmisen valta maan päällä. Onko meillä näinä tuhansina vuosina ollut minkäänlaista Jumalan valtaa, Jumalan valtakuntaa, teokratiaa? On, mutta vain pienessä mitassa, vain pienoiskoossa olevana ennakkovälähdyksenä tulevasta teokratiasta, tulevasta Jumalan valtakunnasta. Milloin tällainen valta on ollut? Vuodesta 1513 ennen ajanlaskumme alkua, profeetta Mooseksen päivistä, yhdeksän vuosisadan ajan eli vuoteen 607 eaa. Vapautettuaan Mooseksen ja hänen kansansa silloisen maailmanvallan Egyptin alaisuudesta Jumala kokosi heidät Siinain vuoren luo Arabian niemimaalle. Siellä hän järjesti heidät kansaksi ja antoi heille perustavat kymmenet käskyt ja satoja niihin liittyviä lakeja sekä myös uskonnollisen palvontajärjestelmän, joka oli puhdas ja otollinen hänelle. Hän antoi heille tarkat säännöt ja lait puhtaasta hyödyllisestä papistosta. Hän ei antanut heille näkyvää kuningasta. Hän itse oli heidän näkymätön taivaallinen Kuninkaansa, heidän Lainantajansa, heidän Tuomarinsa samoin kuin heidän Jumalansakin. (2. Moos. 15:18–21; 19:1–20:26; Jes. 33:22, Um) Se oli kuten ensimmäisen vuosisatamme historioitsija Flavius Josephus sitä kutsuu, ”teokratia”, joka koski yhtä maan kansaa.
28. Oliko tällaisessa teokratiassa mitään väärää, ja ellei, niin miksi kansa menetti Luojan siunauksen ja suojeluksen?
28 Samoin kuin oli laita Eedenin puutarhassa vallinneen teokratian suhteen me kysymme: mikä oli vikana tässä vedenpaisumuksen jälkeisessä teokratiassa? Ei mikään! Ja niin kauan kuin tämä kansa eli sopusoinnussa teokratian eli Jumalan vallan ilmauksen kanssa, sillä oli Jumalan suojelus ja siunaus ja se menestyi Jumalan antamassa maassaan keski-idässä. Vasta kun kansa unohti Jehova Jumalan, Kuninkaansa ja Hallitsijansa, ja poikkesi hänen palvonnastaan ja rikkoi hänen lakinsa ja noudatti ympärillä olevien pakanakansojen tapoja ja palvontaa, se joutui vaikeuksiin. Sen kurittamiseksi Jehova Jumala antoi sen joutua ihmisen vallan alaisuuteen, joka läheisillä pakanakansoilla oli. Vasta kun sorrettu kansa murehti väärää, uskotonta menettelyään ja anoi päästä takaisin Jumalan vallan alaisuuteen, Hän vapautti sen sortajistaan ja antoi sille jälleen teokraattisen vapauden ja suosionsa. – Tuom. 1:1–16:31; 21:25; Apt. 13:16–20.
29. Miksi tämän Jumalan hallitseman kansan jälkeläisillä ei ole teokratiaa nykyään?
29 Tämän silloisen Jumalan vallan eli teokratian alaisuudessa olleen kansan jälkeläisiä on säilynyt tuhansien vuosien ajan meidän aikaamme saakka, ja heillä on jopa valtiokin. Miksi heillä on nykyään demokraattinen tasavalta eikä teokratia? Se johtuu heidän uskottomasta halustaan, jota he ilmaisivat kauan sitten ihmisen valtaa kohtaan samalla tavoin kuin heidän ympärillään olleet pakanakansatkin. Koska heiltä puuttui uskoa heidän näkymättömään taivaalliseen Kuninkaaseensa Jehova Jumalaan, he pyysivät profeetta Samuelia asettamaan kansalle näkyvän ihmiskuninkaan.
30. Mitä Jumala neuvoi profeettaansa Samuelia tekemään, kun Hänen kansansa pyysi näkyvää ihmiskuningasta?
30 Samuel uskoi teokratiaan eli Jumalan valtaan, ja hän oli hyvin järkyttynyt heidän vaatimuksestaan. Mutta Jehova Jumala sanoi Samuelille: ”Kuule kansan ääntä kaikessa, mitä he sinulle sanovat; sillä sinua he eivät ole pitäneet halpana, vaan minut he ovat pitäneet halpana olemaan heidän kuninkaansa.” Jumalan neuvosta Samuel kertoi kansalle kaikista ongelmista ja rasituksista, joita näkyvä ihmiskuningas toisi heille, mutta kansa vaati itsepintaisesti sellaista ihmiskuningasta. (1. Sam. 8:1–22) Niinpä Jumala neuvoi Samuelin voitelemaan ihmiskuninkaan kansalle. Mitä oli tuloksena tällaisesta ihmisen vallan muodosta?
JUMALAN VOIDELLUN ALAINEN PIENOISVALTAKUNTA
31. Millaisiksi kuninkaiksi Saul, Daavid ja Salomo osoittautuivat Israelissa?
31 Ensimmäinen voideltu kuningas oli Saul, Kiisin poika, Benjaminin sukukunnasta. Koska kuningas Saul myöhemmin oli tottelematon Jumalan käskyille ja vihdoin ajautui demoniseen spiritismiin, niin hän osoittautui epäonnistuneeksi. (1. Aikak. 10:1–14; Apt. 13:20, 21) Sitten Jumala asetti kansansa kuninkaaksi entisen paimenpojan Beetlehemistä, Daavidin, Iisain pojan, Juudan sukukunnasta. Koska Daavid oli omistautunut Jehova Jumalan palvontaan, niin hänelle annettiin Jumalan lupaus eli liitto kuningashuoneen perustamisesta Daavidin kuninkaalliseen perheeseen ikuisiksi ajoiksi. (Apt. 13:22; 2. Sam. 2:1–7:17) Tämän mukaisesti Daavidin rakas poika Salomo seurasi häntä valtaistuimelle hallitsemaan Jerusalemissa Jumalan näkyvänä edustajana. Tästä luemme 1. Aikak. 29:23:sta: ”Ja Salomo istui Herran [Jehovan, Um] valtaistuimelle kuninkaaksi isänsä Daavidin sijaan, ja hän menestyi; ja koko Israel totteli häntä.” Viisaan kuningas Salomon päivinä tämä teokratian muoto, jossa näkyvä ihmiskuningas istui ”Jehovan valtaistuimella” Jerusalemissa, saavutti menestyksensä ja loistonsa huipun.
32. Kuvaile kansan olosuhteet teokraattisen kuninkaan Salomon vallan aikana. Mistä tämä oli profeetallinen esikuva?
32 Vertaa kaikkien 20. vuosisatamme ihmisen hallitsemien kansojen tilaa teokraattisen kuningas Salomon hallituskaudesta olevaan historialliseen kertomukseen, joka löytyy 1. Kun. 4:24, 25:stä: ”Ja hänellä oli rauha joka puolelta yltympäri, niin että Juuda ja Israel asuivat turvallisesti, itsekukin viinipuunsa ja viikunapuunsa alla, Daanista Beersebaan asti, niin kauan kuin Salomo eli.” Kansan väkiluku oli runsas, mutta sillä ei ollut elintarvikeongelmia eikä hiipivää nälänhätää. Sen sijaan 1. Kun. 4:20 kertoo: ”Juudaa ja Israelia oli paljon, niin paljon kuin hiekkaa meren rannalla; he söivät ja joivat ja olivat iloisia.” Tämä ei ollut vain esimerkki Jumalan vallan eli teokratian alaisen kansan siunauksista, vaan vielä tärkeämpääkin: se oli profeetallinen esikuva niistä tulevista siunauksista, joista koko ihmiskunta saa nauttia Jumalan valtakunnan alaisuudessa, jonka hallitsija, hänen taivaallinen Poikansa Jeesus Kristus, osoittautui viisaammaksi ja suuremmaksi kuin muinainen Salomo. – Matt. 12:42.
33. a) Mikä johti sen siunauksen ja suojeluksen menettämiseen, josta Israel oli saanut nauttia Salomon teokraattisen vallan alaisuudessa? b) Mitä historia osoittaa tapahtuneen ensiksi Israelin erilliselle valtakunnalle ja sitten Juudalle kuningas Daavidin hallitsijahuoneen aikana?
33 Koska tuon muinaisen rajoitetun pienoisteokratian siunaukset olivat niin suuret, niin miksi sitten Salomon kansan luonnolliset jälkeläiset eivät nauti teokratian siunauksista nykyään Jumalan vallan alaisuudessa? Jumalan kirjoitetun sanan vastaus on selvä: väärien jumalien, muinaisten pakanakansojen jumalien, palvonta tunkeutui Jehovan suosittuun, valittuun kansaan. Se irrotti sen Jumalan vallasta ja asetti sen demonien valtaan, joka toimii demoneja palvovien pakanakansojen välityksellä. Kuningas Salomon kuoltua kansa jakautui kahteen osaan vuonna 997 eaa. Suurempi osa kesti erillisenä valtakuntana 257 vuotta, ja lopulta Assyrian maailmanvalta nielaisi sen vuonna 740 eaa. Pienempi osa jatkui valtakuntana Jerusalemin ollessa pääkaupunkina kuningas Daavidin hallitsijahuoneen alaisuudessa toistasataa vuotta kauemmin, vuoteen 607 eaa. Sitten kaikkivaltias Jumala salli ennustustensa täyttymykseksi Babylonian maailmanvallan kukistaa Jerusalemin valtakunnan. (2. Kun. 25:1–26; 2. Aikak. 36:11–21; Hes. 21:18–27) Tähän tuhoisaan tapahtumaan päättyi Jehova Jumalan esikuvallinen teokratia maan päällä.
34. a) Keiden valtaan Jumalan ennallistettu kansa joutui sen oltua 70 vuotta Babyloniassa? b) Kun Jumalan Poika Jeesus tuli maan päälle, niin miten juutalaisten uskonnolliset johtajat ottivat hänet vastaan?
34 Tuosta vuodesta 607 eaa. eteenpäin koko maa on ollut ihmisen vallassa aina tähän saakka. Jehova Jumala toi tosin armollisesti katuvan jäännöksensä Babylonian pakkosiirtolaisuudesta Juudan maan ja Jerusalemin 70-vuotisen autioituksen jälkeen, mutta hän ei perustanut enää esikuvallista teokratiaa ennallistetun kansansa keskuuteen. Se oli silloin Persian maailmanvallan alaisuudessa, kunnes Makedonian eli Kreikan maailmanvalta kukisti Persian. Lopulta, ensimmäisellä vuosisadalla eaa., Rooman maailmanvalta otti ne haltuunsa, ja keisari Augustuksen päivinä Jeesus Kristus syntyi Daavidin kaupungissa Beetlehemissä kuningas Daavidin kuninkaallisena jälkeläisenä. (Luuk. 2:1–20) Opetustensa, ihmeellisten parannustekojensa, joihin kuului jopa kuolleista herättämisiä, ja ennustustensa täyttymysten perusteella tämä Jeesus osoittautui luvatuksi Messiaaksi eli Kristukseksi, ja kuitenkaan Jerusalemin uskonnolliset johtajat eivät halunneet tätä kuningas Daavidin tosi Perillistä kuninkaakseen hallitsemaan Jehova Jumalan nimessä. He syyttivät häntä väärin roomalaisen maaherran edessä kapinalliseksi, joka väitti olevansa kuningas. Kenen valtaa he siis halusivat?
35. a) Miten nämä uskonnolliset johtajat osoittivat pitävänsä ihmisen valtaa Jumalan valtaa parempana? b) Mihin ihmisen valta johti vuonna 70?
35 Kun roomalainen maaherra tiedusteli näiltä syyttäjiltä: ”Pitääkö minun paaluunnaulita teidän kuninkaanne?” (Um), niin ylipapit, joiden olisi pitänyt olla teokraattisia, johtivat kansanjoukkoa huutamaan takaisin: ”Ei meillä ole kuningasta, vaan keisari.” (Joh. 19:1–15) Siten he huusivat ihmisen vallan puolesta, sen sijaan että olisivat kannattaneet Jumalan valtaa Daavidin kuninkaallisesta sukuhaarasta olevan Messiaan välityksellä. Ja ihmisen vallan he saivat. Mutta 33 vuotta sen jälkeen, kun Jeesus Kristus oli paaluunnaulittu, haudattu ja herätetty kuolleista taivaalliseen elämään, he kapinoivat keisaria vastaan. Jumala ei auttanut heitä, vaan ihmisen valta säilyi keisarin välityksellä, ja vuonna 70 yli miljoona kapinallista surmattiin, 97 000 vietiin orjuuteen ja Jerusalem ja sen loistava palvontatemppeli hävitettiin. Kaikki tämä täytti Jeesuksen Kristuksen ennustuksen, hänen, joka sanoi: ”He kaatuvat miekan terään, heidät viedään vangeiksi kaikkien kansojen sekaan, ja Jerusalem on oleva pakanain tallattavana, kunnes pakanain ajat täyttyvät.” – Luuk. 21:20–24.
IHMISEN VALTA SAATANAN VALLAN ALAISUUDESSA
36. Kuinka kauan ihmisen valta on jatkunut, ja kenen valtaa se todellisuudessa on ollut, ja kuka sanoo niin?
36 Ihmisen valta kaikessa maassa on jatkunut aina noiden ”pakanain aikojen” päättymiseen saakka, mikä tapahtui vuonna 1914. Nuo pakanain ajat alkoivat vuonna 607 eaa., jolloin Babylonian maailmanvalta hävitti Jerusalemin ensimmäisen kerran, mikä merkitsi esikuvallisen teokratian, kuningas Daavidin kuninkaallisen jälkeläisen hallitseman Jehova Jumalan esikuvallisen valtakunnan, kukistamista. Nuo pakanain ajat jatkuivat sen jälkeen, kun Jerusalem toisen kerran tuhottiin, minkä tällä kertaa suoritti Rooman maailmanvalta. Jumalan kirjoitetun sanan, Raamatun, perusteella voidaan osoittaa, että noiden pakanain aikojen piti jatkua 2 520 vuoden ajan Jerusalemin ensimmäisen hävityksen jälkeen eli aina vuoteen 1914 saakka tälle vuosisadallemme. Kaikkien noiden vuosien aikana ihmismaailma on kärsinyt ihmisen vallan alaisuudessa. Se on todella ollut Saatanan valtaa, sillä Jeesus Kristus osoitti Saatanan ”tämän maailman hallitsijaksi”, ja kristitty apostoli Paavali kutsui häntä ”tämän asiainjärjestelmän jumalaksi”. (Joh. 12:31; 14:30; 2. Kor. 4:4; Um) Ei edes uskonnollisen kristikunnan perustaminen neljännellä vuosisadalla tuonut Jumalan valtakuntaa eli Jumalan valtaa. Se on ollut Saatanan valtaa!
37. Mikä on maan asioiden tila nykyään, kun enemmän kuin 2 520 ihmisen vallan vuotta on kulunut?
37 Kun pakanain aikojen 2 520 vuotta ovat nyt kuluneet ja useita kymmeniä vuosia sen lisäksi, niin mitä odotteita ihmisen valta antaa ihmiskunnalle rauhasta, pysyvyydestä ja turvallisuudesta sekä menestyksestä ja hyvinvoinnista? Mitä odotteita ihmisen valta on antanut sen käskyn täyttymisestä, joka Eedenin puutarhassa annettiin täydelliselle Aadamille ja Eevalle ja joka koski maan alistamista ja muuttamista maailmanlaajuiseksi paratiisiksi ihmisen iankaikkista onnellista kotia silmällä pitäen? Kun pakanain ajat olivat päättyneet vuonna 1914, ihmisen valta toi mukanaan kaksi maailmansotaa ja aikakauden, joka väkivaltaisuudessa on ylittänyt jopa ennen vedenpaisumusta vallinneen Nooan ajan. Vuonna 1945 päättyneen toisen maailmansodan jälkeen ihmisen valta on tehnyt maailmasta kauhistavan tuhoisien atomi- ja ydinpommien asevaraston. Köyhyyden ongelmasta on tullut polttavampi kuin koskaan, ja samaan aikaan maan turmeleminen etenee nopeasti.
38. Mitä todisteita on siitä, että ihmiskunta yleensä ei nykyään halua Jumalan hallitsevan maata?
38 Haluaako ihmiskunta yleensä nykyään Jumalan valtaa niiden vaikeuksien ja kuolettavien vaarojen vuoksi, joihin se on joutunut? Tuskin. Ihmiskunta yleensä ei taistele ainoastaan Pyhässä Raamatussa esitettyjä Jumalan lakeja vastaan vaan myös tiedemiesten ”luonnoksi” kutsuman Jumalan luomakunnan lakeja vastaan. Osoituksena tästä olivat keskustelut, joita käytiin Amerikan tieteenedistämisyhdistyksen istunnoissa New Yorkin kaupungissa vuoden 1967 viimeisellä viikolla. Niissä kävi ilmi se vahinko, mitä ihminen aikaansaa luonnolliselle ympäristölleen tänä tieteellisenä ydin- ja avaruusaikana. Niin sanottu ”luonnon tasapaino” on häviämässä. Ihmisten hengitettäväksi tarkoitetun hapen määrä on vähentynyt. Maaperää ja vesiä liataan nykyteollisuuden kaupallisen hyödyn vuoksi. Eläin- ja ihmiselämän ylläpitämiseksi tarkoitettua luonnon monimutkaisten tapahtumasarjojen verkostoa revitään rikki.
39. Mikä varoitus esitettiin New York Timesin pääkirjoituksessa nimeltä ”Ihminen luontoa vastaan”?
39 Eräs yliopiston professori sanoi, että ihmisen ympäristöön kohdistuva paine on saavuttamassa ”luhistamispisteensä” ja että kiertotähtemme maa on lähestymässä ”kriisiä, joka voi tehdä sen sopimattomaksi ihmisyhteiskunnalle”. Aihetta ”Ihminen luontoa vastaan” käsitelleen pääkirjoituksensa viimeisessä kappaleessa New York Times sanoi 1.1.1968: ”Maapallon kyky ylläpitää ihmiselämää on rajallinen. Jos tämä raja ylitetään, niin tuloksena voi olla suunnattomia onnettomuuksia – ja jotkut noista onnettomuuksista saattavat olla lähellä. Näissä keskusteluissa suorastaan kiistetään suosittu käsitys ’edistymisestä’. Ihmiset voivat säilyä elossa vain, jos luonnollinen ympäristö, joka on tuottanut ihmiselämän ja ylläpitänyt sitä, suojellaan niiltä voimakkailta vaaroilta, jotka nyt uhkaavat ihmisen käyttäessä jumalallisia voimia kaikkea muuta kuin jumalallisella viisaudella.”
40. Miten on kiistattoman selvää, ettei ihminen pysty hallitsemaan itseään?
40 Nykyisen maailmantilanteen valossa käy kiistattoman selväksi, ettei ihminen pysty hallitsemaan itseään. Hän ei pysty säilymään omien inhimillisten pyrkimystensä avulla ja ilman Jumalan apua, opastusta ja siunausta, Jumalan, joka loi ihmisen ja kaikki ihmisen ympäristöä hallitsevat lait. Ihmisen nykyisen äärimmäisen hädän huomioon ottaen on tullut aika, jolloin Jumalan on suorastaan pakko ottaa tämä maa valtaansa ihmissuvun pelastamiseksi.
JUMALAN AIKA ON KÄSILLÄ!
41. a) Paitsi että ihminen kipeästi tarvitsee Jumalan valtaa, mikä muu vielä tärkeämpi seikka vaatii huomiota? b) Luopuuko ihminen vallastaan maan päällä rauhallisesti ja ellei, niin mikä on välttämätöntä?
41 Ihmisen hädänalainen tila ei kuitenkaan ole ainoa syy, joka määrää, että kaikkivaltiaan Jumalan ja Luojan täytyy ottaa koko maa valtaansa messiaanisen valtakuntansa välityksellä. Jumalan oma määräaika ratkaisee sen, että hän perustaa nyt uudelleen valtansa maan päälle. Huolimatta ihmishallitsijoista ja heidän poliittisista tukijoistaan, joiden mielestä ihmisen valtaa on ehdottomasti jatkettava maailmantuhon välttämiseksi, Jumala täsmällisenä Ajoittajana noudattaa omaa aikatauluaan ja palauttaa teokratian, Jumalan vallan, täsmälleen määräaikanaan tälle kiertotähdelle, koko maan päälle. Hänen aikansa on lähellä, mistä johtuu, että ihmisen valta on väistymäisillään Jumalan vallan tieltä. Ihmisen valta ei väisty rauhallisella tavalla, vaan ihmishallitsijat jatkavat taisteluaan Jumalan valtakuntaa vastaan säilyttääkseen koko maan herruutensa. Ihmisen vallan täytyy siis siitä syystä väistyä siten, että se kärsii tappion ja tuhon Harmagedoniksi kutsutussa ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa”. (Ilm. 16:14, 16, Um) Jumalan valta saa voiton ja vallitsee maan päällä ikuisesti.
42. a) Milloin ihmisen keskeytymätön pakanavalta maan päällä lakkasi, ja miten voimme olla varmat siitä? b) Mikä perustettiin vuonna 1914 Jumalan vallan juurruttamiseksi uudelleen maan päälle?
42 Sanoessamme, että ihmisen vallan pakanain ajat Saatanan vallan alaisuudessa päättyivät vuonna 1914, se ei ole pelkkää mielikuvituksen tuotetta. Tämän rohkean väitteen osoittaa todeksi tuona vuonna alkanut maailmansota, jota seurasivat nälänhädät, rutot, maanjäristykset, uskonvaino ja kansainvälinen ahdinko ja hämmennys juuri niin kuin Jeesus Kristus oli edeltä kertonut ennustuksessaan ”asiainjärjestelmän lopusta” (Um). (Matt. 24:3–12; Luuk. 21:10–19) Pakanain aikojen päättyminen tuona unohtumattomana vuonna merkitsi sitä, että kuningas Daavidin kuninkaallisen sukuhaaran jälkeläisten hallitsema Jumalan valtakunta, joka kukistui Jerusalemissa vuonna 607 eaa., perustettiin uudelleen, ei maallisessa Jerusalemissa keski-idässä vaan taivaissa. Sen valta annettiin Jumalan kuolleista herätetylle Pojalle Jeesukselle Kristukselle, joka ihmisenä maan päällä oli kuningas Daavidin valtaistuimen oikea ja pysyvä perillinen. (Luuk. 1:26–37) Tämä valtakunta hallitsee nyt ”taivaallisessa Jerusalemissa” kaukana minkään pakanakansan saavuttamattomissa ja tallaamattomissa. Tämä taivaallinen Kristuksen valtakunta on se jumalallinen keino, jolla Jumalan valta uudelleen juurrutetaan maan päälle.
43. Kenen välityksellä Jehova korvaa ihmisen vallan, ja mitä tapahtuu kuvaannolliselle käärmeelle, joka pani alulle ihmisen vallan?
43 Kaikilla vilpittömillä ihmisillä, jotka ovat menettäneet uskonsa ihmisen valtaan, on nyt perustellut syyt iloita siitä, että ihmisen valta on väistymäisillään Jumalan vallan tieltä. Kristikunta on yli 1 600 vuoden ajan ulkokultaisesti rukoillut ”Herran rukousta”, mutta samaan aikaan yksityiset aidot kristityt ovat myös rukoilleet rukousta: ”Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi; tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa.” (Matt. 6:9, 10) Taivaallinen Isä tulee varmasti vastaamaan tähän rukoukseen, jonka hänen oma uskollinen Poikansa Jeesus Kristus opetti. Jumalan tahdon tapahtuminen täällä maan päällä niin kuin taivaassa merkitsee sitä, että Jumalan valta korvaa ihmisen vallan ja että hänen valtakuntansa, jota hänen taivaallinen Poikansa Jeesus Kristus hallitsee, toteuttaa sen kaikkialla maassa. Hän on etusijassa se Jumalan vaimon siemen, joka luvattiin Eedenin puutarhassa noin 6 000 vuotta sitten. Hän on siis nimenomaan se, joka polkee rikki kuvaannollisen käärmeen Saatanan pään. (1. Moos. 3:15; Room. 16:20) Tämä kuvaannollinen Käärme pani alulle ihmisen vallan ja on ohjaillut sitä aina siitä asti, kun ihminen kapinoi Eedenissä.
44. a) Mitä 4 300 vuotta sitten tapahtunutta varjeltumista vastaavaa ”suuri joukko” maallisia Jumalan valtaa rakastavia ihmisiä odottaa nykyään? b) Mikä on heidän asenteensa Jumalan vallan alaisuudessa uudessa järjestyksessä maan päällä?
44 Nooa ja hänen perheensä varjeltuivat arkissa 4 300 vuotta sitten ”jumalattomain maailman” saadessa loppunsa vedenpaisumuksessa. (2. Piet. 2:5; 3:5, 6) Vastaavasti tässä sukupolvessa suhteellisen ”suuri joukko” maallisia Jumalan valtaa rakastavia ihmisiä, jotka rukoilevat hänen valtakuntansa tuloa, säilyy ihmisen maanpäällisen vallan väkivaltaisessa lopussa. Jumalan suojeluksessa he näkevät toiveensa toteutuvan, kun heidät varjellaan ”Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodan”, Harmagedonin, läpi ja kun he saavat astua Jumalan uuteen järjestykseen maan päällä. Siellä he alistuvat kokosydämisesti Jumalan valtaan. He eivät ole profeetta Samuelin ajan uskottomien ihmisten kaltaisia eivätkä vaadi hallitsijakseen näkyvää maallista ihmiskuningasta. He riemuitsevat näkymättömästä taivaallisesta Kuninkaasta, jonka Jehova Jumala on asettanut kuninkaalliseen valtaan, ja tottelevat häntä rakkaudellisesti ja uskollisesti. Heidän siunauksensa Jumalan vallan alaisuudessa, jota toteutetaan tämän taivaallisen Kuninkaan Jeesuksen Kristuksen välityksellä, ovat paljon suuremmat kuin ne, joista kansa sai nauttia viisaan kuningas Salomon hallituskauden aikana.
45. Mitä muuta messiaanisen valtakunnan välityksellä toteutettu Jumalan valta aikaansaa sen lisäksi, että se varjelee ”suuren joukon” Harmagedonin läpi?
45 Nykyinen ydinpommivarastoilla vahvistettu ihmisen valta uhkaa tuhota koko ihmissuvun. Jumalan valta, jota toteutetaan hänen messiaanisen valtakuntansa välityksellä, ei tyydy vain varjelemaan niiden elämää, jotka säilyvät Harmagedonin sodassa. Se palauttaa elämään maan päälle ne lukemattomat miljardit, jotka ovat kuolleet ihmisen vallan tuhansien vuosien aikana. Kun Jeesus Kristus oli ihmisenä maan päällä, niin hän lupasi, että tulisi olemaan niiden kuolleitten ylösnousemus, joiden puolesta hän antoi täydellisen ihmiselämänsä uhriksi. (Joh. 5:25, 28, 29; 11:25, 26) Taivaallisena Kuninkaana hän pitää huolen siitä, että tällainen ylösnousemus tapahtuu. Tämän kaiken ihmeellisyys on meidän käsityskykymme ulkopuolella.
46. Mikä tilaisuus tarjotaan ihmiskunnalle Jumalan messiaanisen valtakunnan alaisuudessa, ja mistä meidän pitäisi nyt iloita?
46 Kaikille niille, joille suodaan loistava etu elää paratiisimaassa Jumalan vallan alaisuudessa, jonka hänen messiaaninen valtakuntansa saattaa voimaan, tarjotaan tilaisuus loputtoman elämän saavuttamiseen inhimillisessä täydellisyydessä ja jumalisuudessa täydellisen rauhan ja turvallisuuden vallitessa. Ihmisen valta ei voisi milloinkaan saada sellaista aikaan. Jumalan valta toteuttaa sen. Miten iloisia me siksi voimmekaan olla siitä, että ihmisen valta on nyt väistymäisillään Jumalan vallan tieltä ikuisiksi ajoiksi!
[Kuva s. 533]
TARKKA HISTORIA PYHÄ RAAMATTU
SUMERI
EGYPTI
ASSYRIA
PERSIA
MAKEDONIA
KREIKKA
ROOMA
[Kuva s. 540]
Rauha, turvallisuus ja yltäkylläisyys olivat leimaa antavia Salomon hallituskaudelle