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Questions bibliques
ijwbq article 135
Une jeune femme tient la main d’une personne âgée à l’hôpital

L’euthanasie : qu’en dit la Bible ?

Réponse de la Bible

La Bible ne parle pas précisément de l’euthanasiea. Néanmoins, ce qu’elle dit sur la vie et la mort est équilibré. Causer la mort est inacceptable, mais s’acharner à prolonger la vie durant le processus de la mort n’est pas une obligation.

La Bible établit que Dieu est notre Créateur, « la source de la vie » (Psaume 36:9 ; Actes 17:28). À ses yeux, la vie est très précieuse. C’est pour cette raison qu’il condamne aussi bien l’action de causer la mort de quelqu’un que l’action de causer sa propre mort (Exode 20:13 ; 1 Jean 3:15). De plus, la Bible montre qu’il faut prendre des précautions raisonnables pour protéger sa vie et celle des autres (Deutéronome 22:8). De toute évidence, Dieu souhaite que les humains accordent du prix au don de la vie.

Et si un malade est en phase terminale ?

Selon la Bible, mettre fin à la vie d’un humain, même si sa mort est imminente et inévitable, n’est pas acceptable. Ce qui est arrivé à Saül, un roi d’Israël, appuie cette idée. Mortellement blessé au combat, il a demandé à son serviteur de l’aider à en finir (1 Samuel 31:3, 4). Le serviteur a refusé. Mais plus tard, un autre homme a faussement affirmé avoir accédé au souhait de Saül. Cet homme a été déclaré coupable de meurtre par David. Or le point de vue de David reflétait la pensée de Dieu sur le sujet (2 Samuel 1:6-16).

La vie doit-elle être prolongée à tout prix ?

Quand la mort est clairement imminente, prolonger son processus n’est pas une obligation biblique. Le point de vue qui se dégage de la Bible est équilibré. La mort est notre grande ennemie, la conséquence de notre condition de pécheur (Romains 5:12 ; 1 Corinthiens 15:26). La mort n’est pas à souhaiter, mais elle n’est pas non plus à craindre, car Dieu promet de ressusciter ceux qui décèdent (Jean 6:39, 40). Une personne qui respecte la vie cherche à bénéficier des meilleurs soins médicaux. Mais cette démarche n’implique pas obligatoirement d’opter pour des techniques médicales qui ne font que prolonger un processus de mort sur le point de s’achever.

Le suicide est-il un péché impardonnable ?

Non, la Bible ne dit pas que le suicide est un péché impardonnable. Il est vrai que mettre fin à sa vie est un péché graveb, mais Dieu a une pleine compréhension des facteurs qui peuvent entraîner des pulsions suicidaires. Citons les maladies mentales, les stress intenses et même des caractéristiques génétiques (Psaume 103:13, 14). Grâce à la Bible, Dieu offre du réconfort à ceux qui sont dans la détresse. Par ailleurs, la Bible dit : « Il va y avoir une résurrection tant des justes que des injustes » (Actes 24:15). Cela montre qu’il existe un espoir de résurrection pour ceux qui ont commis de graves erreurs, comme l’erreur de se suicider.

Qu’en est-il de l’euthanasie des animaux de compagnie ?

L’euthanasie d’un animal de compagnie et celle d’un humain sont deux choses très différentes. Dieu donne l’espoir de la vie éternelle aux humains, mais pas aux animaux (Romains 6:23 ; 2 Pierre 2:12). Bien que la Bible condamne la cruauté envers les animaux, elle explique que les humains ont autorité sur eux (Genèse 9:3). Puisque Dieu attend des humains qu’ils s’occupent des animaux avec compassion, c’est au propriétaire d’un animal de décider quelle est la façon la plus douce de le traiter. Si l’animal souffre, la mort est l’un des choix possibles (Proverbes 12:10).

a L’euthanasie est définie comme l’« acte consistant à ménager une mort sans souffrance à un malade atteint d’une affection incurable entraînant des douleurs intolérables » (L’encyclopédie Larousse en ligne). Quand un médecin aide un patient à mettre fin à ses jours, on parle de suicide médicalement assisté.

b Les quelques cas de suicides mentionnés dans la Bible concernent tous des personnes qui n’ont pas tenu compte de la volonté de Dieu (2 Samuel 17:23 ; 1 Rois 16:18 ; Matthieu 27:3-5).

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