’Tulkaa kaikessa käytöksessänne pyhiksi’

”Sen Pyhän mukaan, joka teidät kutsui, tulkaa tekin kaikessa käytöksessänne pyhiksi, koska on kirjoitettu: ’Teidän on oltava pyhiä, koska minä olen pyhä.’” (1. PIETARIN KIRJE 1:15, 16)

1. Miksi Pietari kehotti kristittyjä olemaan pyhiä?

MIKSI apostoli Pietari esitti edellä lainatun neuvon? Koska hän ymmärsi, että jokaisen kristityn on valvottava ajatuksiaan ja tekojaan pitääkseen ne Jehovan pyhyyden mukaisina. Siksi hän sanoi ennen yllä mainittuja sanoja: ”Terästäkää – – mielenne toimintaan, pysykää täysin järkevinä – –. Tottelevaisina lapsina älkää enää muovautuko niiden halujen mukaan, joita teillä ennen oli tietämättömyydessänne.” (1. Pietarin kirje 1:13, 14.)

2. Miksi halumme olivat epäpyhiä ennen kuin opimme totuuden?

² Entiset halumme olivat epäpyhiä. Miksi? Koska ennen kuin omaksuimme kristillisen totuuden, moni meistä noudatti maailmallista toimintatapaa. Pietari tiesi tämän, kun hän kirjoitti suorasanaisesti: ”Riittää, että kuluneen ajan olette toteuttaneet kansakuntien tahtoa kulkiessanne irstaissa teoissa, himoissa, liiallisessa viininkäytössä, mässäilyissä, juomingeissa ja lainvastaisessa epäjumalanpalveluksessa.” Pietari ei tietenkään luetellut sellaisia epäpyhiä tekoja, jotka ovat ominaisia nykymaailmalle, koska niitä ei silloin tunnettu. (1. Pietarin kirje 4:3, 4.)

3, 4. a) Miten voimme toimia vääriä haluja vastaan? b) Täytyykö kristittyjen olla tunteettomia? Selitä.

³ Panitko merkille että nämä halut vetoavat nimenomaan lihaan, aisteihin ja tunteisiin? Kun annamme niille vallan, ajatuksemme ja tekomme muuttuvat hyvin helposti epäpyhiksi. Tämä valaisee sen tarpeellisuutta, että annamme järjenkykyjen ohjata toimiamme. Paavali ilmaisi sen seuraavasti: ”Näin ollen minä Jumalan sääliväisyyden kautta hartaasti pyydän teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi, mikä on pyhää palvelusta järjenkykyinenne.” (Roomalaisille 12:1, 2.)

⁴ Voidaksemme esittää Jumalalle pyhän uhrin meidän täytyy antaa järjenkykyjen, ei tunteiden, vallita. Kuinka moni onkaan langennut moraalittomuuteen siksi, että on antanut tunteidensa ohjata käytöstään! Se ei merkitse sitä, että meidän pitäisi tukahduttaa tunteemme; miten voisimme silloin ilmaista iloa Jehovan palveluksessa? Jos kuitenkin haluamme tuottaa hengen hedelmää emmekä tehdä lihan tekoja, meidän täytyy uudistaa mielemme niin, että ajattelemme Kristuksen tavoin (Galatalaisille 5:22, 23; Filippiläisille 2:5).

Pyhä elämä, pyhä hinta

5. Miksi Pietari tajusi pyhyyden tarpeellisuuden?

⁵ Miksi Pietari tajusi niin selvästi kristillisen pyhyyden tarpeellisuuden? Koska hän tiesi hyvin, että tottelevaisen ihmiskunnan lunastamisesta oli maksettu pyhä hinta. Hän kirjoitti: ”Te tiedätte, ettei teitä vapautettu millään turmeltuvalla, hopealla tai kullalla, esi-isiltänne perinteenä saamastanne hedelmättömästä käyttäytymismuodosta, vaan kallisarvoisella verellä, niin kuin virheettömän ja tahrattoman karitsan, nimittäin Kristuksen.” (1. Pietarin kirje 1:18, 19.) Pyhyyden Lähde, Jehova Jumala, oli tosiaan lähettänyt ainosyntyisen Poikansa, ”Pyhän”, maan päälle maksamaan lunnaat, joiden avulla ihmisillä voisi olla hyvä suhde Jumalaan (Johannes 3:16; 6:69; 2. Mooseksen kirja 28:36; Matteus 20:28).

6. a) Miksi meidän ei ole helppo noudattaa pyhää käytöstä? b) Mikä voi auttaa meitä pitämään käytöksemme pyhänä?

⁶ Meidän täytyy kuitenkin tunnustaa, ettei ole helppo elää pyhää elämää keskellä Saatanan turmeltunutta maailmaa. Hän asettaa ansoja tosi kristityille, jotka yrittävät selviytyä hänen asiainjärjestelmässään. (Efesolaisille 6:12; 1. Timoteukselle 6:9, 10.) Ansiotyö, perheen vastustus, pilkanteko koulussa ja ikätovereiden painostus luovat paineita, ja siksi täytyy olla hengellisesti vahva, jotta voisi säilyttää pyhyyden. Tämä korostaa sitä, miten tärkeä osa on henkilökohtaisella tutkimisella ja säännöllisellä kristillisissä kokouksissa käymisellä. Paavali neuvoi Timoteusta: ”Pidä jatkuvasti kiinni niiden terveellisten sanojen mallista, jotka olet minulta kuullut uskossa ja rakkaudessa, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen yhteydessä.” (2. Timoteukselle 1:13.) Me kuulemme noita tervehdyttäviä sanoja valtakunnansalissamme ja yksityisessä raamatuntutkistelussamme. Ne voivat auttaa meitä olemaan pyhiä käytöksessämme jokapäiväisen elämämme monissa erilaisissa tilanteissa.

Pyhä käytös perheessä

7. Miten pyhyyden pitäisi vaikuttaa perhe-elämäämme?

⁷ Lainatessaan 3. Mooseksen kirjan 11:44:ää Pietari käytti kreikan kielen sanaa haʹgi·os, joka merkitsee ”synnistä erotettua ja siksi Jumalalle vihittyä, pyhää” (W. E. Vine, An Expository Dictionary of New Testament Words). Miten tämän pitäisi vaikuttaa meihin kristillisessä perhe-elämässämme? Sen täytyy varmasti merkitä sitä, että perhe-elämämme pitäisi perustua rakkauteen, sillä ”Jumala on rakkaus” (1. Johanneksen kirje 4:8). Uhrautuva rakkaus on kuin öljyä, joka tekee puolisoiden sekä vanhempien ja lasten väliset suhteet kitkattomiksi (1. Korinttilaisille 13:4–8; Efesolaisille 5:28, 29, 33; 6:4; Kolossalaisille 3:18, 21).

8, 9. a) Millainen tilanne joskus syntyy kristillisessä kodissa? b) Minkä terveen neuvon Raamattu esittää tästä asiasta?

⁸ Meistä voi tuntua, että tällaista rakkautta ilmaistaisiin kristityssä perheessä aivan automaattisesti. On kuitenkin myönnettävä, että joissakin kristityissä kodeissa rakkaus ei aina vallitse siinä määrin kuin sen pitäisi. Se voi näyttää vallitsevan valtakunnansalissa, mutta miten helposti pyhyytemme voikaan vähetä kotioloissa. Silloin saattaisimme yhtäkkiä unohtaa, että vaimo on yhä kristitty sisaremme tai että aviomies on yhä sama veli (ja kenties avustava palvelija tai vanhin), joka näytti saavan osakseen kunnioitusta valtakunnansalissa. Hermot kiristyvät, ja voi syntyä kiivaita väittelyjä. Saatamme vähitellen jopa omaksua kahdenlaiset normit. Suhde ei enää ole Kristuksen kaltaisen aviomiehen ja vaimon suhde, vaan jäljellä on ainoastaan mies ja nainen, jotka riitelevät. He unohtavat, että kodissa pitäisi vallita pyhä ilmapiiri. He alkavat ehkä kuulostaa maailmallisilta ihmisiltä. Miten helposti suusta voikaan silloin päästä jokin ilkeä, pureva huomautus! (Sananlaskut 12:18; vrt. Apostolien teot 15:37–39.)

⁹ Paavali kuitenkin neuvoo: ”Älköön suustanne lähtekö mitään mätää puhetta [kreikaksi loʹgos sa·prosʹ ’saastuttavaa puhetta’ ja siten epäpyhää], vaan sellaista, mikä on tarpeen mukaan hyvää rakennukseksi, jotta se antaisi sitä, mikä on suotuisaa kuulijoille.” Tämä tarkoittaa kaikkia kotona olevia kuulijoita, myös lapsia. (Efesolaisille 4:29; Jaakobin kirje 3:8–10.)

10. Miten pyhyyteen liittyvä neuvo koskee lapsia?

¹⁰ Tämä pyhyyteen liittyvä ohje koskee yhtä lailla kristityn perheen lapsia. Miten helppo heidän onkaan alkaa koulusta palattuaan jäljitellä maailmallisten ikätovereidensa kapinallista ja epäkunnioittavaa puhetapaa! Lapset, älkää tunteko vetoa niiden moukkamaisten poikien asenteeseen, jotka kohtelivat loukkaavasti Jehovan profeettaa ja joilla on rivosuiset, herjaavat vastineensa nykyään (2. Kuninkaiden kirja 2:23, 24). Teidän puheeseenne ei saisi tarttua niiden ihmisten karkeaa katukieltä, jotka ovat liian laiskoja tai piittaamattomia käyttääkseen säädyllisiä sanoja. Meidän kristittyjen puheen pitäisi olla pyhää, miellyttävää, rakentavaa, huomaavaista ja ”suolalla höystettyä”. Siitä pitäisi ilmetä, että olemme erilaisia kuin muut. (Kolossalaisille 3:8–10; 4:6.)

Pyhyys ja perheemme ei-uskovat jäsenet

11. Miksi pyhyys ei merkitse sitä, että on itsevanhurskas?

¹¹ Vaikka yritämmekin tunnollisesti harjoittaa pyhyyttä, emme saisi vaikuttaa ylemmyydentuntoisilta emmekä itsevanhurskailta, etenkään ollessamme tekemisissä perheen ei-uskovien jäsenten kanssa. Huomaavaisen kristillisen käytöksemme pitäisi auttaa heitä näkemään ainakin sen, että olemme myönteisellä tavalla erilaisia, että osaamme ilmaista rakkautta ja myötätuntoa kuten Jeesuksen vertauksen laupias samarialainen (Luukas 10:30–37).

12. Miten kristityt aviopuolisot voivat tehdä totuuden vetoavammaksi puolisolleen?

¹² Pietari korosti sitä, miten tärkeä on oikea asenne perheemme ei-uskovia jäseniä kohtaan, kun hän kirjoitti kristityille vaimoille: ”Samalla tavoin te vaimot, olkaa alamaisia omalle miehellenne, jotta jos jotkut eivät tottele sanaa, heidät voitettaisiin sanatta vaimonsa käytöksellä, koska he ovat olleet teidän siveellisesti puhtaan käytöksenne sekä syvän kunnioituksenne silminnäkijöitä.” Kristitty vaimo (tai yhtä lailla aviomies) voi tehdä totuuden vetoavammaksi ei-uskovalle puolisolle, jos hänen käytöksensä on siveellisesti puhdasta, huomaavaista ja kunnioittavaa. Teokraattisessa aikataulussa pitäisi siksi olla joustovaraa, niin että ei-uskovaa puolisoa ei kohdella yliolkaisesti eikä jätetä huomiotta.a (1. Pietarin kirje 3:1, 2.)

13. Miten vanhimmat ja avustavat palvelijat voivat joskus auttaa ei-uskovia aviomiehiä arvostamaan totuutta?

¹³ Vanhimmat ja avustavat palvelijat voivat joskus auttaa tutustumalla ei-uskovaan aviomieheen tavanomaisen kanssakäymisen tasolla. Näin hän saattaa havaita, että todistajat ovat tavallisia, mukavia ihmisiä, jotka ovat kiinnostuneita hyvin monenlaisista asioista, muustakin kuin Raamatusta. Kerran eräs vanhin osoitti kiinnostusta erään aviomiehen kalastusharrastukseen. Se riitti murtamaan jään. Aikanaan tuosta aviomiehestä tuli kastettu veli. Eräässä toisessa tapauksessa ei-uskova aviomies oli innostunut kanarialinnuista. Vanhimmat eivät luovuttaneet. Yksi heistä hankki niistä tietoja, niin että tavatessaan miehen seuraavan kerran hän saattoi aloittaa keskustelun tuosta miehen lempiaiheesta! Pyhyys ei siis merkitse ahdasmielisyyttä eikä yksipuolisuutta. (1. Korinttilaisille 9:20–23.)

Miten voimme olla pyhiä seurakunnassa?

14. a) Muun muassa minkä menetelmän avulla Saatana jäytää seurakuntaa? b) Miten voimme välttää Saatanan ansan?

¹⁴ Saatanan toinen nimi Panettelija on sopiva, sillä sitä vastaava kreikkalainen sana di·aʹbo·los merkitsee ’syyttäjää’ tai ’panettelijaa’. Panettelu onkin yksi hänen erikoisaloistaan, ja hän yrittää hyödyntää sitä seurakunnassa. Hänen mielimenetelmiään on juoruaminen. Annammeko hänen petkuttaa meidät tällaiseen epäpyhään käytökseen? Miten näin voisi käydä? Siten, että panemme juorun liikkeelle, kerromme sitä edelleen tai kuuntelemme sitä. Viisas sananlasku toteaa: ”Juonitteleva mies aiheuttaa jatkuvasti riitaa, ja panettelija erottaa keskenään läheiset toisistaan.” (Sananlaskut 16:28.) Mikä on vastamyrkkyä juoruamiselle ja panettelemiselle? Meidän pitäisi huolehtia siitä, että puheemme on aina rakentavaa ja perustuu rakkauteen. Jos yritämme nähdä veljiemme hyveitä ennemmin kuin oletettuja paheita, keskustelumme on aina miellyttävää ja hengellistä. Muista, että on helppo arvostella. Ja se, joka juoruaa sinulle muista, voi myös juoruta muille sinusta! (1. Timoteukselle 5:13; Titukselle 2:3.)

15. Mitkä Kristuksen esimerkin mukaiset ominaisuudet auttavat kaikkia seurakuntaan kuuluvia pysymään pyhinä?

¹⁵ Pitääksemme seurakunnan pyhänä meillä kaikilla täytyy olla Kristuksen mieli, ja tiedämme, että hänen vallitseva ominaisuutensa on rakkaus. Siksi Paavali neuvoi kolossalaisia olemaan Kristuksen tavoin sääliväisiä: ”Pukeutukaa siis Jumalan valitsemina, pyhinä ja rakastettuina sääliväisyyden hellään kiintymykseen, huomaavaisuuteen, nöyrämielisyyteen, lempeyteen ja pitkämielisyyteen. – – antakaa jatkuvasti toisillenne auliisti anteeksi – –. Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, sillä se on täydellinen yhdysside.” Sitten hän lisäsi: ”Vallitkoon lisäksi sydämessänne Kristuksen rauha.” Tällaisen anteeksiantavaisen hengen avulla voimme varmasti säilyttää seurakunnan ykseyden ja pyhyyden. (Kolossalaisille 3:12–15.)

Näkyykö pyhyytemme naapuristossamme?

16. Miksi pyhän palvontamme pitäisi olla onnellista palvontaa?

¹⁶ Entä naapurimme? Mitä he ajattelevat meistä? Säteilemmekö totuuden iloa vai saammeko totuuden näyttämään taakalta? Jos olemme pyhiä niin kuin Jehova on pyhä, sen pitäisi ilmetä puheestamme ja käytöksestämme. Pitäisi käydä selvästi ilmi, että pyhä palvontamme on onnellista palvontaa. Miksi on niin? Siksi, että Jumalamme Jehova on onnellinen Jumala, joka haluaa palvojiensa olevan iloisia. Sen vuoksi psalmista saattoi sanoa Jehovan muinaisesta kansasta: ”Onnellinen on se kansa, jonka Jumala on Jehova!” Heijastuuko meistä tuo onnellisuus? Näkyykö myös lapsistamme, että he ovat mielellään Jehovan kansan keskuudessa valtakunnansalissa ja konventeissa? (Psalmit 89:15, 16; 144:15b.)

17. Miten voimme käytännössä ilmaista tasapainoista pyhyyttä?

¹⁷ Voimme ilmaista tasapainoista pyhyyttämme myös yhteistoiminnallisuudellamme ja avuliaalla huomaavaisuudellamme. Joskus naapurusten on tarpeellista tehdä jotakin yhdessä, kenties pitää pihansiivoustalkoot tai kunnostaa teitä, niin kuin joissakin maissa tehdään. Tässä suhteessa pyhyytemme voi ilmetä siitä, miten huolehdimme puutarhastamme, pihastamme tai muusta omaisuudestamme. Voimmeko sanoa, että kohtelemme naapureitamme kunnioittavasti, jos jätämme roskia lojumaan ympäriinsä tai jos pihamme on epäsiisti tai hoitamaton, niin että siellä on kenties jopa vanhoja autonromuja kaikkien nähtävänä? (Ilmestys 11:18.)

Pyhyys työssä ja koulussa

18. a) Mikä on pulmallinen tilanne kristityille nykyään? b) Miten voimme olla erilaisia kuin maailma?

¹⁸ Apostoli Paavali kirjoitti epäpyhässä Korintin kaupungissa asuville kristityille: ”Kirjoitin teille kirjeessäni, että lakkaisitte olemasta haureellisten seurassa. En tarkoittanut kokonaan tämän maailman haureellisten tai ahneiden ja kiristäjien tai epäjumalanpalvelijoiden kanssa. Muutoinhan teidän olisi lähdettävä pois maailmasta.” (1. Korinttilaisille 5:9, 10.) Tämä on pulmallinen tilanne kristityille, joiden täytyy olla päivittäin tekemisissä moraalittomien tai moraalisäännöistä piittaamattomien ihmisten kanssa. Se koettelee kovasti nuhteettomuutta, erityisesti kulttuureissa, joissa rohkaistaan sukupuoliseen ahdisteluun, turmelukseen ja epärehellisyyteen tai katsotaan niitä läpi sormien. Tällaisessa ympäristössä meillä ei ole varaa madaltaa normejamme näyttääksemme ”normaaleilta” ympärillämme olevien ihmisten silmissä. Huomaavaisen mutta erilaisen käytöksemme pitäisi ennemminkin saada meidät erottumaan tarkkanäköisten ihmisten silmissä, niiden jotka tajuavat hengellisen tarpeensa ja jotka etsivät jotakin parempaa. (Matteus 5:3; 1. Pietarin kirje 3:16, 17.)

19. a) Mitä koetuksia teillä lapsilla on koulussa? b) Miten vanhemmat voivat tukea lapsiaan ja heidän pyhää käytöstään?

¹⁹ Kouluikäisten lastemme edessä on samoin monia koetuksia. Vierailetteko te vanhemmat lastenne koulussa? Tiedättekö, millainen ilmapiiri siellä vallitsee? Onko teillä hyvät suhteet opettajiin? Miksi nämä kysymykset ovat tärkeitä? Koska monissa maailman kaupungeissa kouluista on tullut väkivallan, huumeiden ja seksin viidakoita. Miten lapsenne voivat säilyttää nuhteettomuutensa ja pitää käytöksensä pyhänä, jos vanhemmat eivät anna heille myötätuntoisesti täyttä tukeaan? Paavali neuvoi vanhempia aiheellisesti: ”Te isät, älkää ärsyttäkö lapsianne, jotteivät he masentuisi.” (Kolossalaisille 3:21.) Yksi tapa ärsyttää lapsia on se, ettei ymmärrä heidän arkisia ongelmiaan eikä koetuksiaan. Valmistautuminen koulussa eteen tuleviin kiusauksiin alkaa kristillisen kodin hengellisessä ilmapiirissä (5. Mooseksen kirja 6:6–9; Sananlaskut 22:6).

20. Miksi pyhyys on olennaisen tärkeää meille kaikille?

²⁰ Lopuksi: miksi pyhyys on olennaisen tärkeää meille kaikille? Koska se suojelee Saatanan maailman ja ajattelun vahingolliselta vaikutukselta. Se on siunaukseksi nykyään ja tulevaisuudessa. Sen avulla voimme varmistaa itsellemme elämän – todellisen elämän uudessa, vanhurskaassa maailmassa. Se auttaa meitä olemaan tasapainoisia, helposti lähestyttäviä, avoimia kristittyjä – ei taipumattomia kiihkoilijoita. Lyhyesti sanottuna se tekee meistä Kristuksen kaltaisia. (1. Timoteukselle 6:19.)

[Alaviite]

Muistatko?

◻ Miksi Pietari näki tarpeelliseksi antaa kristityille pyhyyttä koskevan neuvon?

◻ Miksi ei ole helppoa elää pyhää elämää?

◻ Miten me kaikki voimme edistää pyhyyttä perheessä?

◻ Mitä epäpyhää käytöstä meidän pitäisi välttää, jotta seurakunta pysyisi pyhänä?

◻ Miten voimme pysyä pyhinä työssä ja koulussa?

[Kuvat s. 16, 17]

Jehovan todistajina meidän pitäisi olla iloisia Jumalan palveluksessa ja muissa toimissa