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Étude perspicace des Écritures (volume 1)
it-1 « Béer-Lahaï-Roï »

BÉER-LAHAÏ-ROÏ

(Puits du Vivant qui me Voit).

Quand elle fuit la colère de sa maîtresse, Agar, servante égyptienne de Saraï, prit “ le chemin de Shour ”, qui descendait en Égypte par le Négueb. Cependant, arrivée à une certaine source (héb. : ʽayin), elle fut rassurée par un ange qui lui dit de retourner chez sa maîtresse, et qui lui parla de la naissance et de l’avenir de Yishmaël (dont le nom signifie “ Dieu entend [écoute] ”). En conséquence, le puits qui se trouvait là fut appelé “ Béer-Lahaï-Roï ”, car Agar dit de Jéhovah : “ Tu es un Dieu de vision. ” — Gn 16:7-14.

Par la suite, Isaac venait du “ chemin qui va à Béer-Lahaï-Roï ”, dans le Négueb, lorsqu’il vit la caravane de chameaux qui amenait Rébecca, sa future femme (Gn 24:62, 63). Après la mort d’Abraham, Isaac résida “ près de Béer-Lahaï-Roï ”. — Gn 25:11.

Béer-Lahaï-Roï se situait, lit-on, “ entre Qadesh et Béred ”. (Gn 16:14.) Une tradition bédouine le localise à ʽAïn Mouweïlé, à 19 km environ au N.-O. de ʽAïn Qedeïs (le site probable de Qadesh-Barnéa). Mais Béred n’étant pas identifiée clairement, cette localisation demeure incertaine.

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