Kristuksen paluu
Määritelmä: Ennen maan päältä lähtöään Jeesus Kristus lupasi, että hän palaisi takaisin. Jumalan valtakunnan yhteydessä sattuvat sykähdyttävät tapahtumat liittyvät tähän lupaukseen. On merkille pantavaa, että sanojen tuleminen ja läsnäolo välillä on ero. Vaikka siis jonkun persoonan tuleminen (joka liittyy hänen saapumiseensa tai paluuseensa) sattuu määrähetkellä, hänen läsnäolonsa voi sen jälkeen kestää vuosien mittaisen ajan. Raamatussa käytetään myös kreikkalaista sanaa erʹkho·mai (’tulla’) siitä, että Jeesus kohdistaa huomionsa tärkeään tehtävään erityisenä aikana läsnäolonsa kuluessa, nimittäin työhönsä Jehovan tuomion toimeenpanijana Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän sodassa.
Sattuvatko Kristuksen läsnäoloon liittyvät tapahtumat hyvin lyhyenä aikana vai vuosien kuluessa?
Matt. 24:37–39: ”Niin kuin Nooan päivät olivat, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo [”tulemus”, KR-38; ”läsnäolo”, ED; kreik. pa·rou·siʹa] olemaan. Sillä niin kuin ihmiset olivat noina päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, miehet menivät naimisiin ja naisia naitettiin aina siihen päivään saakka, jona Nooa meni arkkiin, eivätkä panneet merkille, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja pyyhkäisi heidät kaikki pois, niin tulee Ihmisen Pojan läsnäolo olemaan.” (Tässä kuvaillut ”Nooan päivien” tapahtumat sattuivat useiden vuosien kuluessa. Jeesus vertasi läsnäoloaan siihen, mitä tapahtui silloin.)
Matteuksen 24:37:ssä käytetään kreikkalaista sanaa pa·rou·siʹa. Se merkitsee kirjaimellisesti ’vieressä olemista’. Rafael Gyllenbergin Uuden Testamentin kreikkalais-suomalainen sanakirja (Helsinki 1939) esittää pa·rou·siʹan ensimmäiseksi merkitykseksi ’läsnäolon’. Tämän sanan merkitys ilmenee selvästi Filippiläiskirjeen 2:12:sta, jossa Paavali asettaa läsnäolonsa (pa·rou·siʹa) poissaolonsa (a·pou·siʹa) vastakohdaksi. Toisaalta Matteuksen 24:30:ssa, jossa kerrotaan ”Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä voimalla ja suurella kirkkaudella” Jehovan tuomion toimeenpanijana Harmagedonin sodassa, käytetään kreikkalaista sanaa er·khoʹme·non. Jotkut kääntäjät kääntävät molemmat kreikkalaiset sanat ’tulemukseksi’, mutta huolellisemmat kääntäjät ilmaisevat näiden kahden sanan välisen eron.
Palaako Kristus ihmissilmille näkyvällä tavalla?
Joh. 14:19: ”Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te [Jeesuksen uskolliset apostolit] tulette näkemään minut, koska minä elän ja te tulette elämään.” (Jeesus oli luvannut apostoleilleen, että hän tulisi uudelleen ja ottaisi heidät olemaan kanssaan taivaassa. He voisivat nähdä hänet, koska he olisivat henkiluomuksia kuten hänkin. Mutta maailma ei enää näkisi häntä. Vrt. 1. Tim. 6:16.)
Apt. 13:34: ”Hän [Jumala] herätti hänet [Jeesuksen] kuolleista – – [eikä] hänen ollut enää määrä palata turmeltumiseen.” (Ihmisruumiit ovat luonnostaan turmeltuvia. Siksi 1. Korinttilaiskirjeen 15:42, 44 käyttää sanaa ”turmeltuvuus” ”aineellisen ruumiin” rinnakkaisilmauksena. Jeesuksella ei tule koskaan enää olemaan sellaista ruumista.)
Joh. 6:51: ”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta; jos joku syö tätä leipää, hän tulee elämään ikuisesti; ja todellakin se leipä, jonka minä tulen antamaan, on minun lihani maailman elämän puolesta.” (Koska Jeesus on antanut sen, hän ei ota sitä enää takaisin. Hän ei siten riistä täydellisen ihmiselämänsä uhrin hyötyä ihmiskunnalta.)
Ks. myös pääaihetta ”Ylöstempaaminen”, s. 433, 434.
Mitä merkitsee se, että Jeesus tulee ”samalla tavalla” kuin hän nousi taivaaseen?
Apt. 1:9–11: ”Hänet kohotettiin heidän [Jeesuksen apostolien] nähtensä, ja pilvi vei hänet ylös heidän näkyvistään. Ja kun he katselivat kiinteästi taivaalle hänen mennessään, niin katso, kaksi valkopukuista miestä seisoi heidän vieressään, ja he sanoivat: ’Galilean miehet, miksi te seisotte katsomassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne ylös taivaaseen, tulee näin samalla tavalla kuin olette nähneet hänen taivaaseen menevän.’” (Huomaa, että tässä sanotaan ”samalla tavalla”, ei samassa ruumiissa. Millä ”tavalla” hän nousi ylös? Kuten 9. jae osoittaa, hän katosi heidän näkyvistään ja vain hänen opetuslapsensa seurasivat hänen lähtöään. Maailma yleensä ei tiennyt, mitä tapahtui. Sama pitäisi paikkansa Kristuksen paluusta.)
Mitä tarkoitetaan sillä, että hän ’tulee pilvien päällä’ ja että ’jokainen silmä näkee hänet’?
Ilm. 1:7: ”Katso! Hän tulee pilvien mukana, ja jokainen silmä tulee näkemään hänet, nekin jotka hänet ovat lävistäneet; ja kaikki maan heimot tulevat lyömään itseään murheesta hänen takiaan.” (Myös Matt. 24:30; Mark. 13:26; Luuk. 21:27.)
Mitä ”pilvet” ilmaisevat? Näkymättömyyttä. Kun lentokone on tiheässä pilvessä tai pilvien yläpuolella, niin vaikka maan päällä olevat ihmiset voivat ehkä kuulla moottorien jyrinän, he eivät yleensä voi nähdä lentokonetta. Jehova sanoi Moosekselle: ”Minä tulen luoksesi tummassa pilvessä.” Mooses ei nähnyt Jumalaa, mutta tuo pilvi viittasi Jehovan näkymättömään läsnäoloon. (2. Moos. 19:9; ks. myös 3. Moos. 16:2; 4. Moos. 11:25.) Jos Kristus ilmaantuisi näkyvänä taivaissa, ”jokainen silmä” ei ilmeisestikään näkisi häntä. Jos hän ilmaantuisi esimerkiksi Australian yläpuolella, häntä ei nähtäisi Euroopassa, Afrikassa eikä Amerikoissa, vai kuinka?
Missä mielessä ”jokainen silmä tulee näkemään hänet”? Ihmiset ymmärtävät maan päällä sattuvista tapahtumista, että hän on näkymättömänä läsnä. Myös Johanneksen 9:41 viittasi muuhun kuin kirjaimelliseen näkemiseen sanoessaan: ”Jeesus sanoi heille [fariseuksille]: ’Jos olisitte sokeita, teillä ei olisi syntiä. Mutta nyt te sanotte: ”Me näemme.” Teidän syntinne pysyy.’” (Vrt. Room. 1:20.) Kristuksen paluun jälkeen jotkut ilmaisevat uskoa; he tunnistavat hänen läsnäolonsa tunnusmerkin. Toiset hylkäävät todisteet, mutta kun Kristus ryhtyy Jumalan käskystä toimimaan pahojen teloittajana, hekin ymmärtävät hänen voimansa ilmauksista, että tuo tuho tulee taivaasta eikä ihmisistä. He tietävät, mitä tapahtuu, koska heitä on varoitettu etukäteen. He ”tulevat lyömään itseään murheesta” sen vuoksi, mikä heitä kohtaa.
Keitä ovat ”ne jotka hänet ovat lävistäneet”? Kirjaimellisesti sen tekivät roomalaiset sotilaat silloin, kun Jeesus teloitettiin. Mutta he ovat kuolleet kauan sitten. Tämän täytyy siksi tarkoittaa ihmisiä, jotka samalla tavalla kohtelevat väärin eli ’lävistävät’ Kristuksen tosi seuraajia ”viimeisten päivien” aikana (Matt. 25:40, 45).
Voidaanko tosiaan sanoa, että joku on ’tullut’ tai että hän on ’läsnä’, jos hän ei ole näkyvä?
Apostoli Paavali sanoi olevansa ”ruumiillisesti tosin poissa mutta hengessä läsnä” Korintin seurakunnan parissa (1. Kor. 5:3).
Jehova sanoi ’menevänsä alas’ sekoittamaan Babelin tornin rakentajien kielen (1. Moos. 11:7). Hän sanoi myös ’lähtevänsä alas’ vapauttamaan Israelin Egyptin orjuudesta. Ja Jumala vakuutti Moosekselle, että hän ’omassa persoonassaan kulkisi mukana’ ja johdattaisi Israelin Luvattuun maahan. (2. Moos. 3:8; 33:14.) Mutta kukaan ihminen ei koskaan nähnyt Jumalaa (2. Moos. 33:20; Joh. 1:18).
Mitkä tapahtumat yhdistetään Raamatussa Kristuksen läsnäoloon?
Dan. 7:13, 14: ”Taivaiden pilvien mukana oli tulossa joku ihmisen pojan kaltainen [Jeesus Kristus], ja hän sai pääsyn Ikiaikaisen [Jehova Jumalan] luo, ja hänet vietiin aivan Hänen eteensä. Ja hänelle annettiin hallitusvalta ja kunnia ja valtakunta, jotta kaikki kansat, kansalliset ryhmät ja kielet palvelisivat häntä.”
1. Tess. 4:15, 16: ”Tämän sanomme teille Jehovan sanan perusteella, että me elossa olevat, jotka säilymme Herran läsnäoloon, emme millään tavoin tule edeltämään niitä, jotka ovat nukahtaneet pois, sillä Herra itse laskeutuu taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan trumpetin kuuluessa, ja ne, jotka ovat kuolleita Kristuksen yhteydessä, nousevat ensin.” (Ne, jotka tulevat hallitsemaan Kristuksen kanssa, herätettäisiin siis olemaan hänen kanssaan taivaassa – ensin ne, jotka ovat kuolleet menneinä vuosina, ja sitten ne, jotka kuolisivat Herran paluun jälkeen.)
Matt. 25:31–33: ”Kun Ihmisen Poika saapuu kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu loistoisalle valtaistuimelleen. Ja kaikki kansakunnat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.”
2. Tess. 1:7–9: ”Teille ahdistusta kärsiville huojennusta meidän kanssamme Herran Jeesuksen ilmestyessä taivaasta voimallisten enkeliensä kanssa liekehtivässä tulessa, kun hän tuottaa koston niille, jotka eivät tunne Jumalaa, ja niille, jotka eivät tottele Herraamme Jeesusta koskevaa hyvää uutista. Juuri nämä joutuvat kärsimään ikuisen tuhon rangaistustuomion pois Herran edestä ja hänen voimansa kirkkaudesta.”
Luuk. 23:42, 43: ”Hän [myötätuntoinen pahantekijä joka oli pantu paaluun Jeesuksen vierelle] sanoi vielä: ’Jeesus, muista minua, kun pääset valtakuntaasi.’ Ja hän sanoi hänelle: ’Totisesti minä sanon sinulle tänään: sinä tulet olemaan minun kanssani paratiisissa.’” (Jeesuksen hallitusvallan alaisuudessa koko maasta tulee paratiisi; Jumalan muistissa olevat kuolleet herätetään, ja heillä on tilaisuus nauttia täydellisestä elämästä maan päällä ikuisesti.)
Ks. myös pääaihetta ”Viimeiset päivät”, s. 411–415.