“ Vous devriez être des instructeurs ”

“ Vous, en effet, qui devriez être des instructeurs vu le temps, vous avez de nouveau besoin de quelqu’un qui vous enseigne par le début les premiers principes des déclarations sacrées de Dieu. ” — Héb. 5:12, NW.

1. a) De quel genre d’instructeur les hommes ont-​ils besoin à notre époque ? b) Où peuvent-​ils trouver un tel instructeur ? Pourquoi est-​il parfaitement qualifié ?

QUI peut indiquer le chemin du succès assuré ? Quel maître connaît le secret de la vie ? Aucun homme ne peut remplir ce rôle, pourtant jamais les hommes n’eurent plus grand besoin d’un tel instructeur. Nul homme ne peut se vanter du lendemain (Prov. 27:1). Personne parmi les hommes ne détient le secret de la vie et ne peut retenir la main de la mort. Pour connaître ces réponses, il est raisonnable et urgent de se tourner vers Celui qui a fait l’homme et sait tout ce dont l’homme a besoin pour vivre et être heureux. Élihu, le fidèle compagnon de Job affligé, a dit avec vérité : “ Dieu est grand par sa puissance ; qui saurait enseigner comme lui ? ” (Job 36:22). Dieu sait les choses à venir : “ Je suis Dieu, et nul n’est semblable à moi. J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; je dis : Mes arrêts subsisteront, et j’exécuterai toute ma volonté. ” (És. 46:9, 10). Source de la vie, Dieu connaît les secrets de la vie. “ Il tient dans sa main l’âme de tout ce qui vit, le souffle de toute chair d’homme. ” — Job 12:10.

2. De quelle façon la formule du succès dans Josué 1:8 affecte-​t-​elle les chrétiens actuels ?

² Sa Parole pouvant illuminer le sentier des hommes et indiquer le chemin à suivre, il importe pour connaître le succès de se conformer à l’instruction divine contenue dans Josué 1:8 : “ Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche ; médite-​le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit ; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras. ” Ce “ livre de la loi ” que Josué devait méditer fournissait des images prophétiques de grandes choses à venir et fut écrit à notre intention. En méditant ces types prophétiques et en fixant nos regards sur Jésus-Christ désigné par ces figures, nous trouverons tracé devant nos pas le chemin menant à la faveur divine, le chemin du succès. — Gal. 3:24 ; Héb. 12:2.

3. Où beaucoup d’hommes cherchent-​ils l’instruction ? Pourquoi n’est-​ce pas faire preuve de sagesse ?

³ La plupart des hommes n’ont pas écouté les conseils bibliques. Certains, désespérés, ne voient aucune solution aux problèmes de l’humanité. D’autres ont le même esprit que Bildad, sage selon ce monde et soi-disant consolateur de Job, qui s’appuyait sur les philosophies des hommes. “ Interroge ceux des générations passées, sois attentif à l’expérience de leurs pères. Ils t’instruiront, ils te parleront, ils tireront de leur cœur (des) sentences. ” (Job 8:8, 10). Ils préfèrent les traditions humaines à la Parole divine. Comme ils ne prennent plaisir qu’aux maîtres qui leur flattent les oreilles et les abusent, Jéhovah dit : “ Je détruirai la sagesse des sages, et j’anéantirai l’intelligence des intelligents. Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication. ” — I Cor. 1:19, 21 ; Marc 7:8 ; II Tim. 4:3, 4.

4, 5. Pour recevoir instruction de Jéhovah, quelle attitude faut-​il manifester ?

⁴ Pour recevoir instruction de Jéhovah il faut venir à lui comme un enfant va vers un père qu’il aime et respecte profondément. Jésus nous enseigna à nous approcher de Dieu de cette façon : “ Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié. ” (Mat. 6:9). Nous sommes invités à rechercher son instruction. “ Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. Mais qu’il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre. Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur ; c’est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies. ” (Jacq. 1:5-8). Ceux qui se délivrent du scepticisme de ce vieux monde et se souviennent que ce n’est pas à l’homme de mettre en question les voies de Dieu, ceux-là recevront l’instruction qu’ils recherchent. Quant aux railleurs et aux sceptiques, ils ne recevront rien de Jéhovah, ni la sagesse ni la vie dans le monde nouveau.

⁵ Le psalmiste a décrit avec justesse l’attitude des hommes enseignés par le Grand Instructeur Jéhovah Dieu : “ Il conduit les humbles dans la justice, il enseigne aux humbles sa voie. Quel est l’homme qui craint (Jéhovah) ? (Jéhovah) lui montre la voie qu’il doit choisir. ” (Ps. 25:9, 12). Leur désir est celui qui est exprimé dans Psaume 143:10 : “ Enseigne-​moi à faire ta volonté ! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur la voie droite ! ” Ces hommes sont humbles et disposés à recevoir instruction. Ils ont la foi, ils le reconnaissent comme Dieu ; ils croient que la voie divine est droite. Ayant un tel point de vue, ils peuvent être enseignés de Dieu.

L’INSTRUCTION PAR L’ENTREMISE DES SERVITEURS DE DIEU

6. Que fut le rôle d’Adam et de Noé dans la disposition divine pour l’instruction de son peuple ?

⁶ Dès les temps anciens, Jéhovah a utilisé un canal d’enseignement par lequel il donnait instruction. Adam fut le premier prophète humain de Dieu et il fut employé pour transmettre à sa femme Ève les communications reçues de Jéhovah Dieu. Noé fut un autre homme que Dieu utilisa comme instructeur. Noé a manifestement pris grand soin d’inculquer à ses fils, dès leur enfance, la foi et la crainte de Dieu ; et le résultat fut qu’eux et leurs femmes furent acceptables à Dieu. Environ cinquante ans avant le déluge, le Seigneur Dieu mentionna d’une manière précise qu’ils entraient en ligne de compte pour la préservation. Jéhovah ne dit pas seulement à Noé que le monde devait prendre fin mais il lui donna encore des instructions précises sur les mesures à prendre pour survivre à la destruction du monde. Noé ne manqua pas de donner des instructions précises semblables à ses fils. Le fait qu’ils l’acceptèrent comme l’instrument de Dieu, le fait qu’ils lui obéirent et le suivirent dans l’arche, tout cela eut pour conséquence leur préservation quand périt le monde impie d’alors. — Gen. 6:13 à 7:7.

7. Quelles sont quelques-unes des choses qui rendirent l’enseignement de Moïse particulièrement efficace ?

⁷ Quand Moïse fut envoyé pour mener les Israélites hors de la servitude égyptienne vers la libre adoration de Dieu, Jéhovah lui dit : “ Je t’enseignerai ce que tu auras à dire. ” (Ex. 4:12). Étant enseigné de Dieu, Moïse savait que certaines choses donneraient une grande force d’impression à l’instruction. Pour cette raison, il ne manqua pas de faire ressortir la valeur de l’instruction qu’il présentait : “ Maintenant, Israël, écoute les lois et les ordonnances que je vous enseigne. Mettez-​les en pratique, afin que vous viviez, et que vous entriez en possession du pays que vous donne (Jéhovah), le Dieu de vos pères. ” (Deut. 4:1). Il ne cessa de les engager à obéir à Dieu et il opposa les bienfaits d’une telle conduite au sort de ceux qui périrent pour s’être livrés au culte de Baal de Peor, culte infamant et déshonorant Dieu. Il ne se borna pas à déclarer la loi divine au peuple. Il l’expliqua, en illustra la valeur et, pour plus d’accentuation, il répéta les choses ayant une importance particulière.

8. Quel groupe enseignait régulièrement aux Israélites la loi de Jéhovah ? Comment accomplissaient-​ils leur tâche ?

⁸ Le privilège d’enseigner la Parole divine ne se limita pas à Moïse. Dans les instructions qu’il donna à la nation avant sa mort, il conféra une bénédiction spéciale aux Lévites, disant : “ Qu’ils instruisent Jacob dans vos décisions judiciaires et Israël dans votre loi. ” (Deut. 33:10, NW). Des années plus tard, ils accomplissaient toujours fidèlement cette tâche assignée. “ Ils enseignèrent dans Juda, ayant avec eux le livre de la loi de (Jéhovah). Ils parcoururent toutes les villes de Juda, et ils enseignèrent parmi le peuple. ” (II Chron. 17:9). Ils ne manquèrent pas d’utiliser les saintes Écritures à leur disposition comme base de leur enseignement. Cependant ils n’avaient pas le sentiment d’avoir accompli leur tâche en disant simplement au peuple ce qui était écrit dans le livre ou en en lisant des portions. Même après leur retour des années de captivité, il est dit de leur enseignement que, avec la lecture, “ ils en donnaient le sens pour faire comprendre ce qu’ils avaient lu ”. C’étaient des instructeurs. — Néh. 8:8.

9. Quel genre d’instructeur était Jésus ? Quel changement concernant l’enseignement du peuple de Dieu institua-​t-​il ?

⁹ En automne de l’an 29 un autre instructeur ou maître apparut sur la scène en Palestine. Il n’était pas Lévite mais de la tribu royale de Juda. Il suivit le modèle des serviteurs de Dieu antérieurs en ce sens qu’il alla vers le peuple au lieu de faire venir le peuple vers lui. “ Jésus parcourait les villages d’alentour, en enseignant. ” (Marc 6:6). Ceux qui l’entendirent, même ses adversaires, déclarèrent n’avoir jamais entendu d’homme parler comme lui. Nicodème, un chef des Juifs, reconnut ceci : “ Rabbi, nous savons que tu es un docteur (instructeur, NW) venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui. ” (Jean 3:2). Jésus lui-​même fit comprendre qu’il ne parlait pas de lui-​même. Il était l’instrument de Dieu pour instruire son peuple. Avec Jésus, quelque chose de nouveau s’ouvrit dans le domaine de l’enseignement. Le privilège d’instruire n’était plus désormais réservé à la tribu de Lévi ou à d’autres personnes spécialement établies. Même des pêcheurs et des collecteurs d’impôts furent appelés par Jésus et instruits en vue de cette vocation. Ils devaient être des instructeurs. Ils accompagnèrent donc Jésus dans ses tournées pour recevoir instruction de lui (Luc 8:1 ; Jean 14:10). En tant qu’instructeurs publics, ils devaient apprendre à traiter avec le public, à présenter le message avec clarté et à répondre aux questions des personnes sincères. Ils eurent la merveilleuse occasion de recevoir instruction du plus grand maître qui ait jamais paru sur la terre.

ÉTENDUE DE L’ŒUVRE D’ENSEIGNEMENT

10. En quel sens les disciples de Jésus feraient-​ils des œuvres plus grandes ?

¹⁰ Bien qu’il n’ait jamais eu sur terre de maître ou d’instructeur semblable à Jésus, celui-ci déclara : “ Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père. ” (Jean 14:12). Cela serait vrai parce que, comme Jésus l’avait dit : “ Je m’en vais au Père. ” Son œuvre terrestre approchait de sa fin. Mais ses disciples pourraient poursuivre l’œuvre en vue de laquelle ils avaient reçu une formation pendant plusieurs années, et cela dans un champ plus étendu.

11. Comment s’est accomplie la prophétie d’Actes 1:8 ?

¹¹ Il leur dit : “ Mais vous recevrez une puissance, le saint esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. ” (Actes 1:8). Quand le saint esprit fut répandu sur eux, les oignant, ils commencèrent leur ministère à Jérusalem comme Jésus l’avait dit. Les gens des nations qui s’étaient rassemblés eurent l’occasion d’entendre la bonne nouvelle dans leur propre langue. Peu de temps après, quand Étienne fut lapidé à mort, “ il y eut, ce jour-​là, une grande persécution contre l’Église de Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie. Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la parole. ” (Actes 8:1, 4). En l’an 36 eut lieu une nouvelle expansion de l’œuvre quand le Seigneur Jésus envoya Pierre vers le Gentil Corneille et sa maison pour leur enseigner la vérité. Pendant les vingt et quelques années qui suivirent, l’apôtre Paul fut employé pour frayer le chemin dans les nations entourant la mer Méditerranée. Aujourd’hui, en 164 pays, “ jusqu’aux extrémités de la terre ”, la bonne nouvelle du Royaume est prêchée en obéissance à l’ordre de Jésus.

12. Par quel canal l’enseignement théocratique est-​il aujourd’hui dispensé ? Comment les Écritures établissent-​elles ce fait ?

¹² De nos jours, non moins que dans les siècles passés, Jéhovah emploie des hommes qui constituent son organisation chargée d’enseigner les personnes de bonne volonté. Il a fait en sorte que par “ l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu ” soit publiée (Éph. 3:10). Ce sont ces membres de l’assemblée ointe de l’esprit qui “ comme des pierres vivantes, (sont édifiés) pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce ”. (I Pierre 2:5.) Les hommes de bonne volonté de toutes les nations reconnaissent maintenant cela comme la disposition de Dieu pour les instruire dans tout ce qui est exigé pour obtenir la vie. Aussi disent-​ils en nombre croissant : “ Venez, et montons à la montagne de (Jéhovah), à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de (Jéhovah). ” (És. 2:3). En ce lieu on leur enseigne à suivre l’exemple de Jésus-Christ, à obéir à ses ordres. Ils apprennent que l’ordre de Jésus à son peuple les inclut quand il dit : “ Allez donc me faire des disciples dans toutes les nations ; vous les baptiserez au nom du Père et du Fils et du saint esprit, et vous leur apprendrez à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous pour toujours, jusqu’à la fin du monde (jusqu’à la consommation du système de choses, NW). ” (Mat. 28:19, 20, Jé). En effet, ils apprennent que dans la présente consommation du système de choses, ils doivent être des instructeurs des choses ordonnées par Jésus.

FORMÉS POUR ÊTRE DES INSTRUCTEURS

13. Comment l’apôtre Paul montre-​t-​il que les rangs des instructeurs seraient élargis ? Qui accomplit de nos jours une telle œuvre ?

¹³ Il ne suffit pas de dire aux gens qu’il faut en instruire d’autres. Pour être compétents dans ce travail, ils doivent recevoir une instruction convenable. Paul donna une telle formation à Timothée en l’emmenant avec lui dans l’œuvre missionnaire. Plus tard il écrivit à Timothée, l’encourageant à poursuivre sa croissance chrétienne et à accorder une attention particulière à la formation d’autres personnes en vue de l’œuvre d’enseignement à accomplir. “ Toi donc, mon enfant, fortifie-​toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ. Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-​le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres. ” (II Tim. 2:1, 2). Aujourd’hui la Société, faisant une œuvre semblable à celle de Timothée, a continué de prendre des dispositions pour que d’autres soient formés et deviennent des instructeurs de la vérité.

14, 15. Quelles sont quelques-unes des dispositions prises par la Société pour donner à tous la capacité d’être des instructeurs ? Comment chacune de ces dispositions concourt-​elle à ce but ?

¹⁴ Consciente du conseil qui dit : “ Vous devriez être des instructeurs vu le temps ”, la Société prend des dispositions régulières afin d’aider tout le monde à parvenir à ce niveau de maturité chrétienne (Héb. 5:12, NW). Comme les surveillants jouent un rôle primordial dans ce programme, une des conditions scripturales concernant chaque surveillant veut qu’il soit qualifié pour enseigner (I Tim. 3:2, NW). Dans les 16 883 groupes disséminés dans le monde, la Société a prévu une étude régulière des matières de La Tour de Garde avec la Bible. Tout le monde peut ainsi voir l’œuvre d’instruction à accomplir. Au cours de cette étude, les assistants ont l’occasion de s’exprimer et aussi d’entendre des commentaires, s’équipant ainsi pour en enseigner d’autres. Aucun voué ni aucune personne de bonne volonté qui apprécient vraiment le canal de Jéhovah pour l’instruction de son peuple ne voudront manquer une de ces réunions s’ils peuvent l’éviter. — Héb. 10:25.

¹⁵ Il y a aussi l’école hebdomadaire du ministère. Les instructeurs sont des orateurs, qu’ils parlent à une ou à plusieurs personnes à la fois. Il leur faut également savoir puiser des données dans les ouvrages de référence. Ils apprennent à bien faire ces choses à l’école du ministère. La réunion de service offre des conseils sur la façon d’employer la connaissance acquise ; et cela est suivi par une formation pratique que les ministres mûrs donnent dans le champ. Les discours bibliques instructifs organisés pour le public sont également suivis avec attention par les témoins, lesquels sont édifiés par les points sur lesquels on attire leur attention et montrant le rapport entre les prophéties bibliques et les événements mondiaux et l’application des principes chrétiens aux problèmes de la vie actuelle. Ils doivent savoir toutes ces choses sur le bout des doigts afin d’être capables d’enseigner “ toutes sortes d’hommes ”. L’étude de livre hebdomadaire du groupe est conduite comme l’étude de La Tour de Garde, mais comme le groupe des étudiants est bien plus petit et qu’il n’y a pas une quantité de matière déterminée à traiter, cette étude offre l’occasion de discuter plus profondément les points considérés. À cela il faut ajouter les congrès internationaux et nationaux, les assemblées de circuit et de district. Voyez encore toute la variété de matières que nous offre Réveillez-vous ! pour la lecture au foyer. L’organisation théocratique a-​t-​elle pris à cœur le conseil scriptural d’aider le peuple de Dieu à devenir des instructeurs qualifiés ? La réponse est catégoriquement affirmative.

ENSEIGNEMENT AU FOYER

16, 17. Quel rôle la famille joue-​t-​elle dans l’instruction théocratique ? Comment ce besoin fut-​il souligné aux Israélites ?

¹⁶ Cependant le groupe n’a pas remplacé le foyer pour l’instruction dans la société du monde nouveau. On ne peut se passer ni de l’un ni de l’autre de ces centres d’enseignement ; tous les deux sont des parties importantes du système d’instruction du monde nouveau. Les parents sont les instructeurs quotidiens de leurs enfants. Quand ils adhèrent à un programme bien concerté d’instruction chrétienne au foyer, les effets bienfaisants en sont ressentis par tous les membres de la famille et par tous ceux qui ont l’occasion de la fréquenter.

¹⁷ Il incombe aux parents d’enseigner leurs enfants. Cette responsabilité fut inculquée aux Israélites avant leur passage du Jourdain pour entrer en Terre promise. Deutéronome 4:9, 10 contient ce conseil : “ Seulement, prends garde à toi et veille attentivement sur ton âme, tous les jours de ta vie, de peur que tu n’oublies les choses que tes yeux ont vues, et qu’elles ne sortent de ton cœur ; enseigne-​les à tes enfants et aux enfants de tes enfants. Souviens-​toi du jour où tu te présentas devant (Jéhovah), ton Dieu, à Horeb, lorsque (Jéhovah) me dit : Assemble auprès de moi le peuple ! Je veux leur faire entendre mes paroles, afin qu’ils apprennent à me craindre tout le temps qu’ils vivront sur la terre ; et afin qu’ils les enseignent à leurs enfants. ” Au chapitre six il leur fut de nouveau dit ceci : “ Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. ” Et au chapitre onze il est dit : “ Vous les enseignerez à vos enfants. ” Moïse répéta la chose plusieurs fois, à cause de son importance.

18. Quel programme régulier d’enseignement chrétien existe dans les foyers bien organisés ?

¹⁸ Une partie du programme de l’instruction domestique dans les foyers chrétiens bien organisés consiste dans la considération quotidienne du texte contenu dans le Yearbook (annuaire) en anglais et qu’on trouve dans La Tour de Garde. Il convient que le père guide toute la famille dans cette discussion, donnant à chaque membre l’occasion d’y prendre part. Même si l’un des parents n’est pas dans la vérité et se soucie peu de participer à la discussion, le croyant devrait faire en sorte que les enfants bénéficient de cette disposition chaque jour. De plus, c’est montrer une profonde préoccupation des besoins spirituels des enfants quand les parents réservent une heure ou davantage chaque semaine pour une étude biblique régulière avec eux. On prend du temps pour aller enseigner la Bible à d’autres et à leurs familles, pourquoi ne pas rendre le même service à sa propre famille ? C’est tout aussi important que tout autre ministère dans le champ. On peut compter comme étude biblique à domicile toute étude régulière conduite avec ceux de nos enfants qui ne sont pas encore voués.

19. Quels traits les parents s’efforceront-​ils de développer dans les enfants et qu’en résultera-​t-​il ?

¹⁹ Quand les enfants grandissent, il faut évidemment leur apprendre beaucoup d’autres choses. Par exemple, le respect. Si on exige que l’enfant témoigne du respect au foyer, ce respect se manifestera naturellement envers ceux du dehors. Si cette qualité est pratiquée par les parents, les enfants auront un bon exemple à suivre (Éph. 6:1-3 ; I Tim. 5:17). Il est également important de se montrer digne de confiance. Cette qualité n’est pas apprise par les enfants dont les parents passent leur temps à ranger les objets après que les enfants s’en sont servis ou à finir les tâches qui leur ont été confiées. Les résultats seront bien meilleurs quand les parents apprennent à leurs enfants à accepter les responsabilités (Mat. 25:14-30). Il est bon d’apprendre aux enfants à raisonner sainement et à prendre de bonnes décisions. Raisonnez avec eux et inculquez-​leur les principes de conduite chrétiens, leur montrant le mal qui résulte des mauvaises actions et le bien qui vient d’une bonne conduite (Jér. 10:23 ; Prov. 3:5, 6). On n’atteindra pas le but en se bornant à dire : “ Fais ceci ! ” ou “ Ne fais pas cela ! ” Le développement convenable de ces traits et d’autres est au moins aussi important que la bonne croissance du corps. Les parents ont reçu cette tâche d’enseignement.

20. Dans la société du monde nouveau, qui devrait “ être des instructeurs ” ?

²⁰ Tous les membres de la société du monde nouveau regardent vers Jéhovah Dieu et Jésus-Christ comme vers leurs Instructeurs, ceux qui peuvent les guider à la vie éternelle et au succès. Ils prennent à cœur le conseil qui est issu de ces instructeurs et qui leur dit : “ Vous devriez être des instructeurs. ” Que vous soyez parents ou enfants, que vous consacriez une partie ou tout votre temps dans le ministère, que vous soyez surveillants ou non, vous savez que vous pouvez participer à une œuvre d’enseignement et que le moment est venu de l’accomplir.