PETOS

Tahallinen vilppi, juonittelu tai totuuden vääristely toisen suostuttelemiseksi luopumaan jostakin arvokkaasta, joka kuuluu hänelle, tai jostakin laillisesta oikeudesta. Ilmauksella ”petollisesti riistää” käännetyn heprean sanan (ʽa·šaqʹ; 3Mo 6:2) perusmerkitys on ’käyttää voimaansa, valtaansa tai valtuuttaan toisiin nähden väärin’. Se käännetäänkin myös vastineella ”sortaa” (Sr 4:1; Jes 52:4). Kreikan verbin a·po·ste·reʹō merkitys on ’evätä, riistää (petollisesti)’ (1Ko 7:5; Mr 10:19; 1Ti 6:5). Kreikkalainen substantiivi doʹlos (”petos”; Ap 13:10) käännetään myös vastineella ”petollisuus” (Mr 7:22).

Kun Raamatussa käsitellään petosta, se yhdistetään tavallisesti liikesuhteisiin. Jumalan laki kieltää epärehelliset liiketoimet. Israelilaisten oli toimittava rehellisesti toistensa kanssa. Laki suojeli varsinkin palkkatyöläistä. (3Mo 19:13; 5Mo 24:14; vrt. Ja 5:4.) Jeesus Kristus sisällytti Jumalan ”käskyihin” määräyksen, joka kielsi petoksen (Mr 10:19). Jos mies lakiliiton alaisuudessa riisti petollisesti toveriaan mutta myöhemmin katui, toi asian päivänvaloon ja tunnusti sen, häntä vaadittiin palauttamaan vahingon kärsineelle täysi määrä ja lisäämään siihen vielä viidennes siitä sekä uhraamaan Jehovalle syyllisyysuhri (3Mo 6:1–7).

Myös vääriä uskontoja pidetään Raamatussa petollisina. Paavali esitti Elymas-noidalle terävän tuomiojulistuksen, minkä jälkeen Elymas tuli sokeaksi sen petollisuuden ja ilkeyden vuoksi, johon hän oli syyllistynyt ’vääristellessään Jehovan oikeita teitä’ (Ap 13:8–11). Paavali oikaisi myös Korintin kristittyjä, jotka veivät toisiaan oikeuteen, ja sanoi, että kun he tällä tavoin kävivät oikeutta epävanhurskaiden edessä eivätkä seurakunnan pyhien edessä, he toimivat väärin veljiään kohtaan ja riistivät heitä petollisesti. Heidän piti ennemmin antaa riistää petollisesti itseään kuin viedä tällaisia asioita maailman ihmisten eteen. (1Ko 6:1–8.)

Raamattu varoittaa toistuvasti petoksesta ja petollisesta menettelystä ja tuomitsee ne, ja lisäksi se kohdistaa huomion siihen, että Jumala tuomitsee riistäjät ja vapauttaa kansansa heidän käsistään (Ps 62:10; 72:4; 103:6; San 14:31; 22:16; 28:16; Mi 2:1, 2; Mal 3:5).