Questions de lecteurs

● Que signifient les paroles de Matthieu 24:28 : “ En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les aigles ” ? E. F., Canada.

Le Westminster Dictionary of the Bible dit sous le vocable “ aigle ” : “ En tant qu’oiseau carnivore, se nourrissant de reptiles et parfois de cadavres, il était impur (Lév. 11:13). De même que les Arabes, les Hébreux appliquaient le nom utilisé pour les aigles aux oiseaux se nourrissant de cadavres (comme le faisaient sans doute les naturalistes grec et romain Aristote et Pline), y compris certains grands vautours (Mat. 24:28 ; comparez Prov. 30:17). Faisant allusion à la calvitie de l’aigle (Michée 1:16), le prophète, s’il ne parle pas de la mue qui, chez l’aigle, est à peine discernable, pensait à un vautour dont la tête est chauve et dont le cou est légèrement emplumé. ” C’est sans doute à cause de cet ancien emploi du terme en question que des traducteurs modernes tels que Les Moines de Maredsous, Botte, Osty et Jérusalem, emploient le mot “ vautour ” au lieu d’“ aigle ” dans Matthieu 24:28 et Luc 17:37.

Pour saisir le sens de ces paroles de Jésus il est nécessaire de savoir dans quelles circonstances elles ont été prononcées. Dans Matthieu, chapitre 24, Jésus parlait du signe combiné devant annoncer sa seconde présence, et dans Luc, chapitre 17, il montrait la soudaineté avec laquelle cet événement s’abattrait sur les personnes qui ne servent pas fidèlement Jéhovah, de même que le déluge du temps de Noé et la pluie de feu et de soufre à l’époque où vivait Lot vinrent à l’improviste sur les adversaires, les moqueurs et les indifférents vivant alors, et les anéantirent. Jésus dit ensuite : “ Je vous le dis, en cette nuit-​là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l’une sera prise et l’autre laissée, de deux femmes qui moudront ensemble, l’une sera prise et l’autre laissée. ” Ses disciples demandèrent : “ Où sera-​ce, Seigneur ? ” Comme ils désiraient savoir où elles seraient prises ou emmenées, Jésus répondit : “ Où sera le corps (les corps), là s’assembleront les aigles. ” — Luc 17:34-37.

Cela signifie, disent certains, que les légions romaines, dont les étendards étaient ornés d’aigles, se rendraient à Jérusalem et la dévoreraient comme un cadavre, ce qui se réalisa en l’an 70. Cette interprétation n’est guère admissible. Ce n’était pas l’époque de la seconde présence du Christ et les légions romaines n’ont pas été “ prises ” avec Jésus pour être sauvées et régner avec lui. D’autres affirment que les sauvés se nourrissent du corps (mort) de Jésus en tant que Rédempteur. Mais le mérite du sacrifice de Jésus a été appliqué aux membres de son corps à travers tous les siècles de la soi-disant ère “ chrétienne ”, tandis que, comme le montre le contexte, le texte en question a trait à l’époque de sa seconde présence. D’autres explications se sont également avérées fausses, et cela pour plusieurs raisons.

Les aigles de la parabole de Jésus représentent le fidèle reste des oints qui, au moment où le Christ vient au temple en qualité de juge, sont purifiés, approuvés, “ pris ” et “ enlevés... sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs ”. Les personnes désapprouvées furent abandonnées à l’organisation de Satan, condamnée par Jéhovah à l’extermination. Les prophéties annoncent la destruction de ce monde à Harmaguédon, et par elles, les serviteurs de Jéhovah regardent l’avenir avec perspicacité et voient le vieux monde en tant que cadavre. Ils attendent impatiemment ce temps-​là, et sont tout comme les rapaces qui sentent la mort prochaine d’un animal et attendent un festin. Grâce à leur vue télescopique de laquelle les a pourvus le Créateur, ces oiseaux aperçoivent de loin un cadavre et se rendent en hâte au banquet. De même, les témoins de Jéhovah reconnaissent aujourd’hui les jugements scripturaux prouvant l’imminente destruction du monde de Satan. Ils se rassemblent auprès du Christ pour se délecter des vérités relatives à ce jugement et les rendre accessibles à ceux qui ont faim spirituellement. — I Thess. 4:17 ; Ps. 149:9 ; Mat. 5:3, 6.

La réalisation complète aura lieu lorsque Jéhovah, par l’intermédiaire du Christ, fera, à Harmaguédon, de l’ordre de choses de Satan un corps mort et lorsque Satan et ses démons seront liés et forcés dans une inactivité semblable à la mort. Le cadavre de l’organisation bestiale de Satan fournira aux fidèles serviteurs de Jéhovah l’occasion d’un banquet, parce qu’il sera la preuve de la victoire remportée par le Tout-Puissant sur elle. Il indique l’instauration complète du monde nouveau après avoir surmonté toute opposition, et révèle la réhabilitation du nom et de la Parole de Jéhovah. Ainsi donc, lorsque l’organisation de Satan aura été réduite à l’état de cadavre, on fêtera la victoire, il y aura de la joie, de l’allégresse et une meilleure intelligence. La réalisation de la volonté de Jéhovah est de la nourriture pour tous les hommes se trouvant à ses côtés. — Jean 4:32, 34.

Il s’agit de la même fête de victoire que celle décrite symboliquement dans Apocalypse 19:11, 16-18, 21 : “ Je vis le ciel ouvert ; et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil. Et il cria d’une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volaient par le milieu du ciel : Venez, rassemblez-​vous pour le grand festin de Dieu, afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous, libres et esclaves, petits et grands. ” Les invités assouviront leur faim lors de cette fête : “ Et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair. ”

Ce qui précède fait clairement ressortir que les aigles représentent les personnes approuvées du Christ, celles qu’il a “ prises ” avec lui au festin, qu’il a rassemblées auprès du “ cadavre ”, et non celles qui sont abandonnées, qui deviennent une partie du corps mort. L’époque est celle de sa seconde présence, pendant laquelle il exécute les jugements de Jéhovah envers ses ennemis qu’il réduit à l’état de corps mort. Le festin est destiné à fêter la victoire et la réhabilitation, c’est une fête que Jéhovah prépare pour ses fidèles serviteurs. — Voyez le livre C’est ici la vie éternelle !, p. 231-235.