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  • Montrons dans notre vie que nous appartenons à Jéhovah
    La Tour de Garde 1978 | 15 juin
    • [que Dieu nous a données ou qu’il a prévu que nous fassions] sont permises, mais [que] toutes choses ne sont pas avantageuses [en raison du temps, des circonstances et de l’intérêt d’autrui]. Toutes choses sont permises, mais toutes choses n’édifient pas. Que chacun continue à chercher, non pas son avantage personnel, mais celui d’autrui”! — I Cor. 10:23, 24.

  • Parez en tout l’enseignement de Dieu
    La Tour de Garde 1978 | 15 juin
    • Parez en tout l’enseignement de Dieu

      “Le royaume de Dieu ne signifie pas manger et boire, mais il signifie justice, paix et joie avec de l’esprit saint.” — Rom. 14:17.

      1. Quels facteurs qui existent dans toutes les congrégations chrétiennes, peuvent être cause de difficultés?

      DANS n’importe quel groupe d’individus on observe des différences d’opinions, de goûts ou de sentiments. Cela est également vrai parmi les chrétiens sincères et authentiques. Ces différences peuvent nuire à la paix et à l’unité de la congrégation si ses membres jugent leur opinion personnelle supérieure ou s’ils considèrent que tous devraient s’y rallier.

      2, 3. a) Quelles différences d’opinions y avait-​il dans la congrégation de Rome? b) Quel conseil Paul donna-​t-​il aux membres de la congrégation qui pouvaient avoir des points de vue différents?

      2 Dans le Ro chapitre 14 de sa lettre aux Romains, l’apôtre Paul traite de ces différences d’opinions qui existaient au sein de la congrégation de Rome. Elles concernaient des choses relatives à la conscience, mais certains pensaient qu’il fallait régler catégoriquement ces différences d’une manière ou d’une autre pour pouvoir continuer à pratiquer le culte de Dieu. Cependant, ces divergences d’opinions ne concernaient pas les doctrines de base de la Bible, mais des problèmes de conscience relatifs à des activités de moindre importance de la vie de tous les jours. L’apôtre montre que pour ces choses les chrétiens mûrs jouissent d’une grande liberté. Mais il nous met aussi en garde contre le manque de retenue dans l’usage de cette liberté et contre toute attitude qui viserait à restreindre la liberté des autres.

      3 Un chrétien peut penser en toute bonne conscience qu’il est libre d’exercer un certain

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