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  • La Bible peut-elle vous aider ?
    La Tour de Garde 1974 | 15 mars
    • Craignant qu’un accident, impliquant peut-être un enfant, ne se soit produit, il se rendit en toute hâte sur les lieux. Un homme qui venait de se pendre, était étendu par terre ; selon toute apparence, il était mort. Toutefois, la vie ne l’avait pas quitté. Sans tarder, le témoin pratiqua la respiration artificielle. L’homme revint à lui et fut emmené à l’hôpital.

      Cet homme avait voulu mettre fin à ses jours parce qu’il était las de la vie. Il n’avait aucun espoir pour l’avenir. Son foyer était dans un état pitoyable, et sa femme commandait à la maison.

      Une fois rétabli, il demanda à voir le témoin venu à son secours. Une étude de la Bible ne tarda pas à être conduite avec lui, sa femme et leurs cinq enfants. Pour cette étude, outre la Bible, on se servit du livre “La vérité qui conduit à la vie éternelle”. Le sujet examiné en premier lieu fut “Comment s’assurer une vie de famille heureuse”. En quelques semaines, la vie de famille de ces gens s’était améliorée, car tous virent combien il était sage d’appliquer les conseils de la Bible. Par bonheur, cet homme a commencé une nouvelle vie.

      Puisque la Bible a aidé des personnes se trouvant dans des situations extrêmes, n’est-​il pas raisonnable de penser qu’elle pourrait vous aider à surmonter vos difficultés, quelles qu’elles soient, grandes ou petites ? Les conseils de la Bible sur ce qui peut être fait pour améliorer la vie de famille et les relations avec autrui ne pourraient-​ils pas vous être utiles ? Les témoins de Jéhovah seraient heureux de vous aider à étudier les saintes Écritures.

  • Questions de lecteurs
    La Tour de Garde 1974 | 15 mars
    • Questions de lecteurs

      ● La Bible dit que Jésus a été dans la tombe “trois jours et trois nuits”. Cela signifie-​t-​il qu’il y est resté durant soixante-douze heures ?

      Cette question est soulevée parce que Jésus déclara un jour : “De même, en effet, que Jonas fut dans le ventre de l’énorme poisson trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.” (Mat. 12:40). Pour beaucoup de lecteurs de la Bible, cela signifie trois jours et trois nuits complètes, soit soixante-douze heures. Cependant, les faits bibliques démontrent que Jésus est resté moins de soixante-douze heures dans la tombe.

      Il mourut un 14 nisan, jour de la Pâque, correspondant à notre vendredi. Très tôt, le jour correspondant à notre dimanche, il était déjà ressuscité. Marc écrivit : “Très tôt, le premier jour de la semaine, elles [Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé] vinrent à la tombe commémorative, quand le soleil était levé. (...) Étant entrées dans la tombe commémorative, elles virent un jeune homme assis sur le côté droit, vêtu d’une robe blanche, et elles furent frappées de stupeur. Il leur dit : ‘Ne soyez plus dans la stupeur. Vous cherchez Jésus le Nazaréen, qui a été mis au poteau. Il a été ressuscité, il n’est pas ici.’” — Marc 16:2-6 ; Jean 20:1.

      Si Matthieu 12:40 signifiait trois jours et trois nuits complets, quand Jésus aurait-​il été mis au tombeau ? En comptant soixante-douze heures à partir du dimanche matin, nous arriverions au jeudi matin, très tôt. Mais puisque Jésus mourut vers 15 heures, cela nous amènerait au mercredi après-midi (Mat. 27:46, 50). Toutefois, le récit biblique concernant la mort et la résurrection de Jésus Christ n’indique en aucun cas que cette période s’étend du mercredi au dimanche. Examinons les faits.

      Les femmes se sont rendues au tombeau pour oindre d’aromates le corps de Jésus. Elles ont acheté des aromates immédiatement après le sabbat (Marc 16:1 ; Luc 23:56). De quel sabbat s’agissait-​il ? Si l’après-midi du mercredi avait été le 14 nisan, le jeudi, 15 nisan, aurait été le premier jour de la fête des pains sans levain, donc un autre jour de sabbat (Lév. 23:5-7). Le sabbat suivant aurait été le sabbat hebdomadaire, allant du vendredi soir au samedi soir, puisque les jours juifs commençaient le soir.

      Il ne semble pas raisonnable de penser que Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé auraient acheté des aromates immédiatement après le 15 nisan (le jeudi soir d’après cette façon de compter) pour attendre ensuite jusqu’au matin du 18 nisan

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