n’est pas à un quelconque organisme humain ou dictateur politique, mais au Dieu Tout-Puissant que nous disons avec le psalmiste : “ Garde-​moi, car je te suis fidèle. ” (Ps. 86:2, Li). Si nous sommes fidèles à Jéhovah Dieu et à son Royaume, nous ne risquons pas de nous tromper et d’avoir à subir des conséquences irrémédiables. Nous pouvons avoir confiance qu’il tiendra sa promesse de diriger nos pas dans sa voie. Il est écrit à son sujet : “ Il gardera les pas de ses fidèles, mais les méchants périront dans les ténèbres. Car ce n’est pas par sa force que l’homme l’emporte. ” — I Sam. 2:9, Li.

³¹ Quelle stabilité cette promesse ne donne-​t-​elle pas à notre cœur et à nos nerfs ! Une autre promesse semblable déclare : “ Il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité. Il protège les sentiers de l’équité, et il veille sur la voie de ses fidèles. ” (Prov. 2:7, 8, Li). Voilà la récompense que nous recevons dès maintenant pour avoir été fidèles à Jéhovah Dieu, le cœur uni dans la crainte de son nom ! Il nous récompense ainsi dès à présent parce qu’il désire nous voir jouir de la récompense durable de son monde nouveau, qui sera habité par tous ceux qui lui restent fidèles éternellement.

Prophétisez avec l’organisation fidèle

1. a) Notre fidélité à Dieu implique quelle autre fidélité ? b) La fidélité à quelles organisations religieuses ne constitue pas la fidélité à Dieu ?

LA FIDÉLITÉ envers Dieu qui créa et organisa le ciel et la terre implique également la fidélité envers son organisation. Bien des personnes croient que si elles sont fidèles à une organisation religieuse, elles sont fidèles à Dieu. Mais là, elles peuvent se tromper. Parmi les choses prédites pour notre temps figurent les organisations et les personnes “ aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force ”. (II Tim. 3:1, 4, 5.) Elles ont des prétentions religieuses ; elles se flattent de leur piété et elles participent à des cérémonies religieuses d’invention humaine présidées par des hommes ordonnés prêtre, évêque, diacre, révérend ou docteur en théologie. En même temps, elles cherchent les choses matérielles, les choses de la chair plutôt que celles de l’esprit, prouvant ainsi qu’elles ne peuvent constituer la vraie organisation de Dieu. Elles se dévoilent par leur amour des plaisirs, des sports, des jeux et des loteries de ce monde. La vraie piété est sans effet dans leur vie. Leur comportement dément leurs prétentions de piété. Elles sont fidèles à une organisation fausse et non au “ Dieu et Père de notre seigneur Jésus-Christ ”. (Éph. 1:3, Da.) Leur fidélité est envers une organisation religieuse qui est infidèle à Dieu, une organisation que Dieu ne reconnaît pas comme étant son organisation.

2, 3. a) À quelle organisation Dieu nous ordonne-​t-​il d’être fidèles, et quel jour il y a dix-neuf siècles fut décisif à ce sujet ? b) Comment fut-​il démontré ce jour-​là que l’assemblée chrétienne est celle à laquelle il faut être fidèle ?

² Dieu nous ordonne d’être fidèles à l’organisation visible sur laquelle il a répandu son esprit saint. Il y a plus de dix-neuf cents ans, à la fête de la Pentecôte de l’an 33 de notre ère, les Juifs à Jérusalem pensaient que leur communauté constituait l’organisation visible de Dieu. C’est la raison pour laquelle, cinquante-deux jours auparavant, leurs prêtres et chefs religieux avaient obligé le gouverneur romain Ponce Pilate à clouer Jésus-Christ au bois comme un vulgaire esclave criminel. Mais les événements de ce jour de la Pentecôte allaient-​ils confirmer ou infirmer leur point de vue ? Les disciples de Jésus-Christ attestaient que celui-ci avait été ressuscité le troisième jour après sa mort, qu’il leur était apparu à plusieurs occasions pendant les quarante jours suivant sa résurrection, et qu’ils avaient vu le début de son ascension au ciel. Ces disciples qui avaient été rejetés par l’organisation juive, constituaient-​ils la nouvelle organisation visible de Jéhovah Dieu ? Le jour de la Pentecôte devait trancher la question sans ambiguïté.

³ Ce jour-​là, Dieu répandit son esprit saint sur l’assemblée qu’il approuvait, non sur celle des Juifs en train de célébrer la Pentecôte au temple de Jérusalem mais sur les disciples de Jésus-Christ réunis dans une chambre haute à l’extérieur de l’enceinte du temple. Ces cent vingt disciples furent tous remplis de l’esprit saint et se mirent à annoncer miraculeusement dans des langues étrangères les choses magnifiques de Dieu. Quand Jéhovah Dieu déversa son esprit sur Jésus de Nazareth, il parla des cieux et affirma : “ Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur. ” De même, lorsqu’il répandit son esprit sur l’assemblée chrétienne primitive à Jérusalem, ce fut une preuve visible qu’il approuvait cette assemblée et qu’il avait rejeté celle des Juifs, également à Jérusalem, qui portait la responsabilité collective du meurtre de Jésus-Christ. Il n’y avait plus de doute quant à l’identité de l’organisation à laquelle les adorateurs de Jéhovah devaient désormais être fidèles. C’était à l’assemblée chrétienne et non à l’organisation religieuse juive.

4. Quelle prophétie fut ainsi réalisée et comment les occupants de la chambre haute prophétisèrent-​ils ?

⁴ Cette effusion du saint esprit et tout ce qu’elle comportait comme conséquences, fut un accomplissement miraculeux d’une prophétie divine. L’apôtre Pierre, qui fut l’un de ceux qui avaient reçu l’onction et été remplis de l’esprit saint ce même jour, attesta que la prophétie de Joël 2:28-32 y trouva une réalisation. Ce passage (dans AC) déclare : “ Il arrivera après cela que je répandrai mon esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront ; vos vieillards auront des songes, vos jeunes gens auront des visions. Même sur les serviteurs et sur les servantes je répandrai mon esprit en ces jours-​là (...), avant que vienne le jour de Jéhovah, grand et terrible. Et quiconque invoquera le nom de Jéhovah sera sauvé. ” (Voyez aussi Actes 2:1-21). C’est pourquoi tous ceux qui se trouvaient dans cette chambre haute à Jérusalem prophétisèrent, c’est-à-dire, annoncèrent à qui voulait entendre les choses magnifiques de Dieu.

5. Comment les paroles de Pierre nous permettent-​elles de savoir si l’effusion de l’esprit devait se limiter aux cent vingt occupants de cette chambre ?

⁵ L’effusion de l’esprit ne se limitait pas aux cent vingt personnes réunies dans la chambre haute. Pierre expliqua que Dieu s’était servi de Jésus-Christ, qui se trouvait à sa droite dans les cieux, pour répandre l’esprit saint. Si donc les plusieurs milliers de Juifs qui avaient entendu l’explication que Pierre fit du miracle, voulaient recevoir l’esprit