Continuons à marcher dans la lumière et dans l’amour

Points intéressants de la première lettre de Jean

JÉHOVAH est la Source de la lumière et de l’amour. C’est vers Dieu qu’il nous faut nous tourner pour trouver la lumière spirituelle (Psaume 43:3). L’amour, quant à lui, est un des fruits de son esprit saint. — Galates 5:22, 23.

La lumière, l’amour et d’autres points encore sont traités dans la première lettre de l’apôtre Jean, divinement inspirée. Cette lettre a probablement été rédigée à Éphèse ou dans ses environs, aux alentours de 98. Elle a notamment été écrite pour protéger les chrétiens contre l’apostasie et les aider à continuer de marcher dans la lumière. Puisque notre amour, notre foi et notre fidélité à la vérité sont mis à l’épreuve, nous retirerons à coup sûr des bienfaits de l’examen de cette lettre.

“Marchons dans la lumière”

Jean explique que les chrétiens fidèles doivent marcher dans la lumière spirituelle (1:1 à 2:29). Il dit: “Dieu est lumière et (...) il n’y a nulle trace de ténèbres [de méchanceté, d’impureté, de mensonge ou d’impiété] dans l’union avec lui.” Les chrétiens oints de l’esprit ‘marchant dans la lumière’, ils ont “part” avec Dieu, avec Christ et les uns avec les autres. Ils ont aussi été purifiés du péché par le sang de Jésus.

Que nous soyons chrétiens oints, avec une espérance céleste, ou que nous espérions vivre éternellement sur la terre, nous ne pourrons bénéficier du sacrifice de Jésus qu’à condition d’aimer nos frères, et non le monde. Il nous faut également veiller à ne pas nous laisser influencer par les apostats, tel “l’antichrist”, qui nie le Père et le Fils. Et n’oublions jamais que seuls ceux qui sont attachés à la vérité et pratiquent la justice auront la joie de connaître la vie éternelle.

Les enfants de Dieu manifestent de l’amour

Jean identifie maintenant les enfants de Dieu (3:1 à 4:21). D’une part, ils font ce qui est juste; d’autre part, ils obéissent au commandement de Jéhovah d’‘avoir foi au nom de son Fils Jésus Christ et de s’aimer les uns les autres’.

Quelqu’un qui a “la connaissance de Dieu” connaît les desseins de Jéhovah et sait comment s’exprime Son amour. Cela devrait aider cette personne à manifester l’amour. En fait, “celui qui n’aime pas n’a pas appris à connaître Dieu, parce que Dieu est amour”. L’amour divin a été manifesté lorsque Dieu “a envoyé son Fils comme sacrifice propitiatoire pour nos péchés”. Puisque Jéhovah nous a tant aimés, nous sommes tenus de nous aimer les uns les autres. En effet, quiconque déclare aimer Dieu doit de même aimer ses frères spirituels.

La foi ‘est vainqueur du monde’

L’amour pousse les enfants de Dieu à observer ses commandements, mais c’est par la foi qu’ils ‘sont vainqueurs du monde’. (5:1-21.) Notre foi en Dieu, en sa Parole et en son Fils nous permet de ‘vaincre le monde’ en rejetant ses idées erronées, ses voies impures et en observant les commandements de Jéhovah. Dieu a donné à ceux ‘qui sont vainqueurs du monde’ l’espoir de la vie éternelle et il entend leurs prières en accord avec sa volonté. Puisque “quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché”, Satan n’a pas prise sur une telle personne. Mais tant les oints que les serviteurs de Jéhovah qui ont l’espérance terrestre doivent se souvenir que “le monde entier gît au pouvoir du méchant”.

[Encadré/Illustration, page 29]

Un sacrifice propitiatoire: Jésus est “un sacrifice propitiatoire pour nos péchés [ceux de ses disciples oints], et pas seulement pour les nôtres, mais encore pour ceux du monde entier”, le restant des humains (1 Jean 2:2). Sa mort a été une “propitiation” (du grec hilasmos, signifiant “moyen d’apaisement”, “propitiation”), mais non dans le sens de moyen de calmer l’irritation de Dieu. Le sacrifice de Jésus a plutôt apaisé, ou satisfait, les exigences de la justice parfaite de Dieu. Comment? En pourvoyant à une base juste, équitable, permettant le pardon des péchés, pour que Dieu “soit juste même quand il déclare juste l’homme [pécheur de naissance] qui a foi en Jésus”. (Romains 3:23-26; 5:12.) En fournissant un moyen de réparation complète des péchés des humains, le sacrifice de Jésus a rendu la situation propice ou favorable, de sorte que l’homme peut dès lors chercher et retrouver de bonnes relations avec Jéhovah (Éphésiens 1:7; Hébreux 2:17). Combien nous devrions tous lui en être reconnaissants!