Raamatun kanta
Miksi Jeesus Kristus sanoi olevansa ”Aamen”?
YLÖSNOUSSUT Jumalan Poika sanoi Laodikean kristilliselle seurakunnalle: ”Tämän sanoo Aamen, uskollinen ja totuudellinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku: ’Minä tiedän sinun tekosi, ettet ole kylmä etkä kuuma. Kunpa olisit kylmä tai sitten kuuma. Koska siis olet haalea etkä kuuma etkä kylmä, niin olen oksentava sinut suustani.’” – Ilm. 3:14–16.
Jeesuksen Kristuksen ja monien hänen Laodikeassa olevien opetuslastensa välillä oli varmasti suuri vastakohta. Kun Jumalan Poika oli uskollinen ja totuudellinen, Laodikean seurakunta oli puolestaan vakavan hengellisen rappion tilassa. Se ei ollut kannustavan kuuma eikä virkistävän kylmä, vaan haalea, puolisydäminen ja vailla intoa.
Seurakunnan huonon hengellisen tilan huomioon ottaen Jeesuksen Kristuksen oli erityisen sopivaa kiinnittää huomio siihen, että hän on Aamen. Sanan ”Aamen” merkitys on ’varmasti’, ’totisesti’, ’niin olkoon’, ’totuus’. Jeesus Kristus on tosiaan totuuden puhuja, Jumalan tosi profeetta tai puhemies. Ja se, että hän sanoi olevansa ”Aamen”, oli omiaan ojentamaan Laodikean seurakuntaa. Näin on siksi, että tuon seurakunnan jäsenet eivät olleet eläneet sen mukaan, mitä heidän Herransa edusti – totuuden ja uskollisuuden mukaan. Ollessaan haaleita he olivat todellisuudessa uskottomia sille, mitä heiltä vaadittiin.
Jeesus Kristus on Aamenena kuitenkin enemmän kuin vain totuuden puhuja. Hän vahvistaa eli takaa, että kaikki Jumalan lupaukset toteutuvat. Apostoli Paavali osoitti tämän 2. Korinttolaiskirjeen 1:20:ssä sanoessaan: ”Olipa Jumalan lupauksia miten paljon tahansa, niistä on tullut ’kyllä’ hänen välityksellään. Siksi myös hänen kauttaan sanotaan ’aamen’ Jumalalle mikä koituu kunniaksi meidän kauttamme.”
Mutta miten Jeesuksesta Kristuksesta tuli se, jonka kautta kaikki Jumalan lupaukset vahvistetaan? Vastataksemme tähän kysymykseen meidän on harkittava, miksi tämä kävi tarpeelliseksi.
Kun ensimmäinen ihminen Aadam halveksi Jumalan lakia, hän menetti pyhän asemansa Tekijänsä edessä ja turmeli täydellisyytensä. Hän ei voinut enää syntisenä tuottaa synnittömiä lapsia. Siksi koko ihmiskunta joutui synnin ja kuoleman orjuuteen. Raamattu kertoo: ”Yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema, ja näin kuolema levisi kaikkiin ihmisiin, koska he kaikki olivat syntiä tehneet.” (Room. 5:12) Sen lisäksi Aadamin jälkeläiset vieraantuivat Jehova Jumalasta, joka on pyhä ja puhdas ja jolla ei ole mitään yhteistä synnin kanssa.
Siksi ihmissuku tarvitsi vapauttaa synnin orjuudesta. Vain tulemalla lunastetuiksi tästä orjuudesta siihen kuuluvat saattoivat tulla sovitetuiksi Jumalan kanssa. Koska Aadam oli menettänyt täydellisen ihmiselämän, lunastushinnan pitäisi olla täsmällinen vastine – täydellinen ihmiselämä. Kukaan Aadamin epätäydellinen jälkeläinen ei voisi maksaa tätä kallista hintaa. Siksi Raamattu sanoo: ”Kukaan ei voi veljeänsä lunastaa eikä hänestä Jumalalle sovitusta maksaa. Sillä hänen sielunsa lunastus on ylen kallis ja jää iäti suorittamatta, että hän saisi elää iankaikkisesti eikä kuolemaa näkisi.” – Ps. 49:8–10.
Jeesuksella Kristuksella kuitenkin oli tarvittava lunastushinta. Hänet siirrettiin ihmeen avulla henkiolentona omaamastaan taivaallisesta olotilasta maalliseen olotilaan, joka sai alkunsa neitsyt Marian kohdussa. (Luuk. 1:30–35; Joh. 1:1, 2, 14) Siksi Jeesus oli täydellinen. Toisin kuin Aadam, joka turmeli täydellisyytensä, Jumalan Poika säilytti synnittömän asemansa lihassa.
Selittäessään tätä apostoli Pietari kirjoitti: ”Hän ei tehnyt syntiä, eikä hänen suustaan tavattu vilppiä.” (1. Piet. 2:22) Edes Juudas Iskariot ei voinut osoittaa Jeesuksen tehneen mitään syntiä. Vaikka Juudas oli Jeesuksen läheinen tuttava, joka saattoi seurata Jumalan Poikaa, kun tämä ei ollut julkisesti nähtävillä, hän ei voinut puolustella Jeesuksen pettämistään. Hänen oli pakko myöntää: ”Tein syntiä, kun kavalsin vanhurskaan veren.” (Matt. 27:4) Niinpä sitten Jeesuksen Kristuksen katkerimmatkaan viholliset eivät voineet esittää häntä vastaan muita kuin vääriä todistuksia. – Mark. 14:55–59.
Siksi kun Jeesus Kristus antoi halukkaasti elämänsä, hän maksoi ihmiskunnan lunastamiseksi tarvittavan hinnan. Hän ”antoi itsensä vastaaviksi lunnaiksi kaikkien puolesta”. – 1. Tim. 2:6.
Ihmiset, jotka myöntävät olevansa lunastettuja ja jotka haluavat Jeesuksen uhrin sovittavaa hyötyä sovellettavan puolestaan, voivat tulla sovitetuiksi Jumalan kanssa. Tähän viitaten apostoli Paavali kirjoitti: ”Ollessamme vielä heikkoja Kristus tosiaankin kuoli jumalattomien puolesta määräaikana. . . . Sillä jos tulimme sovitetuiksi Jumalan kanssa hänen Poikansa kuoleman välityksellä ollessamme vihollisia, niin paljon ennemmin me nyt, kun olemme sovitetut, pelastumme hänen elämänsä välityksellä. Eikä vain sitä, vaan me myös riemuitsemme Jumalassa Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta olemme nyt saaneet sovituksen.” (Room. 5:6–11) Kaikki, jotka on siten sovitettu, tulevat näkemään Jumalan lupausten täyttymyksen, joka tehtiin mahdolliseksi Jeesuksen täydellisen elämänvaelluksen kautta, johon sisältyi hänen uhrikuolemansa.
Se, joka järjesti ihmissuvun lunastamisen suurin kustannuksin itselleen, oli tietysti Jehova Jumala. Hän rakasti Poikaansa syvästi ja silti antoi hänen kuolla häpeällisen kuoleman, jotta syntiset ihmiset voitaisiin lunastaa. Koska Korkein osoitti sellaista korkeimmanasteista rakkautta, hän ei ehdottoman varmasti jätä täyttämättä yhtäkään lupaustaan. Apostoli Paavali korosti tätä seuraavalla kysymyksellään: ”Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan luovutti hänet meidän kaikkien puolesta, miksi hän ei myös huomaavaisesti antaisi meille kaikkea muuta hänen kanssaan?” – Room. 8:32.
Poika sai puolestaan suuren palkan, koska hän oli uskollinen aina kuolemaan saakka. Me luemme Raamatusta: ”Jumala korottikin hänet ylempään asemaan ja antoi huomaavaisesti hänelle nimen, joka on jokaisen muun nimen yläpuolella, niin että Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi, niiden, jotka ovat taivaassa, ja niiden, jotka ovat maan päällä, ja niiden, jotka ovat maan alla, ja jokainen kieli tunnustaisi avoimesti Jumalan, Isän, kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.” – Fil. 2:9–11.
Tämän mukaisesti kaikki rukoukset tulisi esittää Jeesuksen kautta ja ”aamen” tulisi sanoa hänen nimessään. Koska Jumalan Poika on Aamen, kaikkiin sopiviin anomuksiin vastataan. Hän sanoi apostoleilleen: ”Jos pyydätte Isältä mitä tahansa, niin hän antaa sen teille minun nimessäni. . . . Pyytäkää, niin saatte, jotta ilonne tulisi täydeksi.” (Joh. 16:23, 24) ”Mitä pyydättekin minun nimessäni, sen minä teen, jotta Isä kirkastettaisiin Pojan yhteydessä. Jos pyydätte mitä tahansa minun nimessäni, niin teen sen.” – Joh. 14:13, 14.
On varmasti oikein, että Jeesus Kristus sanoi olevansa ”Aamen”. Koska hän on sellainen, voimme luottaa Jumalan lupausten varmaan täyttymiseen. Kaikkiin rukouksiin, jotka esitetään uskossa ja Jumalan tahdon mukaisesti, myös varmasti vastataan. Sen, että Jeesus on Aamen, tulisi myös muistuttaa kristittyjä siitä, miten tärkeätä on pysyä uskollisina ja jäljitellä hänen esimerkkiään ”uskollisena ja totuudellisena todistajana”.