D’autre part, l’honnêteté se recommande d’elle-​même de plusieurs manières positives, dont Proverbes 3:32 nous fait connaître la plus importante en ces termes : “Car Jéhovah a en horreur les hommes pervers, mais aux cœurs droits [ou honnêtes] il communique ses secrets.”

Ceux qui entretiennent de bonnes relations avec le Créateur savent qu’ils n’ont pas besoin de recourir à la fraude et à la tromperie pour obtenir les nécessités de la vie. S’ils “cherchent d’abord, sans cesse, le royaume et sa justice”, laquelle inclut l’honnêteté, ils sont assurés que ‘toutes ces autres choses leur seront données par-dessus’. — Mat. 6:33.

En outre, l’étude de la Bible nous assure qu’“il y a plus de bonheur à donner qu’il y en a à recevoir”. Qu’en résulte-​t-​il ? On est délivré des soucis du matérialisme et l’on jouit d’un bonheur qui ne peut être estimé en argent. — Actes 20:35.

Effectivement, l’honnêteté exige des efforts. Mais de bonnes relations avec Jéhovah Dieu et les bénédictions qui les accompagnent sont dignes de l’effort. Toutefois, la question demeure : Ferez-​vous l’effort d’être honnête ?

Qui représente le christianisme ?

Si l’on demandait aujourd’hui aux gens en général quel genre de personnes représentent le mieux le christianisme, nombreux sont ceux qui désigneraient les ecclésiastiques instruits. Cependant, dans le livre Évangélisation dans l’Église primitive (angl.), on trouve cette remarque intéressante sur les premiers chrétiens :

“Contrairement à notre époque où le christianisme est hautement intellectualisé et enseigné par un clergé professionnel à une catégorie de gens de plus en plus limitée à la classe moyenne, dans les premiers temps, la foi était répandue spontanément par des évangélisateurs occasionnels qui obtenaient le plus d’audience parmi la classe laborieuse.

“Si, dans l’Église primitive, il n’y avait aucune distinction entre les ministres à plein temps et les laïcs pour ce qui était de la responsabilité de répandre l’Évangile par tous les moyens disponibles, il n’y avait pas non plus de différence entre les sexes dans ce domaine. Il était évident que chaque chrétien était appelé à être témoin du Christ, non seulement par sa façon de vivre mais par ses lèvres. Chacun devait être un apologiste, du moins en étant prêt à bien expliquer l’espérance qui était en lui. Cela incluait les femmes. Elles ont joué un rôle important dans les progrès du christianisme.”

Si une femme ou un homme d’un milieu ouvrier vous rend visite pour vous parler du christianisme, écoutez les déclarations bibliques qu’il désire vous transmettre. Une telle personne peut en réalité mieux représenter le christianisme qu’un ecclésiastique très instruit.

Questions de lecteurs

● En quel sens, selon II Thessaloniciens 3:14, 15, quelqu’un est-​il ‘noté’ ?

L’apôtre Paul écrivit à la congrégation de Thessalonique : “Si quelqu’un n’est pas obéissant envers notre parole par cette lettre, notez-​le, cessez de le fréquenter, afin qu’il ait honte. Et cependant ne le considérez pas comme un ennemi, mais continuez de le reprendre comme un frère.” (II Thess. 3:14, 15). Un peu avant, dans cette même lettre, Paul avait donné des instructions semblables en disant : “Or nous vous donnons des ordres, frères, au nom du Seigneur Jésus-Christ, vous enjoignant de vous retirer de tout frère qui marche dans le désordre et non selon la tradition que vous avez reçue de nous.” (2Th 3 Verset 6). Paul continue en montrant aux Thessaloniciens qu’ils ont reçu la “tradition” de lui et de ses compagnons, en ce sens qu’ils leur ont donné l’exemple en travaillant durement avec eux, à Thessalonique. Si la majorité des membres de la congrégation se conduisaient bien, il y en avait qui ‘marchaient dans le désordre, qui ne travaillaient pas du tout, mais se mêlaient de ce qui ne les regardait pas’. — 2Th 3 Versets 7-11.