combien ont compris que le mot Alléluia signifie “Louez Jéhovah”?

Franz Schubert, un autre grand compositeur, composa la musique d’un chant intitulé “La toute-puissance” (en allemand, Die Allmacht) dont le thème est: “Grand est Jéhovah, le Seigneur!”

Le nom personnel de Dieu se trouve ainsi exposé et mis à l’honneur en bien d’autres endroits encore. Il suffit de quelques recherches pour nous convaincre que JHVH (YHWH) est bien le NOM de l’Être suprême, comme le montrent d’ailleurs les Écritures hébraïques. Combien de fois mentionnent-​elles ce nom? SIX MILLE NEUF CENT SOIXANTE FOIS! N’est-​ce pas là une preuve évidente qu’IL NE FAUT PAS FAIRE PEU DE CAS du nom divin?

Pourquoi tant de traductions de la Bible l’ont-​elles donc omis? Avant de répondre à cette question, examinons quelle place le nom divin a occupée dans l’Histoire.

Le nom de Dieu dans l’Antiquité

DIEU, c’est-à-dire la Puissance qui se trouve derrière l’univers, est donc une véritable Personne, et, de plus, nous avons vu qu’il a un nom propre et exclusif: Jéhovah ou Yahvé (en hébreu, YHWH).

Mais dans quel contexte historique ce nom s’est-​il inscrit? L’Histoire vient-​elle jeter quelque lumière sur le nom de Dieu?

LES PREMIERS TEMPS

Reportons-​nous au seizième siècle avant notre ère. Les Israélites souffrent en Égypte, sous le règne tyrannique de Pharaon. Jéhovah mande alors Moïse pour qu’il sollicite la libération d’Israël. Afin que Moïse sache en quel nom il devra parler et agir, Dieu lui dit: “Voici ce que tu devras dire aux fils d’Israël: ‘Jéhovah, le Dieu de vos ancêtres, (...) m’a envoyé vers vous.’ C’est là mon nom jusqu’à des temps indéfinis.” — Ex. 3:15.

Mais voilà que Pharaon lui-​même refuse d’écouter et répond: “Qui est Jéhovah (...)? Je ne connais pas du tout Jéhovah.” (Ex. 5:2). Après avoir frappé le pays de plusieurs plaies, Dieu dira au monarque: “Voici vraiment pourquoi je t’ai laissé vivre: c’est pour te faire voir ma force et afin que mon nom soit proclamé par toute la terre.” — Ex. 9:16.

Les cinq premiers livres de la Bible, dont nous avons tiré le précédent récit, mentionnent très souvent le nom personnel de Dieu. On le rencontre 550 fois rien que dans le texte hébreu du Deutéronome. Et ne pensons pas que son usage était réservé aux prêtres et aux Lévites. Moïse écrivit: “Écoute, ô Israël: Jéhovah, notre Dieu, est un seul Jéhovah. Et tu dois aimer Jéhovah, ton Dieu, de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force vitale. Et ces paroles que je te commande aujourd’hui devront être sur ton cœur; et tu devras les inculquer à ton fils et en parler quand tu seras assis dans ta maison, et quand tu marcheras sur la route,