Lukijoiden kysymyksiä

◼ Säilyvätkö jotkut voidellut kristityt ”suuren ahdistuksen” läpi elääkseen maan päällä uudessa maailmassa, ennen kuin heidät otetaan taivaaseen?

Raamattu ei anna selvää vastausta.

Kristityt ovat pitkään olleet kiinnostuneita niistä eduista, joita Jumala saattaa suoda heille. (Apostolien teot 1:6) Näin on ollut erityisesti meidän aikanamme siitä lähtien, kun Valtakunta perustettiin. (Matteus 24:3, 24, 34) Koska tämän pahan järjestelmän lopun on määrä tulla heidän aikanaan, kristityt ovat pohtineet, mahtavatko jotkut hengellävoidellut elää ”Jumalan – – suuren päivän sodan” läpi ja palvella maan päällä jonkin aikaa, ennen kuin he saavat taivaallisen palkintonsa. (Ilmestys 16:14) Raamattu ei sano, että näin tapahtuu, vaikka tiettyjen mallien ja profetioiden on ajateltu osoittavan, että niin saattaa tapahtua. Sen sijaan että olisimme dogmaattisia, voimme seurata tapahtumia nähdäksemme, miten Jumala hoitaa asiat.

Joillakin Raamatun tapahtumilla on rinnakkaisuutensa myöhemmissä tapahtumissa Jumalan kansan keskuudessa. Tiedämme esimerkiksi, että Joona oli suuren kalan sisällä kolme päivää ja kolme yötä. Jotkut saattaisivat pitää sitä vain esimerkkinä Jumalan suorittamasta vapautuksesta, mutta Jeesus sanoi, että se oli profeetallinen malli siitä, miten hän olisi haudassa vastaavan ajan ennen ylösnousemustaan. (Joona 2:1; Matteus 12:40) Joonan kokemus oli tosiaan profeetallinen esikuva. On siksi ymmärrettävää, että Jumalan palvelijat ovat tarkastelleet profetioita ja nimenomaisia Raamatun kertomuksia nähdäkseen, voisivatko nämä osoittaa sen, miten Jehova tulee vielä toimimaan heidän suhteensa.

Mainitsemme yhden esimerkin, joka liittyy Raamatun profetiaan. Vartiotorni 15. helmikuuta 1929 käsitteli Miikan 5:1–14:ää. Miikan kirja puhui siitä, että ’assyrialaiset’ autioittavat Samarian ja juutalaiset palaavat Babylonin pakkosiirtolaisuudesta. (Miika 1:1, 5–7; 4:10) Mutta se viittasi myös myöhempiin vaiheisiin, kuten Messiaan syntymään Betlehemissä. (Miika 5:1) Miika ennusti, että vapauduttuaan ”Assurista” ”ne, jotka ovat jäljellä Jaakobista” tulisivat ”niinkuin kasteeksi, joka tulee Herralta [”Jehovalta”, UM]” ja ”niinkuin nuoreksi jalopeuraksi lammaslaumain keskellä”. (Miika 5:5–7) Vartiotorni sanoi: ”Tätä voidaan pitää ilmoituksena siitä, että muutama jäännöksestä on maanpäällä vielä Harmagedonin taistelun jälkeenkin, ja että heillä on vielä jotakin lisätehtävää Herran nimessä ja hänen ylistyksekseen ja kunniakseen.” Huomaa tuo vaatimaton, järkevä tapa, jota tämän mahdollisuuden esittämisessä käytetään: ”Tätä voidaan pitää ilmoituksena.”

Entä mitä on sanottava Raamatun kertomuksista, jotka voitaisiin rinnastaa tällaiseen elossa säilymiseen maan päällä? Yksi esitetty esimerkki koskee Nooaa ja hänen perhettään. Nooan on katsottu kuvaavan Jeesusta tänä lopun aikana. (1. Mooseksen kirja 6:8–10; Matteus 24:37) Samoin kuin Nooa johdatti vaimonsa ja heidän kolme poikaansa ja miniäänsä tuon muinaisen järjestelmän lopun läpi, Kristus johtaa morsiusluokkansa jäännöstä ja niitä, joista tulee ”Iankaikkisen isän”, Jeesuksen, lapsia. Nooan vaimo säilyi elossa vedenpaisumuksesta ja osallistui tosi palvonnan ennallistamiseen puhdistetun maan päällä. Vastaavasti voitaisiin ajatella, että morsiusluokan jäännös säilyy elossa uuteen maailmaan. – Jesaja 9:5, 6; 2. Korinttolaisille 11:2; Ilmestys 21:2, 9.a

On muitakin Raamatun kertomuksia, joiden on katsottu viittaavan siihen, että jotkut voidellut voisivat elää uuteen maailmaan. Esimerkiksi Jeremia säilyi elossa Jerusalemin hävityksestä; ”mies”, jolla oli kirjoitusneuvot, jäi jäljelle ja näki teloitustyön, ennen kuin hän palasi antamaan raporttinsa. – Hesekiel 9:4, 8, 11.

Ajatuksia siitä mahdollisuudesta, että jotkut voidelluista voisivat säilyä elossa uuteen maailmaan, on esitetty hyvissä aikeissa ja raamatullisten ennakkotapausten valossa yritettäessä ymmärtää profetioita tai malleja, joilla voisi olla myöhempiä vastineita. Jos ilmenee, ettei kukaan voidelluista ole jäljellä maan päällä, ei ole mitään syytä tyytymättömyyteen. Olemme jo hyväksyneet sen, että raamatullisia asioita ymmärretään paremmin ajan kuluessa. Esimerkiksi Vartiotorni 15. lokakuuta 1981 käsitteli uudelleen Miikan 5:5–8:aa ja selitti, että ”hengellisten israelilaisten jäännöksen ei ole – – tarvinnut odottaa Har-Magedonia – – ollakseen kuin virkistävä ’kaste’ ihmisille”. Tässä lehdessä esitettiin taas se mahdollisuus, että jäännös voisi säilyä elossa Jumalan suuressa sodassa ja olla jonkin aikaa ”edelleen kuin virkistävä ’kaste’ ’muiden lampaitten’ ’suurelle joukolle’”. Voimme kuitenkin nähdä, että ajan kuluminen ja hengellisen valon lisääntyminen voivat laajentaa ja muuttaa ymmärrystämme profetioiden tai Raamatussa kerrottujen tapahtumien suhteen. – Sananlaskut 4:18.

Tiedämme varmasti, että Raamattu yhdistää ’Ihmisen Pojan tulemisen’ ’valittujen kokoamiseen neljältä ilmansuunnalta’. (Matteus 24:29–31) Tiedämme myös, että ”Herran läsnäolon” aikana, kun hän on Valtakunnan voimassa, herätetään kuolemassa nukkuvat voidellut elämään taivaassa. (1. Tessalonikalaisille 4:15, 16) Nämä sinetöidyt ovat siellä tullakseen osaksi Karitsan vaimoa. Milloin se tapahtuu?

Heti sen jälkeen kun Johannes kertoo Ilmestyskirjassa, miten Jumala panee täytäntöön uskonnollisen porton, Suuren Babylonin, tuomion, hän kuvailee ”Karitsan häitä”. Saastainen, moraaliton ”nainen” on poistettu näyttämöltä, ja me näemme ”morsiamen, Karitsan vaimon” ’puettuna hohtavaan, puhtaaseen, hienoon pellavaan, joka edustaa pyhien vanhurskaita tekoja’. (Ilmestys 18:10; 19:2, 7, 8; 21:9) Suuren Babylonin tuho on osa suurta ahdistusta. (Matteus 24:21; Ilmestys 7:14) Voitaisiin siksi päätellä, että jotkut morsianluokkaan kuuluvat säilyvät elossa suuresta ahdistuksesta osoitukseksi Jehovan hyväksymyksestä ja suojelusta. (Sefanja 2:3; vrt. Matteus 24:22.) Jos heidät suojeltaisiin näin maan päällä, he voisivat pysyä täällä, kunnes Jumala päättää ottaa heidät taivaaseen.

Ilmestys ei kuitenkaan esitä asioita tiukassa aikajärjestyksessä. Eikä ole niin, että voideltujen pientä jäännöstä tarvittaisiin uuden maailman alullepanemisessa, sillä se on jo valmentanut miljoonia uskollisia kristittyjä, jotka tulevat elämään ikuisesti maan päällä. Näin ollen Jumala voisi ottaa voideltunsa taivaaseen heti Suuren Babylonin tuhon jälkeen, niin että kaikki on valmiina ”Karitsan häiden” pitämiseen. Kaikki pyhät voisivat silloin osallistua Kristuksen kanssa ’kansojen paimentamiseen rautasauvalla’ suuren ahdistuksen loppuosan aikana. (Ilmestys 2:26, 27; 19:11–21) Jos Jumala hoitaa asiat tällä tavalla, niin kaikki 144 000 olisivat Jeesuksen kanssa ’hallitakseen kuninkaina Kristuksen kanssa koko niiden tuhannen vuoden ajan’. – Ilmestys 20:4.

On tosiaan hyvä asia, että Jumalan kansaan kuuluvat ovat erittäin kiinnostuneita katsomaan, miten hän ohjaa palvelijoitaan ja palkitsee heidät. (Vrt. 1. Pietari 1:12.) Tämä heijastaa heidän luottamustaan siihen, että hänen tahtonsa tulee tapahtumaan. Vaikkemme voi olla eikä meidän tulisikaan olla dogmaattisia yksityiskohtien suhteen, me voimme odottaa innokkaasti sitä, mitä tulee tapahtumaan.

[Alaviitteet]