Järjestön pitäminen puhtaana

”Älkää sitoko itseänne epäsuhtaisesti uskottomiin. Sillä mitä osakkuutta on vanhurskaudella ja laittomuudella? Tai mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä?” – 2. Kor. 6:14, Um.

1. Miksi Jehova on halukas säilyttämään järjestönsä puhtaana, ja mitä hän haluaa sen jäsenten olevan?

JEHOVA on erittäin halukas säilyttämään järjestönsä puhtaana ja erossa tästä pahasta, jumalattomasta maailmasta, missä me nyt elämme. Hänellä on syy siihen. Hänen palvelijansa kuuluvat hänelle, he edustavat hänen nimeään, he edustavat hänen Sanaansa, ja he edustavat puhdasta palvontaa. Jehova Jumala haluaa heidän noudattavan hänen esimerkkiään. Siksi hän henkeytti palvelijansa Paavalin kirjoittamaan Efesolaisille 5:1, 2:sessa: ”Olkaa siis Jumalan seuraajia, niinkuin rakkaat lapset, ja vaeltakaa rakkaudessa, niinkuin Kristuskin rakasti teitä ja antoi itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle ’suloiseksi tuoksuksi’.”

2. a) Kenen esimerkkiä Jeesus noudatti, ja miten hän itse antoi sillä tavalla seurattavan esimerkin? b) Millä tavalla hänen seuraajansa eroavat maailmasta noudattamalla tätä esimerkkiä?

² Kun Kristus Jeesus oli maan päällä, niin hän noudatti taivaan Isänsä esimerkkiä. Hän oli innostunut tekemään Isänsä tahdon aina. Ja hän oli siten Hänelle suloisesti tuoksuva uhri. Hänen askeleissaan seuraavien täytyy olla samanlaisia ihmisiä. Heidänkin tulee uhrata Jumalalle suloisesti tuoksuvia uhreja, ja he voivat tehdä sen noudattamalla Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen esimerkkiä. (Fil. 4:18; 1. Piet. 2:5) Jeesus osoitti rakkautta kansaansa kohtaan. Hän antoi oman henkensä voidakseen lunastaa siihen kuuluvat, ja kun hän osoitti rakkauttaan kansalleen, niin hän halusi seuraajiensa olevan erilaisia kuin tämä maailma. Hän halusi heidän tulevan pois tästä lahoavasta asiainjärjestelmästä ja saavan elämän. Vanha maailma on jumalaton. Se ei noudata Jehova Jumalan esimerkkiä. Jumalan kansaan kuuluvien täytyy olla erilaisia, tästä vanhasta maailmasta eroavia. Erotus ilmenee heidän elämäntavoissaan, ja se sisältää meidän rakkautemme toisiamme kohtaan. Jeesus sanoi Johanneksen 13:34:nnessä: ”Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut – että tekin niin rakastatte toisianne.” Tämä toistensa rakastaminen eroaa kokonaan siitä, miten maailma menettelee. Maailma toimii itsekkyyden, vihan perusteella. Jeesus toi jotakin aivan uutta, uutta tälle maailmalle. Se uusi oli rakkauden periaate: ihmiset tulevat yhteen seurakuntaan ja rakastavat toisiaan tullen toimeen keskenään. Tämä rakkaus on mahdollinen, jos me noudatamme Jumalan esimerkkiä. Jollemme noudata sitä, niin emme saa hänen rakkauttaan, koska Jumala on rakkaus.

3. Mille perustalle seurakunta on rakennettu, ja mikä on sentähden yleinen erottamisen syy?

³ Koska tämä seurakunta, minkä Jumala kehittää eli muodostaa, on perustettu rakkaudelle, niin voimme ihmetellä näin ollen, miksi kukaan haluaisi koskaan puhua keidenkään tästä seurakunnasta erottamisesta eli poispanemisesta. Siihen täytyy olla totisesti jokin syy. Syy erottamiseen on se, että tähän Jumalan seurakuntaan tulee joitakuita, jotka eivät rakasta Kristusta. ”Totta kai jokainen rakastaa Kristusta”, sanot sinä. Mutta tosiasia on, että he eivät ole enää Kristuksen eikä Isän, Jehova Jumalan, esimerkin noudattajia. He eivät vaella enää Kristuksen askeleissa. Hänen palvelijoittensa, hänen kansansa, järjestöön saattamisen tarkoituksena on ainoastaan heidän säilyttämisensä puhtaina Perkeleen järjestöltä. Niin kauan kuin vaellamme Perkeleen lauman tietä, emme voi pysyä puhtaina. Jumala on rakentanut sentähden oman järjestönsä. Maailmassa on nykyään kaksi järjestöä: toinen on Jumalan, ja toinen kuuluu Perkeleelle, joka on ”tämän asiainjärjestelmän jumala”. Se järjestö, mitä Jehova Jumala muodostaa nyt oman nimensä ja sanansa kunniaansaattamiseksi, rakennetaan sentähden rakkaudelle. Koko tämä järjestö toimii yhdessä yksimielisyydessä. Ja siksi me luemmekin Efesolaiskirjeen 4:16:nnesta: ”Josta koko ruumis, yhteenliitettynä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa rakentuakseen rakkaudessa sen voiman määrän mukaan, mikä kullakin osalla on.” Tässä on sinun perustuksesi: rakkaus. Jos joku väistyy siis tästä keskinäisesti osoitettavan rakkauden ja antaumuksen periaatteesta tässä seurakunnassa, niin on aika poistaa sellainen henkilö seurakunnasta.

HUONO KÄYTÖS

4, 5. Kuka on tällöin väärässä, ja miksi joku on eristettävä kristillisestä ruumiista?

⁴ Erottamisen syynä on jonkun väärinteko. Seurakunta ei ole virheellinen, koska se on Jumalan. Mutta seurakunnassa on tällöin joku, joka ei noudatakaan Jumalan esimerkkiä eikä seuraa hänen totuuden ja vanhurskauden periaatteitaan. Hän ei rakennu rakkaudessa. Hän ei noudata enää Jehovan eikä Pojan eikä apostolien esimerkkiä. Meitä neuvotaan senvuoksi 2. Tessalonikalaiskirjeen 3:6, 7, 11:nnessä: ”Mutta Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä me käskemme teitä, veljet, vetäytymään pois jokaisesta veljestä, joka vaeltaa kurittomasti eikä sen opetuksen mukaan, jonka olette meiltä saaneet. Tiedättehän itse, kuinka meidän jälkiämme on seurattava, sillä me emme ole olleet kurittomia teidän keskuudessanne, . . . Sillä me olemme kuulleet, että muutamat teidän keskuudessanne vaeltavat kurittomasti, eivät tee työtä, vaan puuhailevat sellaisessa, mikä ei heille kuulu.”

⁵ Paavali osoittaa tässä, että kun hän, apostoli, vaelsi heidän keskuudessaan, niin hän ei ollut kuriton, joten hänen huono käytöksensä ei saattanut ketään heistä menemään väärään suuntaan. Jehova Jumala ei käyttäydy huonosti. Kristus Jeesus ei käyttäydy huonosti. Meillä on täydelliset esimerkit seurattavinamme. Meillä on heiltä saamamme hyvät ohjesanat, joita voimme noudattaa. Jos tämä ruumis tulee siis kurittomaksi tai jos jokin ruumiin osa tulee kurittomaksi, niin se merkitsee sitä, että ruumis on tulossa sairaaksi. Se ei rakennukaan jatkuvasti rakkaudessa. Täytyy tehdä korjaus. Se saattaa merkitä jonkin osan poistamista siitä. Sen ruumiin ollessa kysymyksessä, mistä me nyt puhumme, Jumalan seurakunnan, se voi merkitä jonkun yksilön poistamista siitä, koska hän on kuriton, ei rakennu rakkaudessa.

6. Miksi emme saa olla hätäisiä kenenkään poispanemisessa, mutta mitä Paavali kehoittaa meitä tekemään kurittomille?

⁶ Mutta meidän ei pidä olla hätäisiä tässä asiassa eikä ryhtyä toimenpiteisiin ja poistaa jotakuta seurakunnasta pelkästään siksi, että me kuulemme hänen tekevän väärin. Onhan olemassa se mahdollisuus, että nuo henkilöt, jotka tekevät väärin, katuvat ja muuttavat menettelyään. Ja niinpä sanotaankin 2. Tessalonikalaiskirjeen 3:13–15: ”Mutta te, veljet, älkää väsykö tekemästä sitä, mikä hyvää on. Mutta jos kuka ei tottele sitä, mitä me tässä kirjeessä olemme sanoneet, niin merkitkää hänet älkääkä seurustelko hänen kanssaan, että hän häpeäisi. Älkää kuitenkaan pitäkö häntä vihollisena, vaan neuvokaa niinkuin veljeä.” Meillä kaikilla on siis Herran seurakunnassa vastuu niistä, jotka saattavat olla kurittomia. Kaikkien meidän seurakuntaan kuuluvien täytyy tehdä jatkuvasti oikein toisten hyväksi. Me saatamme hyödyttää joitakuita niistä, jotka ovat hiukan kurittomia. Me jatkamme oikean tekemistä heidän menettelyistään huolimatta, mutta jos he kulkevat jatkuvasti väärää tietä, niin heidät täytyy merkitä. Meidän täytyy lakata seurustelemasta heidän kanssaan, koska he eivät ole puhtaita. He eivät työskentele Jehovan nimen ja Sanan puolustukseksi. He eivät työskentele tämän ruumiin rakentamiseksi rakkaudessa. He työskentelevät järjestöä vastaan.

7. Onko meidän pakoitettava hairahtuva oikealle tielle, ja miten meidän on käytettävä vapauttamme Jumalan kansana?

⁷ Mutta me saatamme pelastaa veljen, ja hän voi alkaa jälleen kulkea oikeaan suuntaan, jos hän kuuntelee kehoitusta, jos hän ottaa vaarin hänelle annetusta oikaisusta. Me olemme vapaita ihmisiä. Me voimme käyttää mieltämme sillä tavalla kuin haluamme. Meitä ei pakoiteta eikä painosteta eikä pelotella menettelemään siten, kuin me teemme, vaan meidät on vapautettu, koska Kristus Jeesus on ostanut meidät. Ja sentähden sanoikin Pietari ensimmäisen kirjeensä 2. luvun 16. ja 17. jakeessa (Um): ”Olkaa niinkuin vapaat ihmiset.” Ajattele itsenäisesti, mutta sinun täytyy silti olla Jumalan esimerkin noudattaja, sillä sinä olet vapaa ajattelemaan niiden suuntaviivojen mukaan, mitkä perustuvat totuuteen. Jumalaton maailma vie sinut hautaan; totuus antaa sinulle elämän. ”Olkaa niinkuin vapaat ihmiset”, sanoo Pietari sentähden, ”ja säilyttäkää kuitenkin vapautenne, ei moraalisen pahuuden verhona, vaan niinkuin Jumalan orjat. Kunnioittakaa kaikenlaisia ihmisiä, osoittakaa rakkautta koko veljien seuraa kohtaan, pelätkää Jumalaa, osoittakaa kunnioitusta kuningasta kohtaan.” Me näemme näin ollen, että meidän täytyy muistaa veljiemme seurakuntaa ja pitää se puhtaana. Me emme voi tulla tähän järjestöön säilyttäen mielessämme jonkin varauksen harjoittaaksemme moraalista pahuutta. Me emme ole vapaita tekemään sitä, mitä haluamme tyydyttääksemme lihaa ja omia halujamme. Me olemme tässä seurakunnassa erästä tarkoitusta varten: kunnioittaaksemme Jehovan nimeä ja hänen Sanaansa.

PERUSTEET

8. a) Mitkä seikat voivat tehdä seurakunnan saastaiseksi? b) Mihin toimenpiteisiin Paavali ryhtyi saastaisten suhteen ja miksi?

⁸ Jos me aiomme nyt säilyttää järjestön puhtaana, niin mitkä seikat esimerkiksi saattaisivat tehdä sen epäpuhtaaksi? Mitä sellaista me voimme havaita olevan seurakunnassa, mikä meidän tulee puhdistaa pois siitä? Koska erottamiselle on hengelliset ja moraaliset perusteet, niin eräät näistä ovat aviorikos, haureus, varastaminen ja juoppous. Käsitelkäämme hetkinen haureutta. Paavali kosketteli sitä kirjeessään, kun hän kirjoitti korinttolaisille. Siellä oli nuori mies, joka oli harjoittanut haureutta isänsä vaimon kanssa. Paavali sanoi kirjeessään: ”Yleensä kuuluu, että teidän keskuudessanne harjoitetaan haureutta, jopa semmoista haureutta, jota ei ole pakanainkaan keskuudessa, että eräskin pitää isänsä vaimoa.” Niin outoa kuin onkin, niin seurakunta ei kiinnittänyt siihen lainkaan vakavaa huomiota. Se katseli sitä vain seikkana, mikä tuotti mainetta kuuluisuudellaan. Paavali sanoi: ’Te olette pöyhistyneet tämän vuoksi, te olette ylpeitä siksi, että tällaista on tapahtunut keskuudessanne. Teidän pitäisi murehtia, teidän pitäisi olla huolissanne tuosta tilasta, mikä vallitsee Herran seurakunnassa, tästä turmeltuneisuudesta, mikä on hiipinyt siihen.’ Mutta Paavalilla, Herran apostolilla, oli valtuus ryhtyä toimenpiteisiin, ja hän tekikin siten. Hän erotti tuon henkilön. Hän ei kysynyt seurakunnalta: ”Antakaa nyt minulle valtuus tai äänestäkää, mitä minä teen.” Jumalan palvelija Paavali piti huolen siitä, että tuo henkilö poistettiin. Hänellä oli valta tehdä se. Siksi hän sanoi jo tuominneensa tuon miehen ja määräsi, että heidän oli ”hyljättävä [sellainen mies] saatanan haltuun lihan turmioksi”. (1. Kor. 5:1–12) Sellaisella ihmisellä ei ole sijaa Jumalan puhtaassa järjestössä eli seurakunnassa. Hänen tulee mennä takaisin siihen jumalattomaan joukkoon, mistä hän tulikin kerran, ja kuolla sen jumalattoman joukon mukana Saatanan järjestön yhteydessä.

9. Mikä täytyy pelastaa seurakunnan keskuudessa erottamistoimenpiteellä?

⁹ Menköön jumalaton jumalatonta tietään, sillä hän ei voi jäädä Jumalan seurakuntaan, koska seurakunnan täytyy pysyä puhtaana. Miksi sen täytyy säilyä puhtaana? ”Että [henki] pelastuisi Herran päivänä.” Jumalan pyhä henki vaikuttaa hänen kansassaan. Se on hänen toimiva voimansa, se on hänen seurakunnalle antamansa opastin. Meillä, seurakunnalla, täytyy olla sama Jumalan henki. Meidän täytyy todistaa toisillemme. Sen hengen, minkä me saamme Jumalan Sanan ymmärtämisestä, täytyy jäädä toimivaksi, se täytyy säilyttää, se täytyy pelastaa. Ja jos tuo Korinton varhaisseurakunta olisi jättänyt tuon haureutta harjoittaneen miehen keskuuteensa tai jos Paavali ei olisi ryhtynyt toimenpiteisiin, niin se vähäinen hapatus olisi ruvennut käymään ja olisi turmellut koko seurakunnan eli koko taikinan. ”Vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan”, Paavali sanoi. Siitä syystä täytyi Paavalin ryhtyä toimenpiteisiin ja puhdistaa se pois, jotta Jumalan henki, tämä Jumalan puhdas, pyhä henki eli toimiva voima, ja Jumalan Sanaan perustuva seurakunnan henki olisi säilynyt ja pelastunut Jehovan nimen kunniaksi.

10. Minkä moraalisen turmeluksen Paavali sanoo sulkevan henkilön pois Valtakunnasta, ja mitä kristityn on tehtävä sellaisten asiain suhteen?

¹⁰ Paavali sanoo 1. Korinttolaiskirjeen 6:9–11 (Um): ”Mitä! Ettekö tiedä, että epävanhurskaat ihmiset eivät peri Jumalan valtakuntaa? Älkää joutuko harhaan. Eivät huorintekijät eivätkä epäjumalanpalvelijat eivätkä avionrikkojat eivätkä luonnottomia tarkoituksia varten pidetyt miehet eivätkä miehet, jotka makaavat miesten kanssa, eivätkä varkaat eivätkä ahneet ihmiset eivätkä juopot eivätkä herjaajat eivätkä kiristäjät peri Jumalan valtakuntaa. Ja kuitenkin jotkut teistä olivat sellaista. Mutta teidät on pesty puhtaiksi, mutta teidät on pyhitetty, mutta teidät on julistettu vanhurskaiksi Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme hengellä.” Paavali osoittaa, että tällaisia syntisiä on tullut maailmasta Jumalan seurakuntaan, mutta mitään tällaisia syntejä ei saa jäädä Jumalan seurakuntaan sen jälkeen kun ne, jotka ennen harjoittivat sellaisia syntejä, on kerran pesty puhtaiksi. Kun joku tulee Jumalan järjestöön ja pyhittäytyy Hänelle, niin hänet puhdistetaan. Hänen tulee tehdä siitä pitäen polut jaloilleen suoriksi ja seurata Jumalan Sanaa. Hänen ei pidä harjoittaa näitä syntejä, ja Herra antaa hänelle anteeksi kaiken sen, mitä on tapahtunut hänen elämässään menneinä aikoina. Niiden tahrat on pyyhitty pois, eikä hän saa palata niihin uudelleen. Jos hän palajaa niihin, niin hän tekee synnin, minkä tähden hänet on erotettava. On tarjolla vaara, että hän turmelee Jumalan seurakunnan, ja se turmelus on otettava pois. Se on moraalinen turmelus.

11, 12. a) Mitä hengellisiä perusteita on olemassa erottamiselle? b) Mitä meidän täytyy tehdä yksimielisyyden säilyttämiseksi seurakunnassa?

¹¹ Mutta on olemassa myöskin hengellisiä perusteita henkilöitten poistamiselle Jumalan seurakunnasta. Näihin kuuluvat panetteleminen, väärien oppien esittäminen, jakaumien aiheuttaminen, niinkuin Paavali kirjoitti roomalaisille: ”Mutta minä kehoitan teitä, veljet, pitämään silmällä niitä, jotka saavat aikaan erimielisyyttä ja pahennusta vastoin sitä oppia, jonka te olette saaneet; vetäytykää pois heistä.” (Room. 16:17) Tämä on hyvin selvää. Paavali opetti heille Jumalan tosi Sanaa. Jos seurakuntaan tulee nyt joku koettaen hävittää kuuliaisuuden tälle Jumalan tosi Sanalle ja aiheuttaa kompastumista tai jakautumista seurakunnassa, niin sellaista on kartettava. Paras tapa karttaa sellaista ihmistä on erottaa, panna pois eli eristää hänet seurakunnasta, jotta koko seurakunta säilyisi puhtaana.

¹² 1. Korinttolaisille 1:10 puhuu jakautumista ja erimielisyyttä vastaan: ”Mutta minä kehoitan teitä, veljet, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen, että kaikki olisitte puheessa yksimieliset ettekä suvaitsisi riitaisuuksia keskuudessanne, vaan pysyisitte sovinnossa ja teillä olisi sama mieli ja sama ajatus.” Jumalan ajatuksista täytyy tulla teidän ajatuksianne. Siksihän me kokoonnummekin seurakuntana tutkimaan Jumalan Sanaa, jotta hänen ajatuksistaan tulisi meidän ajatuksiamme. Jollei meillä ole Jumalan ajatuksia, jos me emme ajattele näitä asioita, mitkä henkeytetyt opetuslapset saattoivat varhaisseurakunnan huomioon ja mitkä on merkitty muistiin meidän opetukseksemme tänä aikana, jos me emme opi näitä asioita, niin emme saa Jumalan ajatuksia; ja vain vanhurskautta rakastavat tulevat perimään taivaan valtakunnan. Kuten hän sanoi: ”Ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa?” Jotta perisimme siis tuon valtakunnan tai uuden maailman siunaukset, niin meidän mielemme täytyy kääntyä Jumalan opetuksen puoleen eikä takaisin tuon toisen järjestön, Perkeleen järjestön, puoleen, mikä tulee tuhottavaksi.

ESIMERKKEJÄ

13. Miksi tarkastelemme nyt muinaisia Raamatun esimerkkejä erottamisesta?

¹³ Katsokaamme nyt Raamatusta eräitä esimerkkejä siitä, miten Jehova Jumala heittää pois ihmisiä seurakunnastaan, vapauttaa itsensä heistä heidän väärintekonsa takia, sillä hän tekee nyt samoin kuin hän teki menneinä aikoina, koska hän haluaa häntä edustavan kansan olevan puhdas kansa, johon kuuluvat ovat hänen palvelijoitaan ja hänen nimensä ja tosi palvontansa puolella. Raamatussa on monta esimerkkiä, mutta me käsittelemme vain muutamia niistä.

14. Minkä opetuksen saamme Koorahin ja hänen liittolaistensa esimerkistä?

¹⁴ Ottakaamme Koorah. Mooseksen aikana oli eräitä, jotka tulivat ylpeiksi, nimittäin kolme henkeä, jotka ajattelivat: ’Kyllä me olemme aivan yhtä hyvässä asemassa Jumalan edessä kuin Mooseskin, koska kuulumme Israelin sukukuntiin. Miksi hänen pitäisi saada kaikki kunnia välimiehenä toimimisesta?’ Mutta he puhuivat Jumalan edustajaa vastaan. Mooses astui esiin ja esitti asiansa hyvin selvästi. Hän sanoi: ’Huomenaamuna näemme, kuka on Jumalan palvelija ja ketä hän käyttää nyt työnsä eteenpäinviemisessä. Huomenna ei tapahdu ainoastaan näitten ihmisten ruumiillinen kuolema, vaan Jumala suorittaa ihmeen ja puhdistaa seurakunnasta pois Koorahin, Daatanin ja Abiramin ja kaikki heihin liittyneet.’ Mitä tapahtui seuraavana aamuna? Maa avautui, ja kaikki heidän omaisuutensa, heidän lapsensa ja vaimonsa hautautuivat elävinä siihen kuiluun, ja Jehovan tuli kulutti Koorahin ja ne 250 ruhtinasta, jotka uhrasivat suitsutusta. 4. Mooseksen kirjan 16:32, 35 sanoo: ”Ja maa avasi kitansa ja nielaisi heidät, heidän asuntonsa, kaiken Koorahin väen ja kaikki heidän tavaransa. Mutta tuli lähti Herran tyköä ja kulutti ne kaksisataa viisikymmentä miestä, jotka olivat tuoneet suitsutusta.” Jumala ilmaisi epäsuosionsa ihmisille, jotka esiintyivät herjaavasti häntä vastaan, jotka eivät halunneet hyväksyä Jumalan tekemää järjestelyä. Ne, jotka kapinoivat Jumalaa vastaan, hän erottaa siis pois. Hän vapauttaa itsensä heistä. Hän puhdistaa heidät pois seurakunnasta.

15. Miten Mirjamin kokemus valaisee asiaa?

¹⁵ Nyt voimme katsoa erästä toista Raamatun esimerkkiä. 4. Mooseksen kirjan 12. luku kertoo Mirjamista ja Aaronista. He tulivat hiukan ylvästeleviksi. Mirjam oli Aaronin ja Mooseksen sisar, mutta hän tuli ylpeäksi ja typeräksi. Koska hän halusi ottaa miehen aseman seurakunnassa ja saada jotakin sananvaltaa Herran järjestelyjen suhteen israelilaisten keskuudessa, niin hän tuli spitaaliseksi. Hänet oli erotettava eli pantava pois seurakunnasta seitsemäksi päiväksi, ja sittenkin hänet puhdistettiin ja otettiin takaisin vasta, kun hänen veljensä Mooses oli pyytänyt Jehovaa pelastamaan hänen henkensä, ettei Hän surmaisi häntä spitaalilla. Mirjam oli menetellyt ylpeästi ja typerästi. Herra Jumala ei aikonut pitää sellaisia ihmisiä seurakunnassaan. Hän palasi. Hän tuli takaisin, mutta häntä rangaistiin ensiksi, ja Aaron oppi tietämään oman paikkansa tästä sisarensa kokemuksesta.

16. Miten Aakanin esimerkki osoittaa, ettei Jumala suvaitse varkaita?

¹⁶ Sitten on varkaita, joita Herra Jumala ei suvaitse seurakunnassaan. Meillä on Aakanin esimerkki. Kun Israelin lapset menivät Jordanin ylitse ja valloittivat Jerikon Jehovan ohjauksen mukaan hänen voittaessaan taistelut heidän puolestaan, niin israelilaisille annettiin ohjeet, että kaikki kaupungista tavattu tavara piti vihkiä tuhon omaksi, paitsi että kulta-, hopea-, vaski- ja rautaesineet piti varata Jehovalle. Kukaan ei saanut ottaa itselleen mitään saaliista. Mutta Aakan ajatteli asiaa hiukan eri tavalla. Kun hän pääsi Jerikoon, niin hän löysi babylonialaisen vaipan, 200 sekeliä hopeaa ja 50 sekeliä painavan kultalevyn ja sanoi: ’Minäpä vienkin nuo kotiini ja hautaan ne ja säilytän itselleni. Kukaan ei saa koskaan tietää siitä mitään.’ Mutta hän oli Jehovan järjestössä; nyt oli turmelus tunkeutunut siihen. Tämä piti saada selville. He lähtivät Ain taisteluun, ja israelilaisten sotajoukot epäonnistuivat. Ne eivät pystyneet voittamaan. Joosua sai tietää, että seurakunnassa oli turmelusta. Se piti saada ilmi, ja todisteet kohdistuivat Jehovan järjestelyn avulla Aakaniin, joka oli tuo turmelija. He saivat tietää hänen kätkeneen saaliinsa telttaansa. Mitä nyt tapahtui? Jumala ei heittänyt häntä vain pois seurakunnasta ja syrjäyttänyt häntä seitsemäksi päiväksi, niinkuin hän teki Mirjamille. Hän antoi kivittää Aakanin kuoliaaksi sekä hänen perheensä hänen kanssaan, koska hän oli varas. – Joos. 6:17–7:26.

17. Miten langenneet ”Jumalan pojat” valaisevat erottamista?

¹⁷ Vuosisatoja aikaisemmin oli Nooan päivinä, vedenpaisumuksen edellä, taivaassa sellaisia enkeleitä, henkiluomuksia, joista tuli tottelemattomia. He näkivät ihmisten tytärten olevan kauniita, ja he jättivät asemansa ja tulivat maan päälle ja ottivat itselleen vaimoja. He olivat tässä tottelemattomia. Niinpä 2. Pietarin kirjeen 2:4 kertoo heistä: ”Ei Jumala säästänyt [rankaisematta] enkeleitä, jotka syntiä tekivät.” Ei, vaan hän syöksi heidät tartarokseen luovuttaen heidät synkän ”pimeyden kuiluihin, ja hylkäsi heidät tuomiota varten säilytettäviksi”. He olivat tottelemattomia, he rikkoivat Jumalan lakia vastaan, ja hän eristi heidät neuvonnastaan. He ovat kyllä vielä olemassa hänen uskollisten luomustensa koettelemiseksi, mutta Jumalan tuomiot on kirjoitettu heitä vastaan heidän lopulliseksi tuhoamisekseen.

18. Miten Juudas osoittaa, että ankaraan taisteluun ryhtyminen uskon puolesta on yhteydessä tämän asian kanssa?

¹⁸ Lopuksi voimme mennä Juudaan kirjeeseen. Meille sanotaan siinä, että meidän täytyy käydä ankaraa taistelua uskon puolesta. Kristus Jeesus toi meille tämän uskon, ja meidän on taisteltava sen puolesta. Se on sama usko, mikä annettiin Kristuksen Jeesuksen seuraajien seurakunnalle, eikä hän halua tämän uskon muuttuvan eikä turmeltuvan millään tavalla. Jokainen, joka yrittää muuttaa sitä, olkoonpa hän kapinallinen, ylpeä, varasteleva, tottelematon tai moraalisesti turmeltunut, puhdistetaan pois. Hänet poistetaan. Me näemme nyt, että pahoja ihmisiä hiipii joukkoon, jumalattomia ihmisiä, ja meidän täytyy koettaa löytää nämä ihmiset ja heittää heidät pois seurakunnasta. Niinkuin Juudas sanoo 8. ja 16. jakeessa: ”Yhtäkaikki nämä uneksijat samoin saastuttavat lihan; he halveksivat herrautta, herjaavat kirkkauden henkiolentoja. He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden.” Me emme halua Herran seurakuntaan tämänlaatuisia ihmisiä, joita olemme juuri kuvailleet, ja jos niitä on siinä, niin seurakunnan on poistettava heidät. Muuten vähä hapatus hapattaa koko taikinan.

”Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.” – 1. Joh. 3:8, 10.