Jumalan Poika”, täytyi olla juuri se ”kallio”.a Jeesus sanoi toisin sanoen: ’Kalliolle, jonka sinä, Pietari, tunnustat, minä rakennan seurakuntani.’

Tätä käsitystä vahvistavat myös seuraavat Jeesuksen sanat: ”Haadeksen portit eivät saa [seurakuntaa] valtaansa.” Jumalan Poika sanoo ilmestyksessään apostoli Johannekselle: ”Minulla on kuoleman ja Haadeksen avaimet.” (Ilm. 1:18) Koska seurakunta on siis rakennettu persoonalle, joka voi vapauttaa sen jäsenet Haadeksesta ja kuolemasta, niin Haades ei voi saada sitä pysyvästi valtaansa.

Ilmeisestikään Pietarille annetut ”valtakunnan avaimet” eivät voineet olla ”kuoleman ja Haadeksen avaimet”. Niiden on täytynyt liittyä tilaisuuden avaamiseen yksilöille päästä tuohon valtakuntaan. Jeesuksen sanat Luukkaan 11:52:ssa osoittavat, mitä nämä ”avaimet” ovat. Hän sanoi juutalaisille uskonnollisille johtajille, jotka kieltäytyivät tarttumasta valtakunnan tilaisuuksiin: ”[Te] olette ottaneet pois tiedon avaimen; itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet!” Sopusoinnussa sen tosiasian kanssa, että ”avaimet” annettiin Pietarille, hän oli juuri se apostoli, joka helluntaipäivänä vuonna 33 jakoi tietoa kokoontuneille juutalaisille ja juutalaiskäännynnäisille taivasten valtakuntaan pääsemisestä ja vuonna 36 kertoi tämän tärkeän tiedon ensimmäisille pakanakäännynnäisille, Korneliukselle ja hänen huonekunnalleen ja hänen lähimmille ystävilleen. – Apt. 2:14–41; 10:19–48.

Raamatun muut kohdat antavat lisätodistuksen siitä, että Kristus selvästi on kallio. Apostoli Pietari viittaa toisiin uskoviin, jotka ’tulevat [Jeesuksen Kristuksen] luokse niin kuin elävän kiven luokse, joka tosin on ihmisten hylkäämä, mutta Jumalan edessä valittu, kallis’. Nämä kristityt ’rakentuvat itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi’. (1. Piet. 2:4, 5) Apostoli Paavali puhui samasta asiasta, kun hän kirjoitti Efesoksessa asuville kristityille: ”Teidät on rakennettu apostolien ja profeettojen perustukselle Kristuksen Jeesuksen itsensä ollessa peruskulmakivenä.” (Ef. 2:20) Viitaten kallioon, josta israelilaiset saivat ihmeen avulla vettä kahdella eri paikkakunnalla, Paavali kirjoitti: ”He joivat siitä hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi, ja se kallio tarkoitti Kristusta [oli profeetallinen esikuva Kristuksesta].” – 1. Kor. 10:4; 2. Moos. 17:5–7; 4. Moos. 20:1–11.

Raamatun kokonaistodistus tekee näin ollen selväksi, että se, jonka Pietari tunnusti olevan ”Kristus, elävän Jumalan Poika”, on kallio. Hänelle seurakunta on perustettu ja apostolit, Pietari mukaan luettuna, ovat toisarvoisia perustuksia.

Miksi käytettiin sanaa ”dareikki”?

● ”Dareikki” oli persialainen kultaraha. 1. Aikakirjan 29:7:n mukaan ilmaistiin kuningas Daavidin hallituksen aikana annetuista temppeliavustuksista osa dareikkeina. Koska dareikki oli tuntematon Daavidin aikana, Esra, joka kirjoitti Aikakirjat, ilmeisesti muutti alkuperäisen luvun silloin käytössä olevaksi ja lukijoittensa hyvin tuntemaksi rahayksiköksi. Monet käännökset ovat nykyään menetelleet jokseenkin samaan tapaan mainittujen rahayksikköjen suhteen. Esimerkiksi englantilainen Kuningas Jaakon käännös käyttää denaarista sanaa ”penni”. – Ilm. 6:6.