10, 11. Comment sommes-​nous assurés de la coopération des anges en ce temps de la moisson du blé et de l’ivraie ?

¹⁰ Nous vivons au temps de la consommation de ce système de choses. Aussi les anges sont-​ils intéressés non seulement au rassemblement des brebis à la droite du Roi, un signe de son approbation, mais ils sont encore occupés à garder pure de toute imposture l’organisation des vrais chrétiens. Avec la participation immédiate de ses anges, le Roi a rassemblé hors de l’organisation visible de Dieu tous les imposteurs qui se disent les héritiers du royaume céleste de Dieu, mais qui sont en réalité des fils du méchant, le Diable ; ils n’ont pas place parmi ces héritiers. Montrant par une illustration comment de telles personnes sont arrachées comme on arrache de mauvaises herbes du champ de blé avant la moisson, Jésus dit :

¹¹ “ La moisson c’est la consommation d’un système de choses, et les moissonneurs ce sont les anges. C’est pourquoi, tout comme les mauvaises herbes sont rassemblées et brûlées au feu, ainsi en sera-​t-​il lors de la consommation du système de choses. Le Fils de l’homme enverra ses anges et ils rassembleront hors de son royaume toutes les choses qui sont une occasion de chute et les personnes qui créent le désordre, et ils les précipiteront dans la fournaise ardente. C’est là que seront leurs pleurs et leurs grincements de dents. En ce temps-​là, les justes resplendiront dans le royaume de leur Père avec un éclat semblable à celui du soleil. ” (Mat. 13:39-43, NW) Si maintenant nous sommes actifs dans notre travail consistant à laisser briller la lumière de la bonne nouvelle du royaume de Dieu afin qu’elle opère son action de séparation des amis de la lumière d’avec les amis des ténèbres, alors les anges, sous le commandement du Roi Jésus-Christ, coopéreront avec nous.

12, 13. Pourquoi notre époque est-​elle une époque de grand péril et comment est illustré le fait que nous avons une protection surnaturelle convenable ?

¹² Notre temps est très périlleux, surtout depuis la guerre dans le ciel où Satan et ses démons se virent délogés de leur position céleste et relégués à la terre. Satan le Diable est furieux de son abaissement et il sait que le temps qui lui reste jusqu’à ce que la bataille d’Armaguédon le précipite dans l’abîme pour mille ans devient de plus en plus court. C’est pourquoi il s’acharne à détruire ceux qui prêtent obéissance à Dieu et au royaume dirigé par son Christ.

¹³ Si vous observez les commandements de Dieu et si vous continuez le travail consistant à rendre témoignage de Jésus, vous pouvez être certains que le dragon Satan le Diable mène contre vous une guerre d’usure et manœuvre dans le dessein d’opérer un changement en vous afin que vous ne soyez plus un vrai chrétien ou de vous détruire. Pour cela, considérez l’Apocalypse 12:17 comme la vérité. Mais quelle consolation et quel encouragement cela n’est-​il pas de savoir que nous avons une protection angélique encore plus puissante ! Les puissantes forces de la destruction sont retenues captives par les anges jusqu’à ce que le dernier des Israélites spirituels, les esclaves de Dieu, ait reçu le sceau de son approbation finale, et aussi jusqu’à ce que la “ grande foule ” des compagnons adorateurs de Dieu ait été rassemblée et amenée sous la surveillance du Bon Berger Jésus-Christ. C’est ce que Jean vit d’avance : “ Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre ; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu’il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. ” Jusqu’à quand ? “ Jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. ” (Apoc. 7:1-4, 9-17) C’est pourquoi le reste de ces esclaves de Dieu marqués du sceau et la grande foule de leurs compagnons témoins sortis de toutes les nations sont un objet de grand intérêt pour les anges. Nous bénéficions de leurs soins.

14. Selon le psalmiste, qui campe autour de nous, et pourquoi ?

¹⁴ Maintenant le dragon, Satan le Diable, dans la guerre acharnée qu’il livre porte tous ses efforts contre les membres du reste et leurs compagnons de témoignage. C’est pour notre époque que fut écrite et préservée la promesse bénie que voici : “ Quand un malheureux crie, [Jéhovah] entend, et il le sauve de toutes ses détresses. L’ange de [Jéhovah] campe autour de ceux qui le craignent, et il les arrache au danger. ” (Ps. 34:7, 8 34:6, 7, NW) Des ennemis visibles campent en grand nombre autour de nous, soutenus par le dragon invisible et ses démons. Mais nous avons la foi pour croire qu’auprès de nous, invisible, campe l’ange de Jéhovah, celui qui vainquit le dragon et ses démons dans la guerre dans le ciel et qui aujourd’hui les maintient sous ses pieds dans le voisinage de la terre, avant de les écraser à Armaguédon. S’il n’y avait eu cette protection supérieure des anges, le reste des Israélites spirituels et leurs fidèles compagnons adorateurs auraient été écrasés et exterminés avant ce jour et cela afin d’arrêter le témoignage qu’ils rendent à Jéhovah et à son Roi Jésus-Christ.

15. De quelle responsabilité, quant à notre bien-être, cette protection angélique ne nous dégage-​t-​elle pas ? Et comment cela fut-​il montré dans le cas de Jésus ?

¹⁵ Nous nous sommes approchés du royaume de Dieu, maintenant établi sur la montagne céleste de Sion, et aussi “ des myriades d’anges, en assemblée générale ”. Nous avons la preuve de leur aide et de leur protection. Comment ? Par la préservation de l’organisation visible des serviteurs de Jéhovah au milieu d’un monde rangé en bataille et par la prospérité de notre témoignage du Royaume. (Héb. 12:22, 23, NW) Cependant, cette garde des anges ne nous dispense pas d’être aussi attentifs que nous le pouvons afin d’éviter des accidents. Nous ne pouvons nous attendre à ce que les anges nous protègent contre notre insouciance, notre imprudence ou notre témérité. Étant au milieu des loups, on nous a enseigné d’être aussi prudents que des serpents et de nous mettre en garde contre les hommes. Nous ne devons pas mettre Dieu à l’épreuve par des choses déraisonnables. Le Diable cita une vérité biblique quand il dit à Jésus lors de la tentation dans le désert : “ Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; et ils te porteront sur les mains, de peur que ton pied ne heurte contre une pierre. ” Mais le Diable ne pouvait se fonder sur ce verset pour suggérer à Jésus de défier les lois connues de la gravité, de se précipiter du haut du temple et d’obliger Dieu à sauver son Fils par l’intermédiaire des anges. C’était déraisonnable et contraire à d’autres versets. C’était tenter Dieu ou le mettre à l’épreuve au delà de ce qu’il avait réellement promis. (Ps. 91:11, 12 ; Mat. 4:5-7) Aujourd’hui, il en est de même pour nous qui sommes des enfants de Dieu moins importants que Jésus. Bien que nous ayons la protection des anges, cela dans l’intérêt de l’œuvre et de la cause de Dieu, nous n’osons cependant pas mettre Dieu à l’épreuve par des actions déraisonnables et par insouciance et espérer que malgré cela ses anges nous garderont du mal et des accidents.

UN LIVRE À CONSULTER POUR SES CONSEILS

16. En vue d’avoir quoi ne pouvons-​nous pas espérer une intervention miraculeuse lorsque nous décidons de nos problèmes, et pourquoi pas ?

¹⁶ C’est pourquoi nous ne devons pas espérer que ces innombrables saints anges interviennent miraculeusement pour nous aider à décider quelle est la volonté de Dieu dans nos affaires et nos problèmes personnels. Dieu nous a donné sa Parole écrite afin que nous la consultions. Si nous ne la consultons pas, elle ne nous servira pas comme guide. Dans sa Parole, il se révèle à nous. Il nous ouvre son esprit et son cœur, en nous disant ce qu’il pense, ce qu’il a déjà fait, ce qu’il fait maintenant et ce qu’il fera encore, et il nous instruit sur ce qu’il veut que nous fassions pour gagner sa faveur et le don de la vie éternelle dans son monde nouveau. Nous avons besoin de sa Parole parce que, nous trouvant dans la chair, il nous est impossible de le voir. Il nous fait connaître que son nom est Jéhovah, nom qui signifie Celui qui fait exister ; et il nous montre ses attributs de sagesse, de justice, de puissance et d’amour et comment ces quatre attributs travaillent en harmonie. Aussi sa Parole est-​elle le seul moyen qui nous permette d’obtenir de lui une connaissance exacte. En recevant une connaissance de lui par la Parole, nous apprenons à avoir une confiance de plus en plus grande en lui, à respecter ses conseils et à voir que ses ordres sont impérieux. Nous édifions notre foi sur le fait que sa Parole est droite et sans erreur. C’est pourquoi nous la consultons pour nos problèmes et acceptons ses conseils.

17. Quelle question se pose alors à nous quant à la Parole de Dieu? Et à quoi pouvons-​nous nous attendre si nous l’observons, et si nous ne l’observons pas ?

¹⁷ La question qui se pose alors à nous est la suivante : Quelle place la Parole de Dieu occupe-​t-​elle dans notre vie ? La plaçons-​nous au-dessus de la parole de n’importe quel autre homme, au-dessus des philosophies humaines, des traditions religieuses et des commandements d’hommes qui vont à l’encontre de la volonté de Dieu ? Si nous suivons la Parole de Dieu et grâce à elle gardons ses commandements, si nous prêtons attention à ses conseils, nous aurons l’approbation et la bénédiction de Dieu. Elle agira pour notre bien spirituel en maintenant toujours nos relations filiales avec Lui, en nous plaçant sous sa protection par ses anges, et en nous garantissant le don de la vie éternelle pour notre fidélité. Dieu nous donne l’assurance, comme il la donna aux Israélites des temps anciens, que si nous observons sa Parole, nous éviterons beaucoup de difficultés et de peines. Mais si nous ne consultons pas sa Parole et ne nous familiarisons pas avec elle ni ne faisons ce qu’elle dit, nous nous exposerons à des soucis et à des difficultés et nous n’aurons pas l’approbation et la bénédiction divines. w 15/6/51

Le libre arbitre et la Parole

1. Comment Dieu nous a-​t-​il laissé le droit d’agir selon notre libre arbitre par rapport à sa Parole, et à qui devons-​nous donc attribuer nos bénédictions, et à qui nos difficultés ?

DIEU reconnaît que nous avons le droit d’agir selon notre libre arbitre. C’est pourquoi il nous laisse le choix d’accepter sa Parole ou de la rejeter. Si nous gardons sa Parole et recevons, grâce à notre obéissance, de grandes bénédictions, alors nous pouvons attribuer ces bénédictions à Dieu. “ Toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement, ni ombre de variation. ” (Jacq. 1:17) Mais si nous ne prêtons pas attention à sa Parole et suivons notre désir égoïste ou la parole de quelque créature parce que celle-ci est en accord avec ce désir et que des difficultés surviennent, il se peut alors que nous soyons enclins à dire que : “ C’est le Diable qui a fait cela ! ” Oui, le Diable a fait cela, mais rappelez-​vous qu’il l’a fait par votre intermédiaire, parce que vous lui avez cédé. Vous avez été un jouet entre ses mains. Ce n’était pas nécessaire qu’il en soit ainsi.

2. Quels caractères de la Parole de Dieu nous suscitent des difficultés pour résoudre notre problème ? Qu’est-​ce que cela nous permet de prouver ?

² La difficulté pour déterminer la volonté de Dieu dans nos questions personnelles vient souvent de ce que sa Parole n’a pas été écrite pour chacun de nous en particulier. Elle a été écrite pour l’organisation de son peuple. Les conseils et les instructions de sa Parole s’appliquent donc à tous ceux qui sont dans l’organisation ou qui lui sont associés. Elle ne dit pas une chose à une personne et autre chose à une autre personne, de façon à être agréable à chacune d’elles, en répondant à leurs inclinations. Dieu ne tourne ni ne change sa loi simplement pour satisfaire les désirs égoïstes ou les inclinations de certaines personnes. Sa loi est théocratique et en accord avec sa volonté et sa règle d’action. Elle n’est pas déterminée par la volonté égoïste d’une quelconque créature. Aussi, les conseils et les instructions donnés sont-​ils souvent d’ordre général ; ils établissent le principe à suivre, mais laissent à chaque individu le droit d’agir selon son libre arbitre lorsqu’il s’agit de choisir entre suivre les principes fidèles énoncés ou satisfaire son désir égoïste. De cette façon, Dieu donne à chaque individu l’occasion de prouver la mesure de l’amour et de la confiance qu’il a pour Dieu le Donateur de la Parole, et combien il est désireux d’accomplir la volonté divine. Dieu ne force aucune créature à faire sa volonté. Il veut une obéissance motivée par l’amour.

3. Que dit l’apôtre Paul au sujet du mariage et quelle est la question laissée en suspens pour chaque chrétien ?

³ Par exemple, la Bible nous donne beaucoup de conseils sur le mariage et sur les relations entre les personnes des deux sexes. L’apôtre Paul conseille que