Quel genre de guide est la religion ?
APPAREMMENT, il semble que ce soient les chefs politiques qui dirigent les religions. Dans certains cas, il en est bien ainsi. Mais comment se fait-il que certains gouvernants aient pu exercer un pouvoir absolu et même une véritable dictature dans des pays dits chrétiens ?
N’est-ce pas en raison de l’influence que les religions ont exercée sur les pensées des gens ? Elles ont si bien modelé l’esprit des hommes que des dictateurs ont pu prendre le pouvoir et le garder. Elles les ont amenés à croire que ces chefs politiques pourraient introduire les conditions sociales qu’ils souhaitaient.
À quelques exceptions près, les chefs religieux eux-mêmes ont glorifié et suivi les chefs politiques. Parfois, le clergé a même participé directement à la politique en disant à ses fidèles pour qui ils devaient voter.
Quand un dictateur vient au pouvoir et promet au peuple les choses auxquelles il aspire, nombreux sont ceux qui le suivent. Mais qu’en est-il s’il préconise la guerre ? Ayant été préparées par le clergé, les masses le suivent encore dans cette voie.
Parfois, les chefs politiques vont trop loin. Ils font des choses que le clergé réprouve. Mais, dans ce cas-là, qui est le principal responsable de l’existence du mauvais gouvernement ? Par exemple, Hitler aurait-il pu exercer un tel pouvoir si la grande majorité des ecclésiastiques n’avaient pas exhorté ou tout au moins autorisé leurs ouailles à le soutenir ? La position des nazis n’a-t-elle pas été renforcée par le concordat signé entre Hitler et le Vatican ?
Les communistes auraient-ils pu prendre le pouvoir en Russie si l’Église orthodoxe n’avait pas accordé son soutien aux riches propriétaires terriens et à d’autres oppresseurs, rendant ainsi la révolution inévitable ? Le communisme aurait-il pu dominer en Chine si les nations de la chrétienté n’avaient pas traité les Chinois comme ils l’ont fait ?
Certains des ecclésiastiques les plus extrémistes vont même jusqu’à préconiser la révolution. Mais en agissant ainsi, suivent-ils une direction vraiment différente de celle du passé ? Ne dirigent-ils pas tout simplement les hommes vers d’autres formes de gouvernement égoïste au lieu de leur faire connaître la vraie liberté dont parle la Bible, la Parole de Dieu ?
Que dire également des mœurs ? Que deviennent les membres des Églises qui se livrent à la fornication, à l’adultère et à des perversions sexuelles ? Dans la plupart des cas, ne sont-ils pas toujours considérés comme des fidèles ? Si l’on assiste aujourd’hui à une progression alarmante des maladies vénériennes et à une augmentation prodigieuse des naissances illégitimes et des avortements au sein de la chrétienté, n’est-ce pas principalement parce que les Églises n’ont offert aucun guide ni aucune discipline d’ordre moral à leurs membres ?
La situation actuelle est identique à celle que connaissaient les Israélites avant leur exil à Babylone et avant que Jérusalem, leur capitale, ne fût détruite. À propos de cette époque, la Bible déclare : “Oui, même prophète et prêtre sont des impies.” — Jér. 23:11, Jérusalem.
Quelles en ont été les conséquences ? La Bible répond en ces termes : “Il n’y a que parjures et mensonges, assassinats, vols et adultères ; on use de violence, on commet meurtre sur meurtre.” — Osée 4:2.
En fait, tout comme les chefs religieux de l’ancien Israël, le clergé de notre époque n’a pas gardé sa foi en Dieu. Il n’a pas enseigné aux fidèles les vérités contenues dans la Parole de Dieu et lui-même ne s’y soumet pas non plus. Il s’est davantage soucié d’agir selon ses pensées plutôt que de faire ce que Dieu lui ordonne.
Nous ne voulons pas dire qu’il n’existe pas d’ecclésiastiques qui désapprouvent les choses répugnantes faites au nom de Dieu. Des hommes honnêtes, membres de gouvernements, se sont efforcés de remédier à cet état de choses. Mais l’esprit d’égoïsme et de compromis qui domine actuellement ainsi que le système qui s’est développé durant les siècles au mépris des principes justes, réduisent à néant les efforts de ceux qui cherchent à réformer la chrétienté.
Les guerres sont peut-être l’une des conséquences les plus tragiques de l’échec des religions de ce monde. Un examen des faits sera très révélateur. Par exemple, quelle est la ligne de conduite des religions envers la guerre du Viêt Nam ?