Kristillisten tapojen kehittäminen epäkohteliaassa maailmassa

”Katso, kuinka hyvää ja suloista on, että veljekset sovussa asuvat!” – PSALMI 133:1.

1. Mitä on tapahtunut hyville tavoille?

”HYVÄT tavat ovat kärsineet tappion näinä 25:nä viime vuotena”, sanoo toimittaja Ann Landers. ”Ei ole kysymys vain siitä, että miehet eivät avaa autojen ovia naisille tai tarjoa heille istuimiaan junissa tai linja-autoissa. Kyseessä on syvemmälle luotaava asia kuin se.” Tosiaankin, kaikkialla minne katsomme, voimme nähdä todisteita siitä, että elämme yhä epäkohteliaammaksi käyvässä maailmassa. Ihmiset etuilevat jonoissa, tupakoivat täpötäysissä hisseissä, soittavat äänekästä musiikkia julkisilla paikoilla jne. Päivittäisen kokemuksemme perusteella voimme havaita, että koulutusmahdollisuuksien ja elintason kohentumisesta huolimatta meidän aikamme yleisesti ottaen on aikaa, jolloin sanoista ”kiitos” ja ”ole hyvä” on tullut vieraita sanoja ja normaali ystävällisyys ja kohteliaisuus on suurimmaksi osaksi unohdettu.

2. Miksi hyvien tapojen puuttuminen nykyään ei ole yllättävää?

² Onko tämä kaikki yllättävää? Ei oikeastaan. Se vain palauttaa mieleen sen, mitä apostoli Paavali henkeytettiin sanomaan ihmisten käytöksestä ”viimeisinä päivinä”, kun elettäisiin ”kriittisiä aikoja, joista on vaikea selviytyä”. Paavali muun muassa ennusti, että ihmisistä tulisi ”itserakkaita, – – suuriluuloisia, kopeita, – – kiittämättömiä” ja he olisivat ”vailla luonnollista kiintymystä, – – vailla itsehillintää”. (2. Timoteukselle 3:1–3) Pelkkä satunnainen havainnointi paljastaa, että sellainen käytös on vallalla nykyään kaikenikäisten, kaikkiin yhteiskuntaluokkiin ja kansallisuuksiin kuuluvien ihmisten keskuudessa. Miksi on näin? Mitkä seikat ovat osaltaan vaikuttamassa hyvien tapojen yleiseen puuttumiseen?

Huonojen tapojen syitä

3. Miten tämän järjestelmän ”ilma” edistää huonoja tapoja?

³ Ilmaus ”itserakkaita” kuvailee hyvin ”minä-sukupolvea”, joka tarkoittaa niitä, jotka on kasvatettu tähdentämällä itsevarmuutta, itsekeskeistä ajattelua ja itsensä toteuttamista. Tämä henki, joka kyllästää ympärillämme olevan ”ilman”, on täysin vastoin sitä Raamatun neuvoa, että kristityt ’eivät pidä silmällä henkilökohtaisesti kiinnostuneina vain omia asioitaan, vaan myös henkilökohtaisesti kiinnostuneina toisten asioita’. (Efesolaisille 2:2, 3; Filippiläisille 2:4) Seurauksena on ollut, että sukupolvi, joka on kasvatettu ajattelemaan ’tee mitä itse haluat’, ei varmaankaan välitä paljon siitä, miten heidän käytöksensä vaikuttaa toisiin.

4. Miten nykyään suhtaudutaan niihin, jotka pitävät pilkkanaan yleisesti tunnustettuja normeja, ja miten kristityn pitäisi suhtautua asiaan?

⁴ Yhteisön painostus vaikutti aikaisemmin huomattavassa määrin siihen, että ihmisten keskuudessa ylläpidettiin jonkinasteista kohteliaisuutta. Huoli siitä, mitä muut saattavat ajatella, on hillinnyt heitä kauan. Mutta nykyään mitä pöyristyttävimpiä ja törkeämpiä käytöstavat ovat, sitä suositummiksi ne todennäköisesti tulevat monien keskuudessa. Niitä, jotka eivät välitä yleisesti tunnustetuista normeista, ei enää pidetä huonotapaisina tai moukkamaisina, vaan tyylikkäinä, ”sofistikoituneina”, suuresti ihailtavina. On kuitenkin muistettava, että ”sofistikoitunut” tarkoittaa ”näennäisen viisasta, pintapuolisen älykästä”. Se on peräisin samasta kreikkalaisesta kantasanasta kuin se ilmaus, joka Pietarin 2. kirjeen 1:16:ssa on käännetty ”viekkaasti keksityksi”. Tosi kristityt toimivat varmasti hyvin karttaessaan sellaista asennetta.

5. Mikä on muuan toinen seikka, joka osaltaan edistää hyvien tapojen häviämistä?

⁵ ”Milloin pahan teon tuomio ei tule pian, saavat ihmislapset rohkeutta tehdä pahaa”, sanoo Saarnaajan 8:11. Tässä on muuan toinen seikka, joka osaltaan vaikuttaa hyvien tapojen puuttumiseen yhteiskunnassa. Koska ihmiset huomaavat, että on helppo päästä pälkähästä, he vähitellen turtuvat rikkomaan yleisesti hyväksyttyjä käytösnormeja. ”Kansalaiset, jotka järkyttyisivät perin pohjin, jos heidät julkisesti samastettaisiin osaksi kriminaaliainesta, ovat kuitenkin huolettomasti rikkoneet kaikenlaisia lakeja julkisesti – liikennesääntöjä, huumeita ja roskaamista koskevia lakeja”, sanotaan eräässä New York Times -sanomalehden pääkirjoituksessa. Seurauksena on ollut, että ”huliganismista, vandalismista ja graffiti-töherryksistä” on kaikista väistämättömästi tullut osa sitä, mitä päivittäin näemme. Niinpä kohteliaisuus sekä kunnioitus toisten ihmisten oikeuksia, omaisuutta ja yksityisyyttä kohtaan kärsivät yhä uusia takaiskuja.

6. Miten ihmisten kiireinen elämä vaikuttaa heidän tapoihinsa, ja miten Jeesus oli erilainen tässä suhteessa?

⁶ Koska hyvien tapojen katsotaan yleisesti kuuluvan elämän hienompaan tyyliin, ihmiset unohtavat ne helposti kiireessä – ja useimmat ihmiset näyttävät olevan kiireisiä suurimman osan ajasta nykyään. Seurauksena on, että he kulkevat toistensa ohi sanomatta sanaakaan tai täysin eleettömästi. He tuuppivat ja tönivät jonoissa tai vaihtavat kärsimättöminä kaistaa liikenteessä vain säästääkseen muutamia minuutteja tai sekunteja. Usein ihmiset ovat niin syventyneitä omiin asioihinsa tai he ovat suunnitelleet tekevänsä niin paljon kaikenlaista, että mitä tahansa odottamatonta tapahtumaa tai ketä tahansa yllätysvierasta pidetään harmillisena tai tungettelevana. Ajattele sitä, miten eri tavalla Jeesus suhtautui niihin ihmisiin, jotka tulivat hänen luokseen jopa epäsopivina aikoina. – Markus 7:24–30; Luukas 9:10, 11; 18:15, 16; Johannes 4:5–26.

7. Mitä tosi kristittyjen on varottava tapojen ollessa kyseessä?

⁷ Me tosin elämme kiireisessä maailmassa, ja aikaamme ja voimiimme kohdistuvat paineet kasvavat alati, mutta tilannetta ei varmasti paranneta siten, että sallimme sellaisten paineiden saada meidät kohtelemaan toisia karkeasti. Sellainen käytös johtaa päinvastoin suurelta osin siihen mielettömään väkivaltaan, josta kuulemme – riitoihin, tappeluihin, vihaan, jopa murhiin – ja se saa ihmiset maksamaan raakuuden raakuudella. Kaikki tämä kuuluu sen maailman henkeen, josta tosi kristityt eivät saa olla osa. – Johannes 17:14; Jaakob 3:14–16.

Hyvien tapojen parhaimmat mallit

8. Mitä kristittyjä kannustetaan tekemään, vaikka he ovatkin epäkohteliaiden ihmisten ympäröiminä?

⁸ Koska meitä ympäröivät sellaiset ihmiset, jotka eivät juuri osoita huomaavaisuutta toisiaan kohtaan, on helppo antaa myöten paineille ja unohtaa hyvät tavat. Mutta kun muistamme Raamatun kehotuksen olla ’muovautumatta tämän asiainjärjestelmän mukaan’, voimme kiinnittää huomiomme moniin Raamatun merkittäviin esimerkkeihin ja pyrkiä pitämään yllä kristillisten tapojen korkeita normeja nykyajan epäkohteliaassa maailmassa. (Roomalaisille 12:2, 21; Matteus 5:16) Tekojemme pitäisi osoittaa, että olemme koko sydämestämme samaa mieltä psalmistan kanssa, joka julisti: ”Katso, kuinka hyvää ja suloista on, että veljekset sovussa asuvat!” – Psalmi 133:1.

9. Mitä Raamattu paljastaa Jehovan menettelytavasta kansansa suhteen?

⁹ Paras esimerkki hyvien tapojen osoittamisesta on Luoja ja kaikkien Isä, Jehova Jumala itse. Ne, jotka ovat korkeissa asemissa tai joilla on valtaa toisiin nähden, käyttävät tavallisesti vaikutusvaltaansa sumeilematta ja vaativat, että heidän toiveitaan on kunnioitettava. Mutta kaikkeuden korkein Persoona, Jehova Jumala, käyttäytyy aina hyvin ollessaan tekemisissä alamaistensa kanssa. Antaessaan ystävälleen Aabrahamille siunauksen hän sanoi kohteliaasti: ”Nostahan silmäsi ja katso paikasta, jossa olet.” Ja vielä: ”Katsohan taivaalle ja laske tähdet.” (1. Mooseksen kirja 13:14; 15:5, UM) Osoittaessaan Moosekselle voimansa Jumala sanoi: ”Pistähän kätesi vaatteesi ylälaskokseen.” (2. Mooseksen kirja 4:6, UM) Monta vuotta myöhemmin Jehova sanoi profeettansa Miikan välityksellä tottelemattomalle kansalleenkin: ”Kuulkaahan, te Jaakobin päämiehet ja te Israelin suvun käskijät – –. Kuulkaahan tämä, te – – päämiehet.” (Miika 3:1, 9, UM) Onko meistä tässä suhteessa ’tullut Jumalan jäljittelijöitä’ niin, että käytämme kohteliasta sanamuotoa, kun olemme tekemisissä toisten kanssa? – Efesolaisille 5:1.

10, 11. a) Mitä voidaan sanoa Jeesuksen käytöksestä ja tavoista? b) Miten me voimme jäljitellä Jeesusta olemalla hyvätapaisia kaikkia ihmisiä kohtaan?

¹⁰ Jeesus Kristus, ”joka on Isän povella”, on toinen huomattava jäljittelemisen arvoinen esimerkki. (Johannes 1:18) Ollessaan tekemisissä ihmisten kanssa hän oli toisaalta hellä ja sääliväinen, toisaalta voimakas ja luja; hän ei kuitenkaan koskaan ollut ilkeä tai epäystävällinen kenellekään. Jeesuksen elämää käsittelevässä kirjassa (The Man From Nazareth) selostetaan ”hänen harvinaislaatuista lahjaansa tulla toimeen kaikenlaisten ihmisten kanssa” ja sanotaan: ”Sekä julkisesti että yksityisesti hän oli tekemisissä yhtä lailla miesten ja naisten kanssa. Hän viihtyi pienten lasten kanssa heidän viattomuutensa vuoksi ja kummallista kyllä, hän viihtyi myös tunnonvaivoja potevien väärän voiton pyytäjien, kuten Sakkeuksen, kanssa. Kunnioitettavat kotia hoitavat naiset, kuten Maria ja Martta, saattoivat puhua hänen kanssaan luontevan vapaasti, mutta kurtisaanitkin etsivät hänet käsiinsä ikään kuin vakuuttuneina siitä, että hän ymmärtäisi heitä ja olisi heidän ystävänsä – –. Se, ettei hän lainkaan ajatellut tavallisia ihmisiä ympäröiviä rajoja, on yksi hänen tunnusomaisimpia ominaisuuksiaan.”

¹¹ Kaikkien kohteleminen asianmukaista kunnioitusta ja huomaavaisuutta osoittaen on merkki todella hyvätapaisesta ihmisestä, ja me toimimme hyvin jäljitellessämme Jeesusta Kristusta tässä. Useimmat ihmiset tosin pystyvät kohtelemaan kunnioittavasti joitakin tiettyjä ihmisiä, erityisesti niitä, jotka ovat heitä korkeammassa asemassa. Mutta niitä kohtaan, joiden he katsovat olevan itsensä alapuolella tai jopa samalla tasolla kanssaan, he ovat usein välinpitämättömiä, etäisiä ja töykeitä. Jollakin tavoin tällainen näyttää saavan heidät tuntemaan itsensä paremmiksi ja voimakkaammiksi. On kuitenkin osuvasti sanottu, että ”töykeys on heikon ihmisen tapa näytellä voimakasta”. Raamattu kehottaakin: ”Ottakaa johto kunnian osoittamisessa toisianne kohtaan.” (Roomalaisille 12:10) Kun noudatamme parhaamme mukaan tuota neuvoa, olemme hyvin lähellä sitä, että osoitamme hyviä tapoja kaikkia ihmisiä kohtaan, niin kuin Jeesus osoitti.

12. Mikä oli Jeesuksen opetuksen ydin ihmissuhteissa?

¹² Esimerkkejä tästä myönteisestä, ulospäin suuntautuvasta ominaisuudesta on myös Jeesuksen opetuksissa, erityisesti siinä, jota kutsutaan kultaiseksi säännöksi: ”Sen tähden kaikki, mitä tahdotte ihmisten tekevän teille, teidänkin täytyy samoin tehdä heille.” (Matteus 7:12) On kiinnostavaa, että yhdessä kungfutselaisuuden ”Neljästä kirjasta”, Keskustelut-nimisessä teoksessa, jonka pitkään on ajateltu kuvailevan parhaiten itämaiden moraalista käytöstä, yksi mestarin opetuslapsista kysyy tältä, onko olemassa yhtä ainutta sanaa, joka voisi kuvailla elämän käytösnormin. ”Kenties sana ’vastavuoroisuus’ (chu) sopii siihen”, vastasi opettaja ja lisäsi sitten: ”Älkää tehkö muille, mitä ette halua tehtävän itsellenne.” Vastakohtana me voimme helposti nähdä Jeesuksen opetuksen paremmuuden. Lämpimät, miellyttävät ja ystävälliset suhteet voivat olla tuloksena ainoastaan silloin, kun toinen ottaa aloitteen sen tekemisessä toisille, mikä on hyvää.

Kristilliset tavat perustuvat kristilliseen rakkauteen

13, 14. a) Mitä on viime aikoina pantu merkille hyvistä tavoista yhteiskunnassa? b) Mikä on nykyään saanut kiinnostuksen heräämään hyviä tapoja ja etikettiä kohtaan?

¹³ Huonojen tapojen yleisyyden vuoksi on viime aikoina puhuttu jonkin verran palaamisesta sopiviin käytöstapoihin. ”1960-luvulla me kapinoimme hyviä tapoja vastaan, mutta uusi vallankumous on tuomassa niitä jälleen takaisin. Ihmiset myöntävät niiden tärkeyden ja haluavat tietää, mitkä yhteiskunnan normit ovat”, sanoo Marjabelle Stewart, suosittu kirjailija ja tämän alan opettaja. Tämä tuore kiinnostus hyviin tapoihin heijastuu niiden kirjojen, oppaiden, neuvontapalstojen ja television keskusteluohjelmien nopeasta lisääntymisestä, jotka käsittelevät kaikkea mahdollista aina siitä, millaista haarukkaa tulee käyttää virallisilla päivällisillä, siihen asti, miten eri ihmisiä tulee puhutella nykyajan monimutkaisessa ja nopeasti muuttuvassa seura- ja perhe-elämässä.

¹⁴ Miksi sitten jotkut ihmiset alkavat kiinnittää enemmän huomiota hyviin tapoihin? Stewart selittää: ”Nykyajan kilpailuyhteiskunnassa hyvät tavat ovat selviytymiskeino.” Toisin sanoen hyviä tapoja pidetään keinona, joka auttaa ihmistä tulemaan toimeen ja pääsemään eteenpäin. Niinpä ihmiset lukevat kirjoja ja käyvät etikettikursseilla oppiakseen, miten pukeudutaan, jotta menestyisi, miten tehdään hyvä vaikutus, miten saadaan hyväksyntää kokoussalissa jne.a Ongelmana kaikessa tässä on se, että tavoista on tullut oman edun tavoittelemiskeino, ikään kuin naamio joka puetaan ylle esityksen ajaksi ja otetaan pois sitten, kun kaikki on ohi. Ei ole sen vuoksi yllättävää, että kuulemme yhä uudelleen mitä tyrmistyttävimmistä valkokaulusrikoksista, joihin syyllistyneet ovat parhaimman ’koulutuksen’ saaneita ja korkeimpaan ’luokkaan’ kuuluvia ihmisiä.

15, 16. a) Mitä muuan tapakasvatuksen asiantuntija sanoo ”parhaimmista käytösohjeista”? b) Mitä 1. Korinttolaiskirjeen 13:4–7 kertoo oikeista kristillisistä tavoista?

¹⁵ Se on hyvin kaukana siitä, mitä hyvien tapojen pitäisi olla. Amy Vanderbilt, alan arvostettu asiantuntija, kirjoittaa etikettiä käsittelevässä kirjassaan: ”Parhaimmat käytösohjeet löytyvät 1. Korinttolaiskirjeen 13. luvusta, Pyhän Paavalin kauniista, rakkautta käsittelevästä tutkielmasta. Näillä säännöillä ei ole mitään tekemistä vaatetuksen hienouksien eikä pinnallisten tapojen kanssa. Ne käsittelevät tunteita ja asenteita, ystävällisyyttä ja huomaavaisuutta toisia kohtaan.” – New Complete Book of Etiquette.

¹⁶ Amy Vanderbilt viittasi tietenkin 1. Korinttolaiskirjeen 13:4–7:ssä olevaan kohtaan, jossa Paavali kuvailee yksityiskohtaisesti kristillisen rakkauden eri piirteitä. Harkitsehan joidenkin hänen kuvailemiensa seikkojen vaikutuksia. Esimerkiksi ihminen, joka on ”pitkämielinen ja huomaavainen”, on varmasti kärsivällinen ja kunnioittava ollessaan tekemisissä toisten kanssa. ”Ei käyttäydy sopimattomasti” on toinen tapa sanoa, että ’käyttäytyy sopivasti’. ”Sopivaisuus” määritellään sellaiseksi ”mitä uskonnollisten tai siveellisten käsitysten, hyvien tapojen, yleisen mielipiteen tms. kannalta pidetään hyväksyttävänä, sopivana”. Niinpä J. B. Phillipsin käännöksessä (New Testament in Modern English) tämä lause kuuluu: ”Rakkaudella on hyvät tavat.” On vaikea kuvitella, että ketään, joka ilmaisee sellaista rakkautta, pidettäisiin huonotapaisena.

17. Mistä tapamme ovat osoitus?

¹⁷ Kristillisten tapojen täytyy siis selvästikin liittyä suoranaisesti kristilliseen rakkauteen. Ne eivät ole vain välikappale tai jotakin, mitä omaksutaan silloin, kun niistä on itselle jotakin hyötyä. Tapamme – se miten olemme toisten kanssa tekemisissä, suhteemme toisiin, esiintymisemme ja käytöksemme – ovat pikemminkin osoitus siitä, miten paljon me välitämme toisista ihmisistä ja miten syvää rakkautta tunnemme heitä kohtaan. Olemmepa nuoria tai vanhoja meidän pitäisi pyrkiä noudattamaan Raamatun neuvoa: ”Älköön kukaan etsikö omaa etuaan, vaan jatkuvasti toisen etua.” (1. Korinttolaisille 10:24) Niinpä kristillisen rakkauden kannalta katsoen kristilliset tavat ovat Jeesuksen Kristuksen tosi opetuslasten tunnusmerkki. – Johannes 13:35.

Hyvätapaisia kaikkina aikoina

18. Mitä meidän tulisi päättää tehdä huolimatta siitä, mitä näemme ympärillämme?

¹⁸ Jeesus ennusti sukupolvestamme, että ”laittomuuden lisääntymisen vuoksi useimpien rakkaus kylmenee”. (Matteus 24:12) Tämä rakkauden viileneminen heijastaa selvästi sitä piittaamatonta ja itsekeskeistä asennetta, jota niin monet ihmiset nykyään ilmaisevat. Mutta sen sijaan, että meidät saataisiin käyttäytymään samanlaisella piittaamattomalla tavalla, meidän on pidettävä mielessämme Paavalin neuvo: ”Älkää maksako pahaa pahalla kenellekään. Huolehtikaa sen varaamisesta, mikä on hyvää kaikkien ihmisten silmissä. Mikäli mahdollista, säilyttäkää rauha kaikkien ihmisten kanssa, sikäli kuin se teistä riippuu.” (Roomalaisille 12:17, 18) Meidän tulisi päättää käyttäytyä hyvin kaikkina aikoina, arvostettiinpa ponnistelujamme tai ei. – Matteus 5:43–47.

19. Miten tapamme vaikuttavat kaikkiin elämän piirteisiin?

¹⁹ Kristilliset tavat ovat tosiaankin toisia kohtaan tuntemamme sydämessämme olevan rakkauden ja kiinnostuksen näkyviä ilmauksia. Samoin kuin puheemme paljastaa, mitä olemme sisäisesti, niin tapammekin osoittavat, miten paljon välitämme toisista tai olemmeko piittaamattomia. (Matteus 12:34, 35) Siitä syystä hyvillä tavoilla pitäisi olla tärkeä osuus elämämme kaikissa piirteissä. Niiden pitäisi kuulua elämäntapaamme. Miten niitä pitäisi soveltaa käytäntöön perusteellisemmin? Miten voidaan täydemmin kehittää järkeviä kristillisiä tapoja? Tarkastelemme tätä seuraavassa kirjoituksessa.

[Alaviitteet]

Osaatko selittää?

◻ Miksi ei ole yllättävää, että hyvät tavat ovat häviämässä?

◻ Mitkä ovat joitakin huonojen tapojen syitä?

◻ Miten kristilliset tavat eroavat maailman tavoista ja etiketistä?

◻ Miksi meidän tulisi pyrkiä olemaan hyvätapaisia kaikkina aikoina?