hän sallisi heidän ”kaikella rohkeudella puhua sinun sanaasi; . . . [samalla kun] tunnustekoja ja ihmeitä tapahtui sinun pyhän Poikasi Jeesuksen nimen kautta”. Miten tähän rukoukseen vastattiin? Kertomus sanoo: ”Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.” (Apt. 4:13–31) Jumalan henki auttoi heitä tottelemaan häntä – rohkeasti!

39. Miten Jumalan hengellä täyttymisen vaikutus oli sama profeetta Miikankin tapauksessa?

³⁹ Jumalan hengellä täyttymisellä oli sama vaikutus kuin heprealaisen profeetan Miikan tapauksessa, jonka Jehova Jumala valtuutti osoittamaan Israelin (eli Jaakobin) kansan kapinallisuuden ja synnin. Miika sanoi: ”Minä olen täynnä voimaa, Herran Henkeä, oikeutta ja väkevyyttä ilmoittaakseni Jaakobille sen rikokset ja Israelille sen synnit.” (Miika 3:8) Miika saarnasi siitä syystä kansan vastustuksesta huolimatta.

40. Mitä muutakin me tarvitsemme kuin henkilökohtaista Raamatun tutkimista ja rukoilemista täyttyäksemme Jumalan hengellä ja miksi?

⁴⁰ Täyttyäksemme Jumalan hengellä me tarvitsemme enemmän kuin vain henkilökohtaista Raamatun tutkimista ja rukousta. Meidän on myös kokoonnuttava Jehovan kristittyjen todistajien kanssa, samoin kuin kristillisen seurakunnan jäsenet tekivät Jerusalemissakin muinoin kahdentoista apostolin päivinä. Kun kokoonnumme heidän kanssaan, niin kuin sadattuhannet tekivät suuressa mitassa Jehovan todistajain Iankaikkisen hyvän uutisen konventissa ympäri maapallon vuonna 1963, niin joudumme aivan erilaiseen ilmapiiriin, joka on toinen kuin kuolemaa tuottava ”maailman henki”. Miksi? Koska Jehova Jumalan henki kyllästää nämä seurakunnankokoukset ja ohjaa niitä. Me saamme siis näissä kristillisissä kokouksissa ehdottomasti vastaanottaa yhä enemmän Jumalan henkeä, mitä me juuri tarvitsemme.

41. Miksi meidän on nyt toteltava Jumalan hengellä täyttymistä koskevaa käskyä?

⁴¹ Meidän on nyt toteltava apostolin käskyä ja täytyttävä Jumalan hengellä, sillä me haluamme välttää sitä vitsausta, mitä nyt toteutetaan ”maailman hengelle”, ja me haluamme mennä eteenpäin ja saarnata julkisesti ja talosta taloon ”Jumalan sanaa rohkeasti”.

Kristillisyys ja mukava uskonto

✔ Kirjoittaessaan Victorian Colonistissa 28. tammikuuta 1961 pappi Frank S. Morley valitti nykyisten pappien pehmeyttä verrattuna ensimmäisen vuosisadan sankarillisiin kristittyihin. ”Lukiessani eräänä päivänä muuatta uskonnollista aikakauslehteä”, hän kirjoitti, ”tulin ilmoituksiin, jotka oli laadittu houkuttelemaan pappeja kirkkojen avoinna oleviin virkoihin. Eräs mainosti: ’Kalustettu pappila, öljylämmitys . . . kivetyt tiet, nykyaikaiset koulut.’ Toinen: ’Kaunis kirkko, erinomainen pappila, 10 minuutin ajomatka yliopistoon.’ Ja edelleen: ’täysin kalustettu pappila’, ’mukava, tiilestä tehty, öljyllä lämmitettävä pappila’, ’miellyttävät palvelijat, öljylämmitys, uusi autovaja, lähellä alkeis- ja oppikouluja’.”

Morley muistutti, että kun Paavali sai kutsun mennä Makedoniaan, niin ”vailla nykyisten seuraajiensa varovaista suhtautumista Paavali otti yhteyden Barnabaaseen ja ’me kohta tahdoimme päästä lähtemään’.” (Apt. 16:10) He saivat kärsiä roskaväen hyökkäyksiä, lyöntejä, vankeutta, ryöstöjä, vaikeuksia ja kuitenkin iloitsivat palvelusmääräyksistään. Kuinka erilaisia ovatkaan nykyiset papit kuin ensimmäisen vuosisadan kristityt!