Comment la criminalité prendra fin

Il faut s’attaquer au cœur du problème

L’ÉLIMINATION de la criminalité exige bien évidemment aussi celle du péché, autrement dit l’effacement chez chaque être humain de toute séquelle de sa condition de pécheur. Aucune loi ne peut prendre effet ni réaliser ses objectifs si les gens n’en soutiennent pas les principes individuellement. À l’inverse, si le péché disparaissait, l’amour et les justes principes, autrement dit la substance même de la loi, seraient observés à partir de mobiles profonds, nés dans le cœur. Il n’y aurait alors nul besoin d’un code de lois pour définir telle ou telle transgression ou pour promulguer des sanctions.

Comme le dit la Bible, “la loi est promulguée, non pas pour le juste, mais pour les gens qui méprisent la loi et sont insoumis, pour les impies et les pêcheurs”. (I Tim. 1:9.) Dépourvu de tout désir mauvais et de toute pensée malsaine, l’homme juste ferait “naturellement” le bien.

C’est pour nous révéler ce fait et nous informer de nos besoins que Dieu donna la Loi à Israël et la fit consigner par écrit pour que chacun puisse la lire. Convaincus de notre mauvaise situation, nous sommes mieux à même de rechercher la justice telle que Dieu la définit. Seul Dieu, Souverain de l’univers, peut énoncer la voie à suivre. C’est ce qu’il a d’ailleurs fait, et cette voie est très simple.

Les dispositions de Dieu pour établir la justice

La Bible expose les mesures que Dieu a prises, mesures qui sont à la portée de chaque être humain. Puisque nous sommes tous pécheurs, à cause de l’héritage d’imperfection légué par nos ancêtres (à commencer par le pécheur Adam), nous ne pouvons rien par nous-​mêmes. Aucune loi ne peut nous sauver. La seule planche de salut consiste à ce qu’un innocent prenne sur lui la sanction du péché. C’est justement ce que Dieu avait prévu lorsqu’il envoya son Fils sur la terre en tant qu’homme parfait et juste. On lit en effet ceci: “Étant donné qu’il y avait une incapacité du côté de la Loi, en ce qu’elle était faible à cause de la chair, Dieu, en envoyant son propre Fils dans la ressemblance de la chair pécheresse et au sujet du péché, a condamné le péché dans la chair.” — Rom. 8:3.

Cela ressort encore plus clairement de ce qu’ont écrit les apôtres Paul et Pierre dans les textes suivants: “Celui qui n’a pas connu le péché [le Christ], il l’a fait péché pour nous, afin que par son moyen nous devenions justice de Dieu.” “Il [Christ] a lui-​même porté nos péchés en son propre corps, sur le poteau, afin que nous en ayons fini avec les péchés et vivions pour la justice.” — II Cor. 5:21; I Pierre 2:24.

Même si l’on approuve les mesures adoptées par Dieu et si l’on exerce la foi dans les dispositions qu’il a prises par l’entremise du Christ, on n’est pas débarrassé pour autant de l’imperfection. Néanmoins, on acquiert une plus grande justice devant Dieu. Alors, “si quelqu’un vient à commettre un péché, nous avons un assistant auprès du Père, Jésus Christ, un juste. Il est, lui, un sacrifice propitiatoire pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres, mais encore pour ceux du monde entier”. (I Jean 2:1, 2.) Ainsi, chacun a la possibilité, s’il le désire, d’exercer la foi dans les dispositions et les promesses de Dieu.

Ce pas franchi, celui qui a la foi vivra du mieux qu’il peut en accord avec les principes justes établis dans la Bible, particulièrement dans les principes qui ressortent des Écritures grecques chrétiennes, appelées communément Nouveau Testament. Et même s’il pèche, il pourra recevoir le pardon, à condition de se repentir et de prier Dieu sur la base du sacrifice propitiatoire du Christ. (Comparez avec Psaume 51:1-7.) Il fera ensuite tout son possible pour ne pas retomber dans ce péché. Mais Dieu ne le blâmera ni ne le condamnera en vertu de quelque code de lois, car le chrétien est affranchi de la Loi mosaïque (Gal. 5:18). L’apôtre Paul expliqua que Dieu nous donne son esprit pour nous aider. Il se déclara ministre “non d’un code écrit, mais de l’esprit, car le code écrit condamne à mort, mais l’esprit rend à la vie”. — II Cor. 3:6.

Mais comment pourrait-​il exister un monde sans lois si ceux qui exercent la foi en Christ et s’efforcent de suivre son exemple commettent quand même des péchés? C’est que les chrétiens s’attendent à être rendus parfaits au temps voulu par Dieu, exempts de toute souillure du péché héréditaire. Quant à un monde où la justice régnera sans qu’il y ait besoin de lois, cela est conforme à cette prière: “Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié! Que ton royaume vienne! Que ta volonté se fasse, comme dans le ciel, aussi sur la terre!” (Mat. 6:9, 10). L’accomplissement de la volonté de Dieu sur la terre comme dans les cieux implique que la perfection absolue régnera sur cette planète, comme Dieu l’avait prévu à l’origine en créant l’humanité (Gen. 1:26-28). Il a en effet promis de restaurer de telles conditions en purifiant la terre de tous ceux qui se complaisent dans le mépris de la loi (Ps. 37:34). En Révélation 21:3, 4, Dieu décrit ainsi les conditions qui régneront sur la terre quand elle sera administrée par son Royaume: “Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus; ni deuil, ni cri, ni douleur ne seront plus. Les choses anciennes ont disparu.”

Alors, quand l’humanité sera composée de gens qui aimeront Dieu et s’aimeront entre eux, qui prendront plaisir au bien et non au mal, il n’y aura plus besoin d’un code de lois. Comment sera-​ce possible? C’est que l’esprit qui prédominera alors sera l’esprit de Dieu et qu’il guidera les gens non à partir d’un code écrit, mais du plus profond de leur cœur. Voici d’ailleurs, selon la Bible, l’influence qu’exerce l’esprit de Dieu: “Le fruit de l’esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la foi, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles choses, il n’y a pas de loi.” (Gal. 5:22, 23). Aucune loi n’est nécessaire pour refréner ou restreindre ces qualités. La législation en vigueur à ce moment-​là est décrite dans la Bible comme “la loi parfaite qui appartient à la liberté”. (Jacq. 1:25.) Dieu écrira cette loi “dans leur cœur”. (Héb. 8:10; 10:16.) La paix progressera en proportion de la manifestation de ces fruits. C’est là la liberté que Dieu promet à ceux qui deviendront par la foi ses enfants. — Rom. 8:21.

[Illustration, page 11]

Par la foi, “la création elle aussi sera libérée de l’esclavage de la corruption pour jouir de la liberté glorieuse des enfants de Dieu”. — Rom. 8:21.