La Bible n’est-elle que la parole des hommes?
WILLIAM TYNDALE a perdu la vie en s’évertuant à la mettre à la portée de tous. Martin Luther a déployé de vigoureux efforts pour la traduire en langue allemande. Les disciples de Jean Calvin la considéraient comme “la norme et le canon de toute vérité”. Oui, il fut un temps où peu de gens doutaient que la Bible soit la Parole de Dieu. C’était également une doctrine de l’Église catholique.
Cependant, les choses ont changé aujourd’hui. Peu de personnes lisent la Bible, le livre qui a été le plus édité dans toute l’Histoire, et encore moins s’y conforment. James Barr, un écrivain, a fait écho au sentiment de beaucoup en disant: “J’estime que la formation de la tradition biblique est le fruit d’un travail humain. C’est l’énoncé des croyances de l’homme (...). Le terme propre à désigner la Bible serait la Parole d’Israël, la Parole d’une élite des premiers chrétiens.” — La Bible dans le monde moderne (angl.), de James Barr.
À quoi ce changement est-il dû? La Bible est-elle la parole de Dieu ou celle de quelques hommes? Est-il seulement important de le savoir en ce XXe siècle profane?
Est-ce important?
Pour répondre d’abord à la dernière question, nous pouvons affirmer qu’il est important de le savoir. Pourquoi? Eh bien, la Bible est décrite comme ‘une lampe pour notre pied et une lumière pour notre route’. (Psaume 119:105.) De nos jours, nous avons vraiment besoin d’une telle lumière. Notre belle planète est en train d’être saccagée. Plusieurs millions d’humains meurent de faim. Rares sont ceux qui espèrent en l’avenir, et l’existence même de l’humanité est menacée. Or la Bible se propose de nous guider au cours de cette période dangereuse vers un avenir sûr et heureux. Si elle est réellement la Parole de Dieu, alors elle est exactement ce qu’il nous faut.
Pourquoi donc certains en sont-ils venus à la mettre en doute? La réponse à cette question nous aidera à déterminer si oui ou non ce livre est vraiment la Parole de Dieu.
Qu’est devenue la croyance en la Bible?
Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, la croyance presque universelle en la Bible a subi le contrecoup d’un changement dans les courants d’opinion. Le scepticisme et la laïcisation ont envahi l’Europe. Systèmes gouvernementaux, économie, nature, religion, tout a été remis en question. Et la Bible n’a pas échappé à cette mode.
Au XVIIe siècle, Pierre Bayle, un ancien catholique, a émis ouvertement des doutes sur la Bible en contestant son historicité et sa chronologie. D’autres ont adopté son mode de pensée, puis au XIXe siècle le scepticisme a connu son apogée avec l’école de la Haute critique (ou critique des sources). Les tenants de la Haute critique soutiennent que la Bible n’est pas le livre qu’elle semble être. D’après eux, le Pentateuque n’a pas été écrit par Moïse, mais a été compilé assez tard dans l’histoire juive, à partir d’un certain nombre de sources datant de centaines d’années après la mort de Moïse. Toutes les prophéties qui se sont accomplies ont dû, disent-ils, être écrites après leur réalisation. Ils en concluent que le livre d’Ésaïe a été rédigé par plusieurs personnes sur des centaines d’années. Et que le livre de Daniel a été écrit vers 165 avant notre ère.
Le cas d’un bibliste allemand, David Friedrich Strauss, illustre bien les conséquences de la Haute critique: “Sommes-nous encore chrétiens? Non, a répondu Strauss, ou du moins pas ceux d’entre nous qui ont accepté la Haute critique, car nous ne pouvons plus considérer la Bible comme la Parole de Dieu.” — La religion et la montée du scepticisme (angl.), de Franklin Baumer.
En cette nouvelle ère laïque, on a fait des découvertes scientifiques. Certaines confirmaient le contenu de la Bible, mais d’autres semblaient le contredire. Cela a amené beaucoup de personnes à croire que la Bible était dépassée. Cette opinion a été renforcée au milieu du XIXe siècle quand s’est répandue la théorie de l’évolution, théorie qui va catégoriquement à l’encontre du récit de la création rapporté dans la Genèse. Cette théorie a tout de suite gagné la faveur de la majorité dans la communauté scientifique et des tenants de la Haute critique. Elle est aujourd’hui acceptée par de nombreux membres du clergé et enseignée comme un fait dans les écoles.
Tout cela signifie-t-il que la science a d’une façon ou d’une autre réfuté la Bible? Ou la Haute critique a-t-elle montré que la Bible n’est pas la Parole de Dieu?