béquille et une canne, j’ai eu le privilège de participer à la diffusion de ces vérités merveilleuses à mes semblables.

En 1965, alors que j’étais en prédication, ma maison a brûlé. Mais cela ne m’a pas empêché de continuer l’œuvre de prédication à plein temps. Je n’ai jamais désiré qu’un toit où me reposer la nuit, suffisamment de nourriture pour pouvoir vivre et servir Jéhovah et le moyen de faire parvenir aux hommes le message de vérité de Dieu. — Mat. 4:4.

Récemment, j’ai été une fois de plus clouée au lit à cause d’un accident. Cependant, j’ai pu conduire plusieurs études bibliques au moyen du téléphone. Que s’était-​il passé ? Les freins de ma voiture ayant cédé à l’arrêt elle m’est passée sur les jambes. Malgré cet accident, j’ai fait mon étude et je suis allée ensuite à l’hôpital pour me faire examiner. Aucun os n’était cassé. Cependant, j’ai dû rester à l’hôpital six semaines. Le médecin qui m’a soignée était tout émerveillé et a parlé de “miracle”.

Maintenant, bien que mes forces diminuent avec l’âge, je continue à prêcher et à proclamer le grand nom de Jéhovah. À quatre-vingt-quatre ans, je suis toujours décidée à rester fidèle à Jéhovah, le merveilleux Maître de l’univers plein d’amour. La prédication à plein temps a vraiment été la carrière la plus merveilleuse et la plus enrichissante qui soit. Je prie Jéhovah pour persévérer fidèlement jusqu’à la fin.

Questions de lecteurs

● Quand Dieu a-​t-​il créé les dinosaures, et quand cette espèce animale s’est-​elle éteinte ?

La Bible ne fournit pas de réponse précise à cette question. Selon le récit de la Genèse, les animaux ont été créés durant les cinquième et sixième “jours” ou périodes de création. Si l’expression hébraïque traduite par “grands monstres marins” [hébreu tanninim] inclut les dinosaures, qui vivaient souvent dans des régions humides et marécageuses, cela signifie que les dinosaures ont été crées le cinquième “jour”. (Gen. 1:21, NW.) Nous ne savons pas si l’espèce vécut jusqu’à la création de l’homme (vers la fin du sixième “jour”). Les dinosaures ont vraisemblablement disparu au plus tard lors du déluge, à l’époque de Noé. Il s’agissait de reptiles, et certaines espèces de dinosaures présentaient de grandes ressemblances avec les lézards (le mot grec pour “lézard” étant sauros ; saura dans Lévitique 11:29, LXX). Toutes les espèces de dinosaures n’avaient pas une taille gigantesque. Toutefois, même s’ils avaient survécu jusqu’au déluge, il n’aurait pas été nécessaire de faire entrer dans l’arche un couple d’une espèce géante. Pour obéir au commandement divin, il aurait suffit d’y faire entrer d’autres individus plus petits de cette famille ou “genre” particulier. — Gen. 6:19, 20 ; 7:14.

Certaines traductions plus anciennes de la Bible utilisent parfois le mot “dragons” pour traduire le terme hébreu tanninim (“grands monstres”, NW). (Ps. 74:13, Liénart ; 148:7, Glaire ; És. 27:1, Version autorisée.) Le mot “dragon” (grec drakôn) se rencontre dans les Écritures grecques chrétiennes. On a suggéré qu’au lieu d’avoir une origine purement mythique, cette expression a pu s’appliquer à l’origine à des créatures gigantesques, telles que les dinosaures, et ne revêtir un sens mythique que longtemps après la disparition de ces créatures énormes. Il est intéressant de remarquer que de nombreuses descriptions mythiques du “dragon” ressemblent beaucoup à certains individus de la famille de ces reptiles énormes dont faisaient partie les dinosaures.

● Est-​il bien pour un chrétien de demander une bénédiction à ses parents ou à ses grands-parents comme c’est la coutume dans certains pays d’Amérique du Sud ?

La Bible montre que des serviteurs de Dieu de l’Antiquité en ont béni d’autres. Jacob bénit Pharaon, en ce sens qu’il lui a exprimé des vœux de bonheur (Gen. 47:7). Quand elle quitta la Mésopotamie pour aller épouser Isaac, Rébecca fut bénie par sa famille (Gen. 24:60). Isaac et Jacob ont prononcé des bénédictions spéciales sur leurs descendants (Héb. 11:20, 21). Selon Proverbes 30:11, les parents méritent d’être bénis par leurs enfants.

Il n’y a donc rien dans les Écritures qui s’oppose à ce que des parents ou des grands-parents bénissent leurs enfants. Même dans des