-
Ärsyttääkö Jehovan todistajien sanoma sinua?Vartiotorni 1968 | 1. kesäkuuta
-
-
on näin tärkeätä, niin totisesti meidän pitäisi kuunnella eikä ärtyä. Me voimme näin ollen ratkaista, minkä ajattelemme asenteemme pitävän olla. Asia ei ole suinkaan vähäpätöinen.
18. a) Miksi Jehovan todistajat julistavat totuutta näistä vitsauksista, vaikka jotkut ärtyvätkin siitä? b) Mikä vaikutin Jehovan todistajilla on viedessään uutista vitsauksista?
18 Jehovan todistajat suhtautuvat hyvin vakavasti tehtäväänsä, ja siksi he suorittavat työtä, vaikka jotkut ärtyvätkin siitä. He eivät yritä ärsyttää ketään, mutta he eivät myöskään miedonna sitä, mitä Jumala sanoo, sillä se olisi epäselvä uutinen, sensuroitu tai puolueellinen, niin kuin monet raportit, jotka saamme maailman uutistoimistojen kautta, ja se olisi väärä ja harhaanjohtava. Jehovan todistajat tietävät Jumalan varoituksen tärkeyden ja haluavat ihmisten kuulevan totuuden. Kenenkään ei tarvitse antaa vitsausten vahingoittaa itseään. Hän voi toimia Jumalan varoituksen mukaan. Jehovan todistajat ovat valmiit auttamaan rehellisiä ihmisiä, jotka haluavat tosia, luotettavia uutisia. He eivät saarnaa ilkeydestä eikä moittimishalusta eikä saadakseen kuuluisuutta, vaan he rakastavat lähimmäisiään. Siitä johtuu, että he käyvät ahkerasti luonasi.
-
-
Lukijain kysymyksiäVartiotorni 1968 | 1. kesäkuuta
-
-
Lukijain kysymyksiä
● Sopiiko käyttää Jes. 40:22:ta sen todistukseksi, että Raamattu opettaa maan olevan pallonmuotoinen, kun Jesajan sanat kirjoitettiin aikana, jolloin ihmiset luulivat maan olevan litteä? Jotkut ovat ilmaisseet ajatuksen, että sana ”piiri” voisi tarkoittaa pyöreää mutta litteää. – J. L., Tanska.
Jes. 40:22 kuuluu: ”Hän istuu korkealla maanpiirin päällä.” Kun tässä raamatunkohdassa sanotaan Jumalan istuvan korkealla maanpiirin päällä, niin se on sopusoinnussa sen tosiasian kanssa, että maa on pyöreä kaikilta suunnilta katsoen, mutta sehän tekee sen muodon pallomaiseksi. Vastaavan heprealaisen sanan hug on B. Davidson määritellyt Heprealaisten ja kaldealaisten raamatunkohtien hakemistossa (A Concordance of the Hebrew and Chaldee Scriptures) ”ympyräksi, palloksi”.
Sama heprealainen ympyrää merkitsevä sana on Jobin 22:14:ssä, mikä kuuluu Uuden maailman käännöksen (engl.) mukaan: ”Taivaankannella hän käyskentelee.” Mehän tiedämme, että maan päältä näkemämme taivaankansi on kupolimainen, puolipallon muotoinen. Toinen taivaankannen puolikas ulottuu sen maan alapuolelle, millä me seisomme, joten me emme voi suoranaisesti nähdä sitä. Tämän tosiseikan mukaan, kun Jes. 40:22 sanoo Jumalan istuvan korkealla maanpiirin päällä, ”piiri” on tässä samassa heprealaisessa merkityksessä kuin Jobin 22:14:ssä.
”Piirin” Jes. 40:22:ssa täytyy siis merkitä pyöreätä samaan tapaan kuin taivas on maasta katsottuna pyöreä ja kupolimainen.
● Jos Raamattu opettaa, että taivas on ylhäällä (Apt. 1:9), niin eikö se ilmaise tietämättömyyttä maan pyörimisestä ja kaikkeuden rakenteesta? – C. P., USA.
Raamatun kertomus Jeesuksen taivaaseen kohoamisesta sanoo, että kun opetuslapset katselivat, niin ”kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään”. He katselivat jatkuvasti taivaalle, kunnes enkelit ilmoittivat heille muuta sanoen, että ”Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän”. (Apt. 1:9–11) Jotkut ovat esittäneet vastaväitteitä tälle taivaaseenkohoamiskertomukselle sanoen, että se ilmaisee sen alkeellisen käsityksen, että taivas on ”ylhäällä” maasta katsoen. Tällaisten kriitikkojen tyydyttäminen vaatisi kuitenkin poistamaan sanat ”ylös”, ”ylhäällä” jne. ihmisten kielestä. Tänä avaruusaikanakin luemme yhä maata kiertävien astronauttien ”nousseen 739 meripeninkulmaa” maan yläpuolelle (New York Times, 16.9.1966), vaikka tiedämme heidän itse asiassa ”liikkuneen ulos eli pois” maan pinnalta tuon matkan.
On kiinnostavaa, että kertomuksessa enkelilähetystöstä, joka lauloi kuorossa ilmoituksen Jeesuksen syntymästä, sanotaan, että kun tehtävä oli suoritettu, niin ”enkelit olivat menneet paimenten luota taivaaseen”. (Luuk. 2:15; vrt. Apt. 12:10:een) Vaikka näin ollen Jeesuksen taivaaseenkohoaminen tapahtuikin alussa ylöspäin siihen maanpäälliseen paikkaan nähden, missä hänen opetuslapsensa olivat, niin se on saattanut sen jälkeen tapahtua mihin suuntaan hyvänsä, niin että hän pääsi Isänsä luo taivaaseen. Se ei ollut kohoaminen ainoastaan suuntamerkityksessä vaan, mikä on tärkeämpää, henkimaailman toiminta-alueelle ja olemassaolotasoon ja korkeimman Jumalan ylhäiseen läsnäoloon, alueelle, missä inhimilliset ulottuvuudet ja suunnat eivät ole vallitsemassa. – Vrt. Hepr. 2:7, 9.
-