Jeesuksen elämä ja palvelus
Rukous ja luottamus Jumalaan
JATKAESSAAN saarnaansa Jeesus tuomitsee niiden ihmisten ulkokultaisuuden, jotka näyttelevät niin kutsuttua jumalisuuttaan. Hän sanoo: ”Kun siis lähdet antamaan [lahjoja] – –, älä toitota torvea edelläsi, niin kuin ulkokullatut tekevät.”
Jeesus jatkaa: ”Silloinkaan kun rukoilette, ette saa olla niin kuin ulkokullatut, koska he rukoilevat mielellään seisten synagogissa ja valtakatujen kulmissa ollakseen ihmisten nähtävillä.” Sen sijaan hän neuvoo: ”Kun rukoilet, mene yksityishuoneeseesi, ja kun olet sulkenut ovesi, rukoile Isääsi, joka on salassa.” Jeesus itse esitti julkisia rukouksia, joten hän ei tässä tuomitse niitä. Hän arvostelee ankarasti pikemminkin sellaisia rukouksia, jotka esitetään vaikutuksen tekemiseksi kuulijoihin ja ihailun sekä kohteliaisuuksien saamiseksi heiltä.
Jeesus neuvoo edelleen: ”Rukoillessanne älkää – – sanoko samoja asioita yhä uudelleen niin kuin kansojen ihmiset.” Jeesus ei tarkoita, että toistaminen itsessään on väärin. Erään kerran hän itse käytti toistuvasti ”samoja sanoja” rukoillessaan. Sen sijaan hän ei hyväksy ulkoa opittujen korulauseiden sanomista ”yhä uudelleen”, kuten ne ihmiset tekevät, jotka sormeilevat rukousnauhaa toistaessaan rukoustaan mekaanisesti.
Auttaakseen kuulijoitaan rukoilemaan Jeesus esittää mallirukouksen, jossa on seitsemän anomusta. Kolmessa ensimmäisessä tunnustetaan oikein Jumalan suvereenisuus ja hänen tarkoituksensa, sillä niissä pyydetään Jumalan nimen pyhitystä, hänen Valtakuntansa tulemista ja hänen tahtonsa tapahtumista. Loput neljä pyyntöä koskevat henkilökohtaisia asioita, kuten päivittäistä ruokaa, syntien anteeksiantoa, sitä ettei joutuisi kiusatuksi yli kestokyvyn ja että saisi vapautuksen paholaisesta.
Seuraavaksi Jeesus kohdistaa huomion aineellisen omaisuuden liian korostamisen ansaan. Hän kehottaa: ”Lakatkaa keräämästä itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste syövät ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat.” Sellaiset aarteet ovat paitsi katoavia myös arvottomia Jumalan silmissä.
Sen tähden Jeesus sanoo: ”Kerätkää sen sijaan itsellenne aarteita taivaaseen.” Näin voi tehdä panemalla Jumalan palveluksen ensi sijalle elämässään. Kukaan ei voi viedä tällä tavoin Jumalan luokse karttunutta ansiota tai siitä saatavaa suurta palkintoa. Sitten Jeesus lisää: ”Missä on aarteesi, siellä on oleva myös sydämesi.”
Puhuessaan edelleen materialismin ansasta Jeesus kertoo kuvauksen: ”Ruumiin lamppu on silmä. Jos siis silmäsi on viaton, niin koko ruumiisi on valoisa, mutta jos silmäsi on paha, niin koko ruumiisi on pimeä.” Virheettömästi toimiva silmä on ruumiille kuin pimeässä paikassa valaiseva lamppu. Mutta nähdäkseen moitteettomasti silmän täytyy olla viaton eli sen täytyy keskittyä yhteen asiaan. Väärin kohdistettu silmä saa ihmisen asettamaan asiat väärään arvojärjestykseen ja panemaan aineellisen tavoittelun Jumalan palvelemisen edelle, mistä on seurauksena se, että koko ”ruumiista” tulee pimeä.
Jeesus huipentaa tämän asian voimakkaassa kuvauksessaan: ”Kukaan ei voi olla kahden isännän orja, sillä hän on joko vihaava toista ja rakastava toista tai liittyvä toiseen ja halveksiva toista. Ette voi olla Jumalan ja rikkauden orjia.”
Annettuaan nämä neuvot Jeesus vakuuttaa kuulijoilleen, että heidän ei tarvitse olla huolissaan aineellisista tarpeistaan, jos he asettavat Jumalan palvelemisen ensi sijalle. Hän sanoo: ”Tarkkailkaa kiinteästi taivaan lintuja, koska ne eivät kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin; silti teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne.” Sitten hän kysyy: ”Ettekö te ole arvokkaampia kuin ne?”
Seuraavaksi Jeesus viittaa kedon liljoihin ja huomauttaa, ”ettei edes Salomo kaikessa loistossaan ollut puettu niin kuin yksi näistä”. Sitten hän jatkaa: ”Jos nyt Jumala näin vaatettaa kedon kasvillisuuden, – – eikö paljon ennemmin teitä, te vähäuskoiset?”
Jeesus sanookin lopuksi: ”Älkää – – koskaan olko huolissanne ja sanoko: ’Mitä me syömme?’ tai: ’Mitä me juomme?’ tai: ’Mitä me puemme yllemme?’ – – Sillä teidän taivaallinen Isänne tietää, että te tarvitsette näitä kaikkia. Näin ollen etsikää jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin kaikki tämä muu lisätään teille.” Matteus 6:1–34; 26:36–45.
◆ Mitä neuvoja Jeesus antoi rukouksesta?
◆ Miksi taivaalliset aarteet ovat parempia, ja miten niitä voi koota?
◆ Mitä kuvauksia esitettiin ihmisten auttamiseksi välttämään materialismia?
◆ Miksi Jeesus sanoi, ettei tarvitse olla huolissaan?