Kunnioita poikaa – Jehovan pääedustajaa
”Joka ei kunnioita Poikaa, ei kunnioita Isää, joka on lähettänyt hänet.” – JOHANNES 5:23.
1. Miten kristikunnan kolminaisuuskäsitys häpäisee Jeesusta?
NYKYÄÄN kristikunnassa monet väittävät kunnioittavansa Jeesusta Kristusta, mutta menettelevät aivan päinvastoin. Miten? Monet väittävät, että Jeesus on Kaikkivaltias Jumala ja että Jumala, kaiken Luoja, tuli maan päälle ja eli ja kuoli ihmisenä. Tämä väite esitetään kolminaisuusopissa, joka on kristikunnan perusopetus. Mutta jos kolminaisuus ei pidä paikkaansa, jos Jeesus on todellisuudessa vähäisempi kuin Jumala ja hänelle alamainen, niin eikö tällainen hänen ja Jumalan välisen suhteen vääristely tekisi Jeesuksen onnettomaksi? Hän tosiaan katsoisi sellaisen väärinesityksen häpäisevän häntä itseään ja kaikkea sitä, mitä hän opetti.
2. Miten Raamattu selvästi osoittaa, että Jeesus on Jumalaa vähäisempi ja hänelle alamainen?
2 Totuus on, että Jeesus ei koskaan väittänyt olevansa Jumala, vaan puhui toistuvasti itsestään ”Jumalan Poikana”. Jopa hänen vihollisensa myönsivät tämän. (Johannes 10:36; 19:7) Jeesus korotti aina tunnollisesti Isän ja oli Hänelle alamainen, kuten hän myönsi: ”Poika ei voi tehdä yhtään mitään omasta aloitteestaan, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän. Sillä mitä Hän tekee, sitä Poikakin tekee samalla tavalla. Minä en voi tehdä yhtään mitään omasta aloitteestani – –, koska en etsi omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on lähettänyt minut.” Toisella kertaa hän sanoi: ”Olen hänen edustajansa, ja Hän on lähettänyt minut.” Lisäksi hän sanoi: ”Jumalan luota minä tulin ja olen täällä.” (Johannes 5:19, 30; 7:28, 29; 8:42) Jeesus ei koskaan edes vihjannut olevansa Jumala tai hänen vertaisensa. Sellainen opetus siis häpäisee Jeesusta.
Muita tapoja joilla jotkut häpäisevät Jeesusta
3. a) Mitä Jeesusta koskevaa kieltämällä jotkut kristikunnassa häpäisevät häntä? b) Mitä todisteita Jeesus esitti ihmiseksi tuloaan edeltäneestä olemassaolostaan?
3 Vaikka se tuntuukin oudolta, niin kristikunnassa on nykyään myös joitakuita sellaisia, jotka häpäisevät Jeesusta kieltämällä hänen olleen olemassa ennen ihmiseksi tuloaan. Mutta voidaksemme alkuunkaan kunnioittaa Jeesusta oikealla tavalla meidän on ymmärrettävä, että hän tuli kirjaimellisesti taivaasta alas maan päälle. Jeesus itse sanoi toistuvasti olleensa olemassa ennen ihmiseksi tuloaan. Hän sanoi: ”Kukaan ei ole noussut taivaaseen paitsi hän, joka laskeutui taivaasta, Ihmisen Poika.” Myöhemmin hän sanoi: ”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta – –. Entä sitten jos näkisitte Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen?” Ja taas: ”Te olette siitä mikä on alhaalla; minä olen siitä mikä on ylhäällä. – – Totta totisesti minä sanon teille: ennen kuin Aabraham syntyi, olen minä ollut.” (Johannes 3:13; 6:51, 62; 8:23, 58) Jeesus viittasi ihmiseksi tuloaan edeltäneeseen olemassaoloonsa myös rukouksessaan, jonka hän esitti taivaalliselle Isälleen kavaltamisyönään. – Johannes 17:5.
4. a) Millä muulla tavalla monet häpäisevät Jeesusta? b) Minkä todisteiden pitäisi riittää vahvistamaan se, että Jeesus tosiaan eli, ja miksi?
4 Jotkut kristikunnassa menevät jopa niin pitkälle, että kieltävät Jeesuksen olleen historiallinen henkilö ja koskaan eläneen ihmisenä. Ellei hän tosiaankaan olisi ollut olemassa, ei olisi mitään syytä keskustella siitä, miksi ja miten meidän tulisi kunnioittaa häntä. Raamattu kuitenkin sisältää niin runsaasti silminnäkijöiden todistuksia, että niiden pitäisi riittää vahvistamaan varmaksi se, että Jeesus tosiaan eli maan päällä. (Johannes 21:25) Niiden todenperäisyyttä vahvistaa varsinkin se, että opettaessaan Jeesuksesta varhaiskristityt usein vaaransivat oman henkensäkin ja vapautensa. (Apostolien teot 12:1–4; Ilmestys 1:9) Mutta voidaanko Jeesuksen olemassaolo todistaa jollakin muulla tavoin kuin sillä, mitä hänen seuraajansa kirjoittivat hänestä?
5, 6. Mitä Raamatun ulkopuoliset historialliset todisteet osoittavat siitä, että Jeesus Kristus todella oli olemassa?
5 The New Encyclopædia Britannica (1987) sanoo: ”Riippumattomat kertomukset todistavat sen, että kristillisyyden vastustajatkaan eivät vanhalla ajalla koskaan epäilleet Jeesuksen historiallisuutta.” Mitä tällaisia riippumattomia kertomuksia on olemassa? Juutalaisen oppineen Joseph Klausnerin mukaan on olemassa varhaisten Talmudin kirjoitusten todistus. (Jesus of Nazareth, s. 20) On myös olemassa ensimmäisellä vuosisadalla eläneen juutalaisen historioitsijan Josephuksen todistus. Hän kuvailee esimerkiksi Jaakobin kivittämistä ja sanoo hänen olleen ”Kristukseksi kutsutun Jeesuksen veli”. – Jewish Antiquities, XX, [ix, 1].
6 Lisäksi on varhaisten roomalaisten historioitsijoiden, varsinkin suuresti kunnioitetun Tacituksen, todistus. Hän kirjoitti 2. vuosisadan alussa ”kansan kristityiksi nimittämistä, rikostensa takia vihatuista henkilöistä – –. Nimitys oli saanut alkunsa Kristuksesta, jonka prokuraattori Pontius Pilatus oli teloituttanut Tiberiuksen aikana.” (Keisarillisen Rooman historia, s. 442) Ranskalainen kulttuurifilosofi Jean-Jacques Rousseau 1700-luvulta piti todisteita Jeesuksen historiallisuudesta niin runsaina, että hän lausui: ”Sokrateen historiaa, jota kukaan ei rohkene epäillä, ei ole todistettu todeksi yhtä hyvin kuin Jeesuksen Kristuksen historiaa.”
Syitä Pojan kunnioittamiseen
7. a) Mikä Raamatun todistus velvoittaa meitä kunnioittamaan Jeesusta Kristusta? b) Millä muulla tavoin Jehova on kunnioittanut Poikaansa?
7 Nyt alamme käsitellä Jeesuksen Kristuksen kunnioittamista. Se, että hänen seuraajillaan on velvollisuus kunnioittaa häntä, voidaan nähdä hänen Johanneksen 5:22, 23:ssa olevista sanoistaan: ”Isä ei tuomitse ainoatakaan, vaan hän on antanut kaiken tuominnan Pojalle, jotta kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niin kuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, ei kunnioita Isää, joka on lähettänyt hänet.” Kristuksen ylösnousemuksesta lähtien Jehova on kunnioittanut Poikaansa vieläkin suuremmassa määrin ’kruunaten hänet kirkkaudella ja kunnialla kuoleman kärsimisen vuoksi’. (Heprealaisille 2:9; 1. Pietari 3:22) Pohjimmiltaan meillä on aihetta kunnioittaa Jeesusta sekä siksi, kuka hän on, että siksi, mitä hän on tehnyt.
8. Minkä Jeesusta Kristusta koskevien ainutlaatuisten tosiseikkojen vuoksi hän ansaitsee kunnian?
8 Jeesus Kristus ansaitsee kunnian, koska hän Logoksena eli Sanana on Jehovan varsinainen tiedonvälittäjä. Raamattu ilmaisee nimityksen ”Sana” soveltuvan Jeesukseen sekä ennen hänen maan päälle tuloaan että hänen taivaaseen kohoamisensa jälkeen. (Johannes 1:1; Ilmestys 19:13) Ilmestyksen 3:14:ssä hän puhuu itsestään ”Jumalan luomakunnan alkuna”. Hän on paitsi ”koko luomakunnan esikoinen” myös ”ainosyntyisenä Poikana” ainoa, jonka Jehova Jumala on suoranaisesti luonut. (Kolossalaisille 1:15; Johannes 3:16) Lisäksi ”kaikki tuli olemassaoloon hänen välityksellään, eikä ilman häntä tullut olemassaoloon mikään”. (Johannes 1:3) Siksi kun luemme 1. Mooseksen kirjan 1:26:sta Jumalan sanoneen: ”Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme”, niin tuo muoto ”tehkäämme” sisältää Logoksen eli Sanan. Varmasti se seikka, että Jeesuksella ennen ihmiseksi tuloaan oli suurenmoinen etu osallistua Jehova Jumalan kanssa luomiseen, tekee hänet suuren kunnioituksen arvoiseksi.
9. Miksi päättelemme Jeesuksen olevan ylienkeli Miikael, ja miten Miikael kunnioitti Jehovaa Mooseksen ruumiin yhteydessä?
9 Jeesus Kristus ansaitsee kunnioituksen myös siksi, että hän on Jehovan pääenkeli eli ylienkeli. Millä perusteella teemme tämän johtopäätöksen? Etuliite ”yli” viittaa siihen, että on vain yksi ylienkeli. Jumalan sana puhuu hänestä ylösnousseen Herran Jeesuksen Kristuksen yhteydessä. Me luemme: ”Herra itse laskeutuu taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan trumpetin kuuluessa, ja ne, jotka ovat kuolleita Kristuksen yhteydessä, nousevat ensin.” (1. Tessalonikalaisille 4:16) Tällä ylienkelillä on nimi, kuten luemme Juudaan 9:stä: ”Kun ylienkeli Miikael oli eri mieltä kuin Panettelija ja väitteli Mooseksen ruumiista, hän ei uskaltanut lausua tuomiota häntä vastaan pilkkaavin sanoin, vaan sanoi: ’Nuhdelkoon sinua Jehova.’” Jeesus ei mennyt Jehovan edelle, hän ei uskaltanut lausua tuomiota Panettelijaa vastaan, ja siten hän kunnioitti taivaallista Isäänsä.
10. a) Miten Miikael ottaa johdon Jumalan valtakunnan puolesta taistelemisessa? b) Mikä osa Miikaelilla oli Israelin kansan yhteydessä?
10 Ylienkeli Miikael taistelee Jumalan valtakunnan puolesta ottaen johdon Saatanan ja hänen demonijoukkojensa puhdistamisessa taivaasta. (Ilmestys 12:7–10) Profeetta Daniel sanoo hänen ’seisovan Jumalan kansan lasten suojana’. (Daniel 12:1) Näyttää siksi siltä, että Miikael on ”Jumalan enkeli, joka oli kulkenut Israelin joukon edellä” ja jota Jumala käytti kansansa viemiseen Luvattuun maahan. ”Ole varuillasi hänen edessään ja kuule häntä”, Jumala käski. ”Äläkä pahoita hänen mieltänsä – –, sillä minun nimeni on hänessä.” (2. Mooseksen kirja 14:19; 23:20, 21) Epäilemättä Jehovan ylienkelin on täytynyt olla hyvin kiinnostunut Jumalan nimelle otetusta esikuvallisesta kansasta. Oli mitä sopivinta, että hän tuli toisen enkelin avuksi, joka oli lähetetty lohduttamaan profeetta Danielia ja joka oli jäänyt voimakkaan demonin saartamaksi. (Daniel 10:13) Saattaa niin ollen olla järkevää päätellä, että enkeli, joka tuhosi Sanheribin 185 000 sotamiestä, ei ollut kukaan muu kuin ylienkeli Miikael. – Jesaja 37:36.
11. Millaisen elämänvaelluksen noudattamisesta Jeesus ansaitsee kunnioituksemme?
11 Jeesus Kristus ansaitsee kunnioituksemme paitsi sen vuoksi, kuka hän on, myös sen vuoksi, mitä hän on tehnyt. Hän esimerkiksi on ainoa, joka eli ihmisenä täydellisen elämän. Aadam ja Eeva luotiin täydellisiksi, mutta heidän täydellisyytensä kesti vain lyhyen aikaa. Mutta Jeesus Kristus pysyi ’uskollisena, vilpittömänä, syntisistä erotettuna’ huolimatta kaikista kiusauksista ja vainosta, joita Panettelija hänelle saattoi aiheuttaa. Huolimatta kaikesta tästä ”hän ei tehnyt syntiä, eikä hänen suustaan tavattu vilppiä”. Hänellä oli hyvät perusteet uskonnollisille vastustajilleen esittämäänsä haasteeseen: ”Kuka teistä todistaa minut syylliseksi syntiin?” Kukaan heistä ei pystynyt siihen! (Heprealaisille 7:26; 1. Pietari 2:22; Johannes 8:46) Ja säilyttämällä synnittömänä nuhteettomuutensa Jeesus saattoi taivaallisen Isänsä kunniaan Persoonana, jolla on oikeus kaikkeuden suvereenisuuteen, ja todisti Panettelijan alhaiseksi ja törkeäksi valehtelijaksi. – Sananlaskut 27:11.
12. a) Millainen ihminen Jeesus oli, ja mitä hän teki ja kärsi toisten puolesta? b) Miksi sanoisit Jeesuksen ansaitsevan kunnioituksemme sen perusteella, mitä hän teki ja mitä hän kärsi?
12 Jeesus Kristus ansaitsee kunnioituksemme paitsi siksi, että hän vietti täydellistä ja synnitöntä elämää, myös siksi, että hän oli hyvä ihminen, epäitsekäs ja uhrautuva. (Vrt. Roomalaisille 5:7.) Hän palveli väsymättä ihmisten hengellisten ja fyysisten tarpeiden tyydyttämiseksi. Millaista intoa hän osoittikaan Isänsä huoneen puolesta, ja millaista kärsivällisyyttä hän ilmaisi ollessaan tekemisissä opetuslastensa kanssa! Millaista kärsimystä hän olikaan halukas kestämään tehdessään Isänsä tahtoa! Raamattu sanoo siitä, mitä hän joutui kestämään Getsemanen puutarhassa: ”Jouduttuaan suureen tuskaan hän rukoili rukoilemistaan yhä hartaammin, ja hänen hikensä tuli kuin veripisaroiksi, jotka putosivat maahan.” Hän tosiaan ”esitti voimakkain huudoin ja kyynelin rukouksia ja myös anomuksia”. (Luukas 22:44; Heprealaisille 5:7) Miten täsmällisesti profeetta Jesaja ennustikaan hänen tulikokeensa Jesajan 53:3–7:ssä!
13. Minkä erinomaisen esimerkin Jeesus antoi meille taivaallisen Isänsä kunnioittamisesta?
13 Jeesus ansaitsee kunnioituksemme myös sen erinomaisen esimerkin vuoksi, jonka hän antoi meille taivaallisen Isänsä kunnioittamisesta. Hän saattoi aiheellisesti sanoa: ”Minä kunnioitan Isääni.” (Johannes 8:49) Kaikkina aikoina hän tuotti kunniaa Jehova Jumalalle sanoillaan ja teoillaan. Niinpä kun Jeesus paransi erään miehen, niin Raamatun kertomus ei sano, että ihmiset olisivat kirkastaneet Jeesusta, vaan että ”he kirkastivat Jumalaa”. (Markus 2:12) Siksi Jeesus saattoi maallisen palveluksensa lopussa aiheellisesti sanoa rukouksessa taivaalliselle Isälleen: ”Minä olen kirkastanut sinut maan päällä vietyäni päätökseen sen työn, jonka olet antanut minun tehtäväkseni.” – Johannes 17:4.
Mitä hän on tehnyt meidän hyväksemme
14. Mitä sellaista Jeesuksen kuolema sai aikaan meidän hyväksemme, mikä tekee hänet kunnioituksemme arvoiseksi?
14 Miten suuresti Jeesus Kristus ansaitseekaan kunnioituksemme myös kaiken sen vuoksi, mitä hän on saanut aikaan hyväksemme! Hän kuoli syntiemme vuoksi, jotta meidät voitaisiin sovittaa Jehova Jumalan kanssa. Jeesus sanoi itsestään: ”Ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan sielunsa lunnaina monien korvaukseksi.” (Matteus 20:28) Siten hänen kuolemansa mahdollisti kaiken sen, mitä Valtakunta saa aikaan meille ihmisille: kuolemattoman elämän taivaissa niille 144 000:lle, jotka muodostavat hänen morsiamensa, ja ikuisen elämän paratiisimaan päällä niille muille miljoonille ihmisille, jotka todistavat uskonsa ja tottelevaisuutensa koetuksessa. – Psalmi 37:29; Ilmestys 14:1–3; 21:3, 4.
15. Mainitse yksi esimerkki siitä, miten Jeesus paljasti meille Isänsä persoonallisuutta.
15 Jeesus Kristus ansaitsee kunnioituksen myös siksi, että hän on Suurena Opettajana täydellisesti paljastanut Isänsä tahdon ja persoonallisuuden meille. Esimerkiksi vuorisaarnassaan hän kiinnitti huomiota siihen, millaista avarasydämisyyttä hänen Isänsä osoittaa lähettäessään auringonpaisteen ja sateen niin hyville kuin pahoillekin, ja sitten hän huomautti: ”Teidän tulee siis olla täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.” – Matteus 5:44–48.
16. Miten apostoli Paavali teki yhteenvedon Jeesuksen kunnioitettavasta elämänvaelluksesta?
16 Apostoli Paavali teki hyvän yhteenvedon Jeesuksen kunnioitettavasta elämänvaelluksesta, kun hän kirjoitti: ”Vaikka hän oli olemassa Jumalan muodossa, [hän] ei harkinnut lainkaan anastusta, nimittäin sitä, että hänen tulisi olla Jumalan vertainen. Ei, vaan hän tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Vielä enemmänkin: kun hän totesi itsensä olemukseltaan ihmiseksi, hän nöyrrytti itsensä ja tuli tottelevaiseksi kuolemaan saakka, aina kidutuspaalussa kuolemaan saakka.” – Filippiläisille 2:5–8.
Miten me voimme kunnioittaa Poikaa
17, 18. Millä eri tavoin me voimme tuottaa kunniaa Jeesukselle Kristukselle?
17 Koska Jeesus Kristus epäilemättä ansaitsee kunnioituksemme, niin eteemme nousee kysymys: miten me voimme kunnioittaa Poikaa? Me teemme sen uskomalla hänen lunastusuhriinsa, ja me todistamme tuon uskon ottamalla tarvittavat askeleet, joita ovat katumus, kääntymys, vihkiytyminen ja kaste. Lähestymällä Jehovaa rukouksessa Jeesuksen nimessä me kunnioitamme Jeesusta. Me kunnioitamme häntä myös noudattamalla hänen seuraavia sanojaan: ”Jos joku tahtoo tulla perässäni, hän kieltäytyköön omistamasta itseään ja ottakoon kidutuspaalunsa ja seuratkoon minua jatkuvasti.” (Matteus 16:24) Me kunnioitamme Jeesusta Kristusta, kun noudatamme hänen neuvoaan etsiä jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, ja me kunnioitamme häntä, kun noudatamme hänen käskyään osallistua opetuslasten tekemiseen. Edelleen me kunnioitamme Jeesusta, kun ilmaisemme veljellistä rakkautta, jonka hän sanoi olevan kaikkien tosi seuraajiensa tunnusmerkki. – Matteus 6:33; 28:19, 20; Johannes 13:34, 35.
18 Lisäksi tuotamme kunniaa Pojalle omaksumalla hänen nimensä, kutsuessamme itseämme kristityiksi, ja sitten näyttämällä hyvällä käytöksellämme elämässämme tuon nimen toteen. (Apostolien teot 11:26; 1. Pietari 2:11, 12) Apostoli Pietari sanoi, että meidän tulisi seurata tarkoin Jeesuksen askeleita. (1. Pietari 2:21) Jäljittelemällä näin häntä kaikessa käytöksessämme me myös kunnioitamme häntä. Ja varmasti silloin, kun vietämme vuotuista Kristuksen kuoleman muistonviettoa, me osoitamme häntä kohtaan erikoiskunnioitusta. – 1. Korinttolaisille 11:23–26.
19, 20. a) Minkä palkan Jeesus tarjoaa seuraajilleen hänen kunnioittamisestaan nyt ja tulevaisuudessa? b) Mihin me voimme luottaa Pojan suhteen?
19 Minkä palkan Jeesus tarjoaa opetuslapsilleen siitä, että nämä noudattavat häntä kunnioittavaa elämäntapaa? Hän sanoi: ”Totisesti minä sanon teille: Kukaan ei ole jättänyt taloa tai veljiä tai sisaria tai äitiä tai isää tai lapsia tai peltoja minun tähteni ja hyvän uutisen tähden saamatta satakertaisesti nyt tänä ajanjaksona taloja ja veljiä ja sisaria ja äitejä ja lapsia ja peltoja, vainojen ohella, ja tulevassa asiainjärjestelmässä ikuista elämää.” – Markus 10:29, 30.
20 Jos me siis teemme uhrauksia Jeesuksen tähden, hän huolehtii siitä, että meidät palkitaan. Jeesus vakuuttaa meille: ”Jokaiseen, joka tunnustaa yhteyden minuun ihmisten edessä, minäkin tunnustan yhteyden Isäni edessä, joka on taivaissa.” (Matteus 10:32) Taivaallinen Isä kunnioittaa niitä, jotka kunnioittavat häntä, ja me voimme luottaa Jehovan ainosyntyisen Pojan jäljittelevän Isäänsä tässä suhteessa, samoin kuin Poika tekee muissakin asioissa.
Miten vastaisit?
◻ Millä tavalla monet kristikunnassa häpäisevät Poikaa?
◻ Minkä todistuksen Jeesus antoi ihmiseksi tuloaan edeltäneestä olemassaolostaan?
◻ Mitä syitä meillä on Jeesuksen kunnioittamiseen?
◻ Millä tavoilla me voimme kunnioittaa Jeesusta?
◻ Mitä hyötyä Jeesuksen Kristuksen kunnioittaminen tuottaa?