En lisant le contexte de ce verset on comprend qu’il est question de Sion (Jérusalem). Ésaïe parla aussi bien de la désolation que du rétablissement d’Israël. Par conséquent il est facile de discerner que les paroles du Es 54^e chapitre de la prophétie d’Ésaïe ne s’appliquèrent et ne se réalisèrent pas seulement jadis sur une petite échelle, mais qu’elles s’accompliraient dans une plus grande mesure dans l’œuvre que Jéhovah Dieu exécuterait à une époque fort éloignée du moment où la prophétie fut donnée. — Rom. 15:4 ; I Cor. 10:11.

19. Quand et comment Jésus appliqua-​t-​il le texte d’Ésaïe 54:13 ?

¹⁹ Jésus appliqua le texte d’Ésaïe 54:13 et le sortit ainsi du cadre nationaliste juif pour ce qui a trait à son accomplissement. Le récit de Jean, chapitre six, montre que Jésus se révèle comme étant celui dont Dieu se sert pour bénir les personnes désireuses de servir Jéhovah. Il mentionne aussi la nécessité, pour quiconque aspire à la vie éternelle, de manifester sa foi dans le Fils. “ Les Juifs murmuraient à son sujet, parce qu’il avait dit : Je suis le pain qui est descendu du ciel. Et ils disaient : N’est-​ce pas là Jésus, le fils de Joseph, celui dont nous connaissons le père et la mère ? Comment donc dit-​il : Je suis descendu du ciel ? Jésus leur répondit : Ne murmurez pas entre vous. Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire ; et je le ressusciterai au dernier jour. Il est écrit dans les prophètes (És. 54:13) : Ils seront tous enseignés de Dieu (Jéhovah). Ainsi quiconque a entendu le Père et a reçu son enseignement vient à moi. Ce n’est pas que personne ait vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu ; celui-là a vu le Père. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. ” — Jean 6:41-47.

20. Acceptèrent-​ils tous l’enseignement de Jéhovah par le Christ ?

²⁰ Ce fut un message choquant pour les Juifs qui, depuis longtemps, avaient fait de leur prétendue adoration de Jéhovah Dieu une chose nationaliste. S’ils s’étaient laissé enseigner de Dieu par le Christ, bien que Juifs de nature, ils seraient restés ses disciples, ils auraient gardé son enseignement, ainsi qu’il le dit aux Juifs qui crurent en lui (Jean 8:31, 32) : “ Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. ” Jésus dit ces choses, en application d’Ésaïe 54:13, lorsqu’il était “ dans la synagogue, enseignant à Capernaüm. Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n’allaient plus avec lui ”. — Jean 6:59, 66.

21. Comment est-​il montré que l’enseignement de Jéhovah par Jésus-Christ est dispensé exclusivement par l’assemblée des chrétiens ?

²¹ Cela montre entre autres le rejet de l’infidèle organisation juive, avec laquelle Jéhovah entretenait jadis des relations d’époux, et le fait que maintenant Jéhovah dispensait son enseignement exclusivement par l’assemblée chrétienne, dont Jésus-Christ était le chef. Ainsi le témoignage du És 54^e chapitre d’Ésaïe est soutenu avec pertinence par l’application qu’en fit Jésus en montrant que la prophétie avait une portée dépassant de beaucoup les frontières de l’Israël selon la chair et que ce peuple n’était lui-​même qu’une image de choses à venir. Il n’est donc pas surprenant que, dès le début, l’assemblée des chrétiens adopta les Écritures hébraïques sans hésiter et s’en remit entièrement à elles. En vérité, de nombreuses prophéties se réalisèrent en Jésus-Christ, dans l’assemblée des chrétiens et dans la manière d’agir de Jéhovah à son égard. — I Pi. 1:10-12 ; II Pi. 1:19-21.

22. La parole prophétique perd-​elle sa force à mesure que le temps s’écoule ?

²² La prophétie d’Ésaïe contenue dans le És 54^e chapitre fut couchée par écrit bien longtemps avant que l’apôtre Paul s’adressât à l’assemblée des chrétiens à Rome. Mais, au lieu d’atténuer la vigueur des prophéties d’autrefois, le temps écoulé attesta leur préservation par leur sublime auteur. En prenant sans équivoque fait et cause pour la Parole révélée de Dieu et en reconnaissant en Israël une image prophétique, Paul dit avec reconnaissance : “ Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience (la persévérance, Osty), et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance. Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ, afin que tous ensemble, d’une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ. ” (Rom. 15:4-6). Nous ne sommes pas laissés dans le doute quant à l’époque et à la manière de l’application et de la réalisation de la prophétie d’Ésaïe, chapitre 54. L’Instructeur pourvoit à tous les besoins ; son organisation produit les choses nécessaires au temps qu’il a fixé.

IL Y VA AUSSI DE LA DOMINATION

23. Quelle nécessité essentielle est reconnue dans les anciennes prophéties et dans l’espérance des chrétiens ?

²³ L’histoire et les événements actuels font ressortir que la sanctification du nom de Jéhovah, l’observation de ses justes lois du Royaume et l’accomplissement de sa parfaite et sainte volonté n’ont pas généralement été à l’ordre du jour ici-bas et ne le sont pas davantage maintenant. Non, l’adoration de Jéhovah n’est point une production de ce présent ordre de choses, cependant, le fait que les hommes en général ne font aucun cas de Jéhovah ne saurait être considéré comme une chose futile. La réhabilitation de son nom, qui apportera le règne de la justice et la bénédiction de ses adorateurs terrestres, est d’une telle importance insurpassable qu’elle est le sujet de maintes prophéties bibliques. La prophétie ne révèle pas seulement le dessein de Jéhovah d’accomplir sa volonté en ce qui concerne ces choses, mais les chrétiens en ont fait de tout temps l’objet de leurs prières, car ils désirent ardemment et de tout cœur que la volonté de Jéhovah se fasse. Ces choses revêtent une telle importance fondamentale dans la vie et l’espérance d’un chrétien que Jésus-Christ les exprima en ces termes : “ Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié ; que ton royaume vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. ” (Mat. 6:9, 10, NW). Lorsque Jésus donna ce conseil au sujet de la prière, plus de 630 années s’étaient écoulées depuis qu’il y avait eu sur terre — sur une petite échelle — une domination de Jéhovah Dieu, celle qu’il exerça par l’organisation théocratique d’Israël, qui fut renversée en 607 avant Christ pour cause d’infidélité envers Dieu.

24. Comment la domination de Jéhovah est-​elle liée à l’adoration de Jéhovah ?

²⁴ De la manière d’agir de Jéhovah avec les hommes il ressort qu’en tous temps l’adoration et la domination sont indissolublement liées, c’est-à-dire que les personnes qui adorent Dieu sont ses sujets ; étant leur Dieu il est leur Souverain. Jésus reconnaissait ces choses et les prêchait. Il le fit en se fondant sur les prophètes. En croyant ce qui était écrit dans la loi et les prophètes relativement au rétablissement de la domination du royaume sur la terre, ceux qui étaient liés personnellement à lui attendaient qu’il déploie, d’une manière ou d’une autre, sa puissance royale. “ Comme ils écoutaient ces paroles, il dit encore une parabole, parce qu’il était proche de Jérusalem et qu’ils pensaient que le règne de Dieu allait apparaître sur-le-champ. Il dit donc : “ Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour recevoir le pouvoir royal et revenir ensuite. ” — Luc 19:11, 12, Li.

25. Quelle confiance les chrétiens primitifs manifestèrent-​ils ? Quelle question soulevèrent-​ils et comment cela est-​il montré ?

²⁵ Après avoir été cloué au poteau et être ressuscité des morts, Jésus maintint encore pendant quelque temps le contact avec ses disciples : “ Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu. ” (Actes 1:3). Nul doute ne subsistait que l’adoration de Jéhovah sur la terre entière et, inséparablement lié à elle, son règne moyennant son organisation royale, seraient établis finalement, mais la question se posait : Quand cela arriverait-​il ? “ Alors les apôtres réunis lui demandèrent : Seigneur, est-​ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ? Il leur répondit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. ” (Actes 1:6, 7). Les paroles ci-après garantissent que ses compagnons et disciples acquerraient une meilleure compréhension des desseins de Dieu concernant ces choses : “ Vous recevrez une puissance lorsque l’esprit saint viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. ” (Actes 1:8, NW). Après, Jésus monta dans les cieux, et l’église primitive eut la promesse de sa venue future. — Actes 1:11.

26. Comment, par la prédication et des signes, fut-​il répondu à la question : Quand l’adoration de Jéhovah et son règne seront-​ils rétablis complètement ?

²⁶ Après que Jésus fut monté au ciel, l’esprit de puissance de Dieu vint sur les membres de l’église primitive. Ils proclamèrent que l’organisation chrétienne qu’ils constituaient était l’instrument dont Jéhovah se servait. L’identification de cette organisation était certaine. Il était impossible de se méprendre sur le caractère de cette organisation du fait que ses membres prêchaient les vérités du Royaume et accomplissaient des signes par la puissance de Dieu. Le troisième chapitre des Actes des Apôtres contient un récit relatif à Pierre et à Jean à qui un mendiant paralysé demanda une aide matérielle. Pierre lui dit : “ Je n’ai ni argent, ni or ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-​toi et marche. ” (Actes 3:6). Le paralytique guérit grâce à la puissance de Dieu, sujet d’étonnement et de surprise pour ceux qui assistèrent à cette guérison miraculeuse. Pierre rendit ensuite un merveilleux témoignage du Christ, médiateur de Dieu pour dispenser la vie, et aussi des prophéties se réalisant en lui, et dit encore à ces personnes : “ Repentez-​vous donc et convertissez-​vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur (Jéhovah, NW), et qu’il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus-Christ, que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes. Moïse a dit : Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi ; vous l’écouterez dans tout ce qu’il vous dira, et quiconque n’écoutera pas ce prophète sera exterminé du milieu du peuple. Tous les prophètes qui ont successivement parlé, depuis Samuel, ont aussi annoncé ces jours-​là. Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham : Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité. C’est à vous premièrement que Dieu, ayant suscité son serviteur, l’a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de ses iniquités. ” (Actes 3:19-26). Les faux prêtres religieux, “ mécontents ” des enseignements de Pierre et de Jean, les firent emprisonner. Ils étaient la postérité du serpent ou les enfants du diable, de la race qui n’a jamais agi différemment. — Actes 4:1-3.

27. Pourquoi le temps est-​il un facteur important en relation avec la fécondité de la “ femme ” de Jéhovah ?

²⁷ Cette puissante exhortation à la repentance, prononcée par Pierre, attire notre attention sur Jésus-Christ comme étant celui qui fut nommé par Jéhovah aux plus hautes charges. Elle montre que, désormais, les cieux devaient le garder jusqu’à une certaine époque, l’époque du rétablissement, et que Dieu avait parlé de ces choses par la bouche de ses prophètes, de tous ses prophètes, y compris Ésaïe. Jésus étant un Roi céleste, il n’instaura naturellement pas un royaume terrestre. Le temps joue un rôle important, et il en est bien ainsi en ce qui concerne la réalisation d’Ésaïe, chapitre 54. Le temps où Jéhovah règne est le temps de la fertilité de son organisation et de l’instruction des enfants de Sion. Mais quand, comment et par qui reçoivent-​ils instruction ? Les deux précédents articles serviront de base pour poursuivre l’étude de ce sujet dans notre prochaine édition.

La Bible

● C’est le livre qui de tous les temps a été le plus vendu. C’est le livre du mois, chaque mois de l’année et chaque année du calendrier. Il est éternellement moderne, jamais suranné, et quel qu’en soit le prix, il est sans prix, car il a apporté consolation aux malades, réconfort aux affligés, force spirituelle aux forts. Il a donné de l’espoir aux pauvres, de l’humilité aux fiers. Il a touché le cœur des rois et des gens du peuple. Il a été écrit pour tous les peuples de toutes les nations de tous les temps. Il indique la voie de la richesse spirituelle qui ne sera jamais frappée d’impôts, et de dividendes spirituelles qui ne perdront jamais leur valeur. Il est le dispensateur de vie de ceux qui suivent ses conseils ; il est un phare infaillible qui guide les hommes dans le monde nouveau de justice, où il n’y aura plus de larmes, plus de déception ou de mort. C’est le livre de la liberté, l’indicateur de la vie. Étudions ses enseignements, suivons ses conseils et vivons ; car “ la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ ”.