Jeesuksen elämä ja palvelus

Elämän tie

ELÄMÄN tie merkitsee Jeesuksen opetuksista kiinni pitämistä. Mutta se ei ole helppoa. Esimerkiksi fariseukset ovat taipuvaisia tuomitsemaan toisia ankarasti, ja todennäköisesti monet jäljittelevät heitä. Niinpä jatkaessaan vuorisaarnaansa Jeesus varoittaa: ”Lakatkaa tuomitsemasta, jottei teitä tuomittaisi, sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä tuomitaan teidät.”

Ylikriittisten fariseusten johdon seuraaminen on vaarallista. Luukkaan kertomuksen mukaan Jeesus valaisee tätä vaaraa sanomalla: ”Eihän sokea voi opastaa sokeaa? Eivätkö molemmat suistu kuoppaan?”

Liiallinen kriittisyys toisia kohtaan sekä heidän virheidensä suurenteleminen ja osoitteleminen on vakava rikkomus. Niinpä Jeesus kysyy: ”Kuinka voit sanoa veljellesi: ’Salli minun ottaa pois oljenkorsi silmästäsi’, kun katso: orsi on omassa silmässäsi? Ulkokullattu! Ota ensin orsi pois omasta silmästäsi, niin sitten näet selvästi ottaa pois oljenkorren veljesi silmästä.”

Tämä ei tarkoita sitä, ettei Jeesuksen opetuslasten tulisi käyttää lainkaan huomiokykyä ollessaan tekemisissä toisten ihmisten kanssa, sillä hän sanoo: ”Älkää antako pyhää koirille älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen.” Jumalan sanan totuudet ovat pyhiä. Ne ovat kuin kuvaannollisia helmiä. Mutta jos jotkut yksilöt koirien tai sikojen tavoin eivät arvosta lainkaan näitä kalliita totuuksia, Jeesuksen opetuslasten pitäisi lähteä pois noiden ihmisten luota ja etsiä vastaanottavaisempia kuulijoita.

Vaikka Jeesus on käsitellyt rukousta aiemmin saarnassaan, hän korostaa nyt hellittämättömyyden tarvetta rukouksessa. Hän kehottaa: ”Pyytäkää jatkuvasti, niin teille annetaan.” Valaistakseen Jumalan halukkuutta vastata rukouksiin Jeesus kysyy: ”Kuka teistä on mies, jolta hänen poikansa pyytää leipää – ei kai hän ojenna hänelle kiveä? – – Jos siis te, vaikka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän Isänne, joka on taivaissa, antaakaan hyvää niille, jotka pyytävät häneltä?”

Seuraavaksi Jeesus esittää kuuluisaksi tulleen käytöstä koskevan säännön, jota kutsutaan yleensä kultaiseksi säännöksi. Hän sanoo: ”Sen tähden kaikki, mitä tahdotte ihmisten tekevän teille, teidänkin täytyy samoin tehdä heille.” Tämän säännön mukaan elämiseen sisältyy myönteistä toimintaa tekemällä hyvää toisille ja kohtelemalla heitä samalla tavoin kuin haluaisi itseänsä kohdeltavan.

Se että elämän tie ei ole helppokulkuinen, tulee esille Jeesuksen neuvossa: ”Menkää sisään kapeasta portista, koska se tie on leveä ja avara, joka vie tuhoon, ja monet ovat ne, jotka menevät siitä sisään, kun taas se portti on kapea ja tie ahdas, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka löytävät sen.”

Harhaan johdetuksi tulemisen vaara on suuri. Siksi Jeesus varoittaa: ”Varokaa vääriä profeettoja, jotka tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta ovat sisältä saaliinhimoisia susia.” Jeesus huomauttaa, että aivan kuten hyvät ja huonot puut voidaan tuntea niiden hedelmistä, väärät profeetatkin voidaan tuntea heidän käytöksestään ja opetuksistaan.

Seuraavaksi Jeesus selittää, että ihmistä ei tee Hänen opetuslapsekseen vain se mitä tuo henkilö sanoo, vaan se mitä hän tekee. Jotkut ihmiset väittävät Jeesuksen olevan heidän Herransa, mutta jos he eivät tee hänen Isänsä tahtoa, hän sanoo: ”Minä tunnustan heille: En ole koskaan tuntenut teitä! Menkää pois minun luotani, te laittomuuden tekijät.”

Jeesus lopettaa saarnansa mieleenpainuvalla tavalla. Hän sanoo: ”Jokaista, joka kuulee nämä minun sanani ja tekee niiden mukaan, tullaan vertaamaan ymmärtäväiseen mieheen, joka rakensi talonsa kalliolle. Ja sade virtasi ja tulvat tulivat ja tuulet puhalsivat ja syöksyivät sitä taloa vasten, mutta se ei luhistunut, sillä se oli perustettu kalliolle.”

Toisaalta Jeesus julistaa: ”Jokaista, joka kuulee nämä minun sanani eikä tee niiden mukaan, tullaan vertaamaan tyhmään mieheen, joka rakensi talonsa hiekalle. Ja sade virtasi ja tulvat tulivat ja tuulet puhalsivat ja iskivät sitä taloa vasten, ja se luhistui, ja sen luhistuminen oli suuri.”

Kun Jeesus päättää saarnansa, ihmisjoukot ovat perin pohjin hämmästyneitä hänen opetustavastaan, sillä hän opettaa heitä niin kuin sellainen, jolla on valta, eikä niin kuin heidän kirjanoppineensa. Matteus 7:1–29; Luukas 6:27–49.

◆ Mitä Jeesus sanoi toisten tuomitsemisesta, ja miten hän kuitenkin osoitti, että hänen opetuslastensa tuli käyttää huomiokykyä ihmisten suhteen?

◆ Mitä Jeesus sanoi edelleen rukouksesta, ja minkä käytöstä koskevan säännön hän esitti?

◆ Miten Jeesus osoitti, ettei elämän tie olisi helppokulkuinen ja että olisi vaara tulla johdetuksi harhaan?

◆ Miten Jeesus päätti saarnansa, ja mikä vaikutus sillä oli?