le temps est proche où le Christ entrera en action contre les éléments iniques, visibles et invisibles, et les exterminera dans le “ combat du grand jour du Dieu Tout-Puissant ”. — Apoc. 16:14.

Sous la domination du Royaume, la justice régnera partout sur la terre. Les fonctionnaires cupides, égoïstes, n’existeront plus. À propos du roi du monde nouveau, il est dit : “ C’est un sceptre de droiture que le sceptre de ton règne ; tu as aimé la justice et haï l’iniquité ; c’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes compagnons. ” “ En ces jours le juste fleurira, et la paix sera grande jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune. Il dominera d’une mer à l’autre, et du fleuve (l’Euphrate, Li) aux extrémités de la terre. ” Quelle joie de penser que l’humanité sera administrée un jour par un gouverneur qui aime vraiment la justice ! Quelle bénédiction d’avoir un souverain approuvé par Dieu et dont Dieu couronnera la domination d’un succès assuré ! — Héb. 1:8, 9, Da ; Ps. 72:7, 8 ; És. 9:7.

Grâce à ce gouverneur légitime, la terre sera transformée en un merveilleux paradis, affranchie des guerres et des calamités, voire de la maladie et de la mort. Sous la domination de ce roi, les hommes, tous unis, adoreront Jéhovah Dieu et lui obéiront, et cela à la gloire de son Père et pour le bien de tous ses sujets. — I Cor. 15:26 ; És. 66:23.

Et qui nous donne l’assurance que ces choses arriveront ? Dieu lui-​même, qui les a promises. Ce ne sont pas là de vains espoirs humains, mais les desseins de Dieu exposés dans sa Parole, la Bible. Jéhovah Dieu, le Créateur du ciel et de la terre, est Tout-Puissant, rien ne peut empêcher la réalisation de ses desseins. La question de la domination du monde a déjà été décidée par lui. Bientôt ceux qui ne se soumettent pas au roi régnant de Jéhovah seront anéantis pour toujours. Par conséquent, le moment est venu de montrer que nous sommes ses disciples en nous tenant séparés du monde, de ses systèmes politiques altérés de puissance, des religions qui déshonorent Dieu et rejettent sa Parole. Nous devrions nous vouer à Dieu et défendre publiquement son Royaume remis à Jésus-Christ. En agissant ainsi, nous serons du nombre de ceux qui survivront à la fin de ce monde pour devenir ses heureux sujets dans l’éternel monde nouveau.

Questions de lecteurs

● Il est dit en Genèse 19:8 que les filles de Lot n’avaient eu de relations avec aucun homme. Et pourtant, le texte de Genèse 19:14 parle des gendres de Lot, donc des maris de ses filles. Je suis convaincu qu’il doit y avoir une explication raisonnable. Pourriez-​vous harmoniser ces versets dans votre rubrique “ Questions de lecteurs ” ? — C. M., États-Unis.

Genèse 19:8 rapporte les paroles de Lot : “ Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme. ” Puis, en Genèse 19:14 : “ Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles (...) Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter. ” Il semble que les deux hommes désignés comme étant les gendres de Lot étaient ses futurs gendres, promis, mais non encore mariés à ses filles. Cela est en harmonie avec le fait que les filles de Lot étaient encore chez leur père. Si elles avaient été mariées, elles eussent quitté le foyer paternel pour vivre dans la maison de leur mari, car à cette époque, le fiancé prenait sa conjointe à la maison paternelle et il la conduisait chez lui.

En rapport avec ce qui précède, nous avons l’explication de la note de la New World Translation, sur Genèse 19:14. Elle montre que la référence aux beaux-fils de Lot “ qui avaient pris ” ses filles aurait pu être traduite par “ qui avaient l’intention de les prendre ”, parce qu’ici le verbe hébreu est au participe ou utilisé comme adjectif verbal. Ceci souligne le fait que les deux hommes en question étaient des fiancés, des gendres en perspective, se trouvant dans cet état, et non mariés aux filles de Lot.