Qu’enseigne-​t-​on à l’école du dimanche ?

VOS enfants comptent-​ils parmi les millions d’autres jeunes qui fréquentent l’école du dimanche ? Assistez-​vous vous-​même aux cours religieux pour adultes ? Si oui, qu’avez-​vous appris à cette école ?

Avez-​vous appris qui est Dieu, quels sont ses desseins et ses lois ? Savez-​vous pourquoi l’homme meurt, où sont les morts, pourquoi Dieu a toléré le mal et comment il fera cesser les conditions déplorables qui règnent actuellement sur la terre ? Avez-​vous appris quelle est la destinée de l’homme et de notre planète ? Savez-​vous quelle est l’espérance de ceux qui aiment et servent Dieu ? Vous a-​t-​on enseigné ce que Dieu demande de vous ?

Le programme des cours

Il se peut que les cours que vous suivez, vous et vos enfants, aient été préparés par votre Église. Ou bien ils ont été conçus par des organismes qui se spécialisent dans la publication de cours pour écoles du dimanche. Aux États-Unis, beaucoup de ces dernières se servent du Programme international de cours pour écoles du dimanche. Le Manuel de 1970 (angl.) contient la série de leçons pour l’année tout entière.

Il est donc permis de se demander ce que ces cours enseignent concernant Dieu et ses desseins. Vous serez peut-être étonné, en examinant attentivement le Manuel précité, de constater qu’il ne traite pas de certaines des importantes questions que nous avons posées plus haut. Et pourtant, ces questions ne devraient-​elles pas figurer dans tout cours destiné à faire connaître la Bible ? En effet, puisqu’elles concernent notre destinée éternelle, elles sont vraiment vitales.

Si la Bible parlait moins de doctrines importantes, une petite partie seulement de ses 66 livres, 1 189 chapitres ou 31 173 versets (chiffres qui se rapportent à la version du Roi Jacques) serait nécessaire. Les critiques modernes savent-​ils mieux que Dieu ce dont l’homme a besoin ? Si une grande partie de sa Parole était inutile, Dieu l’aurait-​il fait écrire ? Et pourtant nous lisons : “Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour redresser les choses, pour discipliner selon la justice, afin que l’homme de Dieu soit entièrement compétent, complètement équipé pour toute bonne œuvre.” — II Tim. 3:16, 17.

Les doctrines mentionnées dans le Manuel sont traitées de façon imprécise et incomplète. Les auteurs de cet ouvrage ont eu soin de n’offenser personne. En agissant ainsi, ils édulcorent le message puissant de la Bible et en offensent l’Auteur : Jéhovah Dieu. — És. 29:13, 14.

La doctrine de la Trinité

L’une des doctrines principales des Églises dont le Manuel traite, concerne les relations qui existent entre Dieu, Jésus-Christ et le saint esprit.

La Parole de Dieu affirme clairement que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Jésus n’a jamais prétendu être Dieu lui-​même, mais a toujours dit que Dieu est son Père. La Bible enseigne aussi que le saint esprit est la force active de Dieu.

Lors du baptême de Jésus dans les eaux du Jourdain, par une voix venant des cieux Dieu déclara : “Celui-là est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai approuvé.” (Mat. 3:17). Jésus lui-​même dit : “Je cherche, non pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.” (Jean 5:30). Et encore “Le Père est plus grand que moi.” (Jean 14:28). L’apôtre Paul déclara : “Le chef de Christ est Dieu.” (I Cor. 11:3). L’apôtre Pierre dit à Jésus : “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.” (Mat. 16:16). Le livre des Actes des Apôtres (chapitre 2, versets 1 à 4) montre que l’esprit de Dieu n’est pas une personne mais une force, car il déclare que les disciples furent “tous remplis de l’esprit”. Si l’esprit était une personne, comme le prétendent les trinitaires, pourrait-​il être “répandu” ? Pourrait-​on en être “rempli” ? Il est évident que l’on ne peut “répandre” une personne ou en être “rempli”.

Cependant, le Manuel, commentant les paroles précitées de Pierre (Mat. 16:16), dit : “Lorsque nous lisons ces paroles aujourd’hui, nous avons tendance à y voir la formule trinitaire du Père, du Fils et du Saint-Esprit, formule élaborée pourtant plus tard.” Le Manuel fait toutefois cet aveu : “Cela est sans doute valable du point de vue théologique, mais parmi les chrétiens de l’époque de Jésus le titre de ‘Fils’ se rapportait au Messie juif et non pas à la deuxième personne de la Trinité.”

Le Manuel reconnaît ainsi que les hommes que Jésus enseignait ne croyaient nullement à une Trinité. Cette doctrine fut “élaborée plus tard” par des chrétiens apostats. Le Manuel rejette toutefois l’enseignement biblique, clair et précis, selon lequel Jésus n’est pas Dieu et que le saint esprit n’est pas une personne mais bien une force. Il préfère accepter la fausse doctrine de la Trinité.

Satan le Diable

La Bible enseigne également que la méchanceté commença avec la rébellion d’une puissante créature spirituelle — Satan le Diable — contre Dieu (Rév. 12:9). Jésus croyait à l’existence de Satan. Quand celui-ci le tenta, il répondit : “Va-​t’en, Satan ! Car il est écrit : ‘C’est Jéhovah ton Dieu que tu dois adorer.’” — Mat. 4.10.

Le Manuel des écoles du dimanche dit : “À l’époque du Nouveau Testament, on considérait Satan comme le chef d’une armée de démons qui l’aidaient dans ses œuvres iniques.” Toutefois, au lieu de croire ce que Jésus et les premiers chrétiens croyaient et enseignaient, le Manuel ajoute ce commentaire : “Il est difficile de penser que Jésus fut tenté par un personnage de ce genre. (...) Lorsqu’on essaie de décrire une expérience spirituelle, il est souvent nécessaire de recourir à un langage figuré.”

Pour les auteurs du Manuel, Satan n’est donc qu’une simple figure de rhétorique, quelqu’un qui n’existe pas réellement. Qui est le mieux placé toutefois pour savoir s’il existe ou non ? Sans doute Dieu lui-​même et Jésus-Christ. La Parole inspirée de Dieu n’est-​elle pas une meilleure autorité en la matière que les détracteurs de la Bible ?

Partie intégrante d’un monde condamné

Le Manuel de 1970 dit aussi : “Dieu réconcilie le monde entier avec lui et non seulement l’Église ou le croyant en tant qu’individu. (...) Nous croyons qu’il y a un seul Dieu et que le monde entier lui appartient. (...) Jésus ne se départit jamais de sa conviction que le monde est essentiellement bon ; il n’a jamais enseigné qu’il faut se retirer du monde.”

Si toutefois le dessein de Dieu n’est pas de convertir le présent monde mauvais mais de le détruire, ceux qui fréquentent l’école du dimanche n’y apprennent pas la vérité. On leur demande de faire partie d’un monde que Dieu condamne à la destruction.

En fait, qui gouverne le monde des hommes rebelles à Dieu ? Jéhovah Dieu ? Au contraire, le monde est régi par Satan le Diable. L’apôtre Jean déclare : “Le monde entier gît au pouvoir du mauvais.” (I Jean 5:19). Jésus appela le Diable “le chef du monde”. — Jean 14:30.

La Bible affirme que le Royaume de Dieu, son gouvernement céleste, “brisera et anéantira tous ces royaumes-​là, et lui-​même subsistera éternellement”. (Dan. 2:44.) Si les royaumes de ce monde appartenaient à Dieu, pourquoi les détruirait-​il et les remplacerait-​il par son Royaume céleste pour lequel les chrétiens doivent prier ? — Mat. 6:9, 10.

Parlant de lui-​même et de ses disciples, Jésus déclara : “Ils ne font pas partie du monde, tout comme je ne fais pas partie du monde.” (Jean 17:16). Jésus n’aimait donc pas le monde inique. Il donna l’exemple à ses disciples en restant séparé du monde. Un jour que certains de ses compatriotes voulaient faire de lui un chef politique, “Jésus, sachant qu’ils allaient venir et le saisir pour le faire roi, se retira de nouveau dans la montagne, tout seul”. — Jean 6:15.

Par conséquent, quand les Églises et les auteurs de cours pour écoles du dimanche s’efforcent de faire participer les fidèles aux affaires du présent monde condamné, ils commettent une apostasie aux yeux de Dieu.

Désirez-​vous que vos enfants deviennent partie intégrante d’un monde que Dieu détruira bientôt ? Ne serait-​il pas préférable qu’ils apprennent à connaître le dessein divin ? Dieu en effet se propose d’établir un nouvel ordre de choses, un paradis terrestre où les hommes qui le craignent vivront éternellement dans la paix et le bonheur, et d’où la maladie, le chagrin et même la mort auront disparu. La Bible dit : “Dieu lui-​même sera avec eux. Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur. Les choses anciennes ont disparu.” — Rév. 21:3, 4.

Peut-​on trouver la vérité ?

Nous venons d’analyser trois seulement des nombreux enseignements de l’école du dimanche qui sont en contradiction directe avec la Parole de Dieu. Le Manuel traite encore d’autres doctrines bibliques importantes de façon tout à fait confuse. C’est pourquoi si l’on demande à des élèves de répondre aux questions que nous avons posées au début de cet article, ils en sont incapables ou bien ils ne peuvent offrir aucun passage biblique à l’appui de leur réponse.

Beaucoup de gens diront sans doute : “Pourquoi s’inquiéter de doctrines ? Elles ne conduisent qu’à la confusion. Même si l’on essayait de faire le tri, on ne pourrait jamais trouver la vérité dans tout le fatras d’enseignements religieux.”

Le Créateur de nos facultés mentales et de notre instinct d’adoration, partage-​t-​il ce point de vue ? Nullement ! La Bible déclare : “‘Venez donc et tranchons l’affaire entre nous,’ dit Jéhovah.” (És. 1:18, New World Translation). S’il était impossible de ‘trancher’ entre la vérité et l’erreur, pourquoi le psalmiste aurait-​il prié : “Enseigne-​moi à faire ta volonté ! Car tu es mon Dieu.” — Ps. 143:10.

Pourquoi aussi Jésus aurait-​il dit : “Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous fera libres.” (Jean 8:32). Jésus connaissait la vérité, ses disciples également. Pour obtenir l’approbation divine, vous aussi vous devez apprendre la vérité concernant Dieu.

Les hommes qui, au nom de Dieu, enseignent des choses incompatibles avec sa Parole, peuvent-​ils lui être agréables ? Désirez-​vous un tel enseignement pour vous et pour vos enfants ? Sinon, comment arriver à connaître la vérité ?