Les trois mondes

PRESQUE tout le monde connaît les paroles de Jésus, dans Jean 3:16 : “ Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. ” Cependant, le même écrivain biblique, l’apôtre Jean, écrivit dans son épître ces mots : “ N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui. ” (I Jean 2:15). Dieu nous conseillerait-​il de ne pas aimer ce qu’il aime ? La Bible se contredirait-​elle ? Non ; s’il y a contradiction, c’est seulement dans l’esprit de ceux qui ne savent rien des trois mondes.

Où apprenons-​nous quelque chose des trois mondes ? Dans la Bible, dans II Pierre, au chapitre trois 2P 3. Là, l’apôtre parle 1^o du “ monde d’alors ” ou des “ cieux (d’)autrefois (et d’)une terre ” qui subirent la destruction aux jours de Noé ; 2^o des “ cieux et de la terre d’à présent ” et 3^o “ de nouveaux cieux et (d’)une nouvelle terre ”. — II Pi. 3:5-13.

C’est une chose remarquable que tous les trois mondes soient associés avec des cieux et une terre. Cela signifie-​t-​il qu’il y a eu ou qu’il y aura d’autres planètes terrestres ? Non. Dans la Bible, le mot “ terre ”, comme le mot “ cieux ”, n’est pas toujours employé dans son sens littéral. Dans le Psaume 96:1 (Da), par exemple, la Bible dit : “ Chantez à (Jéhovah), toute la terre ! ” Ici le vocable “ terre ” est employé symboliquement pour parler des serviteurs de Dieu sur la terre.

Quand la Bible parle de la destruction d’une terre, elle ne se réfère pas à la terre littérale. Car la Parole de Dieu dit du globe terrestre : “ La terre qu’il a fondée pour toujours. ” (Ps. 78:69). Ainsi, quand la Bible déclare qu’une terre fut détruite ou doit être détruite, elle veut désigner la “ terre ” symbolique, c’est-à-dire la partie humaine visible d’un monde, la société humaine avec son ordre social.

Pareillement, le terme “ cieux ” est souvent employé symboliquement pour faire allusion aux chefs invisibles d’un monde — à des créatures spirituelles, soit méchantes soit justes.

L’ANCIEN MONDE

Lorsque Adam se joignit à Ève dans la rébellion contre leur Dieu et Créateur, un monde corrompu commença. Sous l’influence invisible d’une puissante créature spirituelle qui en vint à être connue sous le nom de Satan le Diable, la méchanceté se développa sur la terre. Parlant de l’accroissement du mal, le récit biblique dit : “ La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine de violence. ” — Gen. 6:11.

Pourquoi la violence avait-​elle rempli la terre ? L’une des raisons fut qu’un nombre non révélé de saints anges dans le ciel désobéirent à Dieu. Comment ? En abandonnant leur propre demeure céleste pour habiter sur la terre. “ Lorsque les hommes commencèrent à se multiplier sur la face de la terre et que des filles leur furent nées, les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles et ils prirent pour femmes toutes celles qui leur plurent. ” (Gen. 6:1-3, Li). Peu de temps après la matérialisation en hommes des fils de Dieu et leur mariage avec les filles des hommes, les conditions s’aggravèrent.

La raison en fut que les descendants nés de ces unions impies étaient hybrides, des surhommes, des monstres. Ils étaient plus grands que l’homme normal et, du fait que leurs pères étaient des anges, leur vitalité était extraordinaire. Ces rejetons singulièrement puissants s’appelaient Nephilim. Ils terrorisaient la terre, la remplissant de violence.

Qui composait les “ cieux ” de cet ancien monde ? Puisque les fils de Dieu ou les pères des Nephilim dominaient réellement la terre, avec Satan le Diable ils composaient un corps gouvernant céleste, des “ cieux ” symboliques au-dessus de l’humanité. Il y avait aussi une “ terre ” symbolique de cet ancien monde. C’était la société humaine moralement corrompue. C’est ainsi qu’il y avait des “ cieux... autrefois... et une terre ”. — II Pi. 3:5.

Ces cieux et cette terre d’autrefois étaient iniques. Dieu résolut de les faire disparaître : “ Je vais effacer de la surface du sol les hommes que j’ai créés. ” (Gen. 6:7, Jé). Dieu révéla ce fait à Noé, un homme qui détestait les conditions iniques de ce monde et aimait la justice. Dieu lui ordonna de bâtir une arche de trois étages. Noé fit ce que Dieu lui commandait. Il était actif aussi en tant que prédicateur de la justice. Mais les hommes de ce temps-​là, hormis la femme de Noé, ses trois fils et leurs femmes, ne s’intéressaient pas à un ordre de choses juste. Quant au dessein de Dieu d’exterminer les hommes par un déluge, le monde méchant n’y croyait pas. Il se moquait de Noé et le ridiculisait pour la construction de son arche.

Mais, un jour de novembre 2370 av. J.-C., le temps de la fin du “ monde (d’)autrefois ” arriva. La Bible rapporte : “ Les écluses des cieux s’ouvrirent ; et la pluie fut sur la terre quarante jours et quarante nuits. Et les eaux se renforcèrent et crûrent beaucoup sur la terre ; et l’arche flottait sur la face des eaux. Et les eaux se renforcèrent extraordinairement sur la terre ; et les hautes montagnes qui étaient sous les cieux furent couvertes. (Yahvé fit disparaître, Jé) tout ce qui existait sur la face de la terre, depuis l’homme jusqu’au bétail. ” Les moqueurs, qui avaient raillé l’idée que Dieu détruirait un monde méchant, avaient cessé de rire. — Gen. 7:11, 12, 18, 19, 23, Da.

La fin de cet ancien monde englobait à la fois les cieux et la terre. La “ terre ” symbolique, partie humaine visible de cet ancien monde corrompu, périt mais la planète terre subsista. Les “ cieux ” symboliques furent pareillement détruits, puisque les fils spirituels de Dieu furent obligés de se dématérialiser et de réintégrer le royaume spirituel.

Au sujet de l’auteur de ce déluge destructeur d’un monde, la Bible dit : “ Il n’a pas épargné l’ancien monde, mais n’a préservé que huit personnes dont Noé, prédicateur de la justice, quand il fit venir le déluge sur le monde des impies. ” — II Pi. 2:5, Li.

LE “ MONDE ACTUEL ET MAUVAIS ”

Quelque temps après le déluge du jour de Noé, le monde dans lequel nous vivons commença. Noé donna à la terre un bon départ. Mais, peu de temps après le déluge, la méchanceté réapparut. Qu’arriva-​t-​il ? Sous l’influence du Diable, les hommes se détachèrent du modèle juste établi par Noé.

Le déluge mondial n’avait pas exterminé le Diable ou les fils de Dieu désobéissants. Par suite de leur désobéissance, les fils spirituels ne furent pas autorisés à retourner dans la sainte organisation de Dieu. Abandonnés dans les ténèbres en étant privés des conseils éclairés de Dieu, les fils de Dieu désobéissants étaient maintenant des “ esprits en prison ”. (I Pi. 3:19.) Le Diable se fit lui-​même le chef des “ esprits en prison ” et le chef des démons. Le Diable et ses démons constituent les “ cieux ” du monde méchant actuel.

C’est avec à-propos qu’un apôtre de Jésus-Christ appela ce monde le “ monde actuel et mauvais ”. (Gal. 1:4, Jé.) Ainsi, le monde actuel ne vient pas de Dieu. Il est gouverné par le Diable, au sujet duquel l’Écriture déclare : “ Le monde entier est sous la puissance du malin. ” — I Jean 5:19.

Le “ monde actuel et mauvais ” est-​il destiné à continuer indéfiniment ? Non, Dieu a fixé une date pour sa fin. Conformément au signe des derniers jours, cette fin viendra pendant cette génération. Le moyen par lequel Dieu exterminera le monde actuel est une guerre dans le ciel et sur la terre. La Bible appelle cette guerre visible et invisible du nom symbolique “ Harmaguédon ”. — Apoc. 16:16.

La Parole de Dieu contient de nombreuses allusions à cette guerre livrée du ciel, qui mettra fin au présent monde mauvais. Par exemple, il en est parlé comme de “ la guerre du grand jour du Dieu tout-puissant ”, c’est-à-dire, du “ jour grand et redoutable (de Jéhovah) ”, du “ jour de la colère de Yahvé ”, du “ jour de vengeance de notre Dieu ”, “ du jour de la colère où se révélera le juste jugement de Dieu ”, “ du jour du jugement et de la destruction des hommes impies ”. Cela signifie que “ le Seigneur Jésus se révélera du haut du ciel, avec ses puissances angéliques, au milieu d’une flamme brûlante ”, une “ subite destruction ”, et “ une détresse... si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais ”. — Apoc. 16:14 ; Mal. 4:5 ; Soph. 2:2, Jé ; És. 61:2 ; Rom. 2:5, Jé ; II Pi. 3:7, Da ; II Thess. 1:7, 8, Jé ; I Thess. 5:3, Da ; Mat. 24:21.

Ce qui arriva aux jours de Noé pendant le temps de la fin de ce monde-​là arrivera aujourd’hui. Le grand prophète Jésus-Christ déclara : “ Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; et ils ne se doutèrent de rien (ne prêtèrent pas attention, NW), jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera de même à (la présence, NW, La) du Fils de l’homme. ” (Mat. 24:38, 39). Absorbés par les soucis de la vie, les hommes d’aujourd’hui ne veulent pas écouter l’avertissement de la fin du monde actuel ; comme les hommes du “ monde d’autrefois ”, ils se moquent de l’idée qu’un monde mauvais sera détruit. C’est pourquoi, aujourd’hui, la majorité des gens “ ne prêtent pas attention ” à l’avertissement de la fin de ce monde que la société du Monde Nouveau des témoins de Jéhovah fait maintenant retentir. Certaines personnes se moquent et rient de l’idée que Dieu interviendra et mettra fin à ce monde.

Il n’est pas rare que les hommes ridiculisent le signe des “ derniers jours ”, le signe de la seconde présence du Christ. Il fallait s’attendre à cela. “ Dans les derniers jours ”, a déclaré l’apôtre Pierre, “ il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, et disant : Où est la promesse de (sa présence, NW) ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création. ” — II Pi. 3:3, 4.

Mais pourquoi les railleurs se moquent-​ils ? La destruction de l’“ ancien monde ” ne devrait-​elle pas servir d’avertissement que Dieu peut la répéter ? Oui, il devrait en être ainsi ! Mais les hommes ne désirent pas qu’on leur fasse penser à la fin de ce monde ; de propos délibéré ils évitent d’y penser ; ils veulent croire que tout continuera “ comme dès le commencement de la création ”. Par égoïsme, ils essaient d’effacer tout souvenir de l’“ ancien monde ” et de son ensevelissement dans l’eau.

Mais ne tenir aucun compte de la vérité ne leur sera d’aucune utilité, car l’apôtre déclare : “ Car ils ignorent volontairement qu’il y eut autrefois des cieux et une terre qui, du milieu de l’eau, par le moyen de l’eau, surgit à la parole de Dieu, et que, par ces mêmes causes, le monde d’alors périt inondé par l’eau. Mais les cieux et la terre d’à présent, la même parole les a mis de côté et en réserve pour le feu, en vue du jour du jugement et de la ruine des hommes impies. ” (II Pi. 3:5-7, Jé). Oui, Dieu le fera encore ! Il l’a promis dans sa Parole.

“ DES NOUVEAUX CIEUX ET UNE NOUVELLE TERRE ”

La destruction des cieux et de la terre symboliques de ce monde ne laissera pas un vide. Non, elle fera place à tout un monde nouveau : “ Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. ” — II Pi. 3:13.

Le monde nouveau ne sera jamais corrompu ; il restera à jamais un monde juste. Le Diable et les démons, qui composent les cieux de ce monde, ne deviendront jamais les cieux du monde nouveau. À Harmaguédon, le Diable et ses démons seront jetés dans l’abîme pour mille ans ; puis, à la fin du règne millénaire du Christ, ils seront précipités dans le lac de feu, symbole de la destruction éternelle.

Les nouveaux cieux, composés de Jésus-Christ et des 144 000 chrétiens fidèles rachetés d’entre les hommes, ne se corrompront pas. Et la nouvelle terre demeurera éternellement juste. Vous pouvez être un habitant de cette nouvelle terre juste et jouir de ses bénédictions éternelles. De la nouvelle terre, la Parole de Dieu dit : “ La mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. ” — Apoc. 21:4.

Pendant toute l’éternité, le monde nouveau ne prendra jamais fin et ses bienfaits ne cesseront de se répandre sur tous les hommes et les femmes parfaits vivant sur la terre. Jéhovah le garantit en ces termes : “ Car comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je vais créer subsisteront devant moi, dit Jéhovah, ainsi subsistera votre postérité et votre nom. De nouvelle lune en nouvelle lune et de sabbat en sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit Jéhovah. Et quand ils sortiront, ils verront les cadavres des hommes qui se sont révoltés contre moi. ” — És. 66:22-24, Cr 1905.

Après Harmaguédon, les survivants sortiront et regarderont les corps de ceux que Jéhovah aura tués. Plus de deux milliards de morts ! Les cadavres de ceux qui ont refusé d’aimer le monde nouveau pour lequel Dieu, qui l’a tant aimé, a donné son Fils unique, les cadavres de ceux qui ont aimé ce présent monde méchant, monde qu’il nous est ordonné de ne pas aimer. Leurs corps ne seront pas enterrés, ils seront mangés par les vers, les oiseaux et les bêtes. Ils seront des objets d’horreur pour tous les survivants justes. Puis, à travers l’éternité, à travers toutes les saisons, de mois en mois, de semaine en semaine, toute chair humaine viendra adorer Jéhovah et rendre gloire au Dieu du juste monde nouveau.