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Étude perspicace des Écritures (volume 2)
it-2 « Messager »

MESSAGER

Personne porteuse d’un message, oral ou écrit, ou envoyée en mission (Gn 32:3-6 ; Jg 6:34, 35 ; 11:12-27 ; 2S 5:11 ; 1R 19:2 ; 2R 19:8-14 ; Lc 7:18-24 ; 9:52). Ce rôle était parfois assumé par des coureurs (2Ch 30:6-10 ; Jr 51:31). Pour une communication plus rapide, on envoyait des messagers à cheval (2R 9:17-19 ; Est 8:10-14 ; voir COURRIER). Parmi les messagers des temps anciens, il y avait les hérauts qui proclamaient publiquement les décrets du roi ou de l’État (Dn 3:4-6 ; 5:29). Des messagers pouvaient être envoyés pour solliciter la paix (Is 33:7), demander une aide militaire (2R 16:7 ; 17:4), ou exiger un tribut ou la reddition d’une ville (1R 20:1-9 ; 2R 18:17-35). On leur accordait toute liberté de circuler afin qu’ils accomplissent leur mission. Maltraiter des messagers royaux en visite de courtoisie dans une autre nation était assez grave pour déclencher une guerre. — 2S 10:1-7 ; voir AMBASSADEUR.

Les mots hébreu et grec signifiant “ messager ” peuvent s’appliquer à des messagers du monde spirituel, c’est-à-dire à des anges (Ps 104:4 ; Jean 1:51). Le contexte permet de déterminer s’il est question de messagers humains ou angéliques. En Isaïe 63:9 par exemple, le “ messager personnel ” de Jéhovah est sans doute son ange, puisque ce messager sauva les Israélites. — Voir aussi Ex 14:19, 20.

En plus de se servir de messagers angéliques pour donner des renseignements à des hommes et à des femmes sur la terre et pour accomplir d’autres tâches (voir ANGE), Jéhovah fit maintes fois appel à des messagers humains. Ses prophètes et ses prêtres étaient ses messagers auprès de la nation d’Israël (2Ch 36:15, 16 ; Ag 1:13 ; Ml 2:7). Les déclarations de ses prophètes se réalisaient à coup sûr, car Jéhovah est “ Celui qui accomplit complètement le conseil de ses messagers ”. — Is 44:26.

“ Le messager de l’alliance. ” En accomplissement de Malachie 3:1 parut Jean le baptiseur, le messager qui prépara le chemin devant Jéhovah en apprêtant les Juifs à la venue du principal représentant de Dieu, Jésus Christ. — Mt 11:10, 11 ; Mc 1:1-4 ; Lc 7:27, 28.

Étant “ le messager de l’alliance ” prédit, Jésus Christ vint au temple et le purifia (Mt 21:12, 13 ; Mc 11:15-17 ; Lc 19:45, 46). Il fut sans doute le messager de l’alliance abrahamique, car c’est sur le fondement de cette alliance que les Juifs furent les premiers à se voir offrir l’occasion de devenir héritiers du Royaume. C’est cette alliance que Pierre invoqua quand il exhorta les Juifs à se repentir. On notera également que Zekaria, père de Jean le baptiseur, fit référence à l’alliance abrahamique lorsqu’il dit que Jéhovah avait suscité “ une corne de salut dans la maison de David ”, cette corne étant le Messie. — Voir Mt 10:5-7 ; 15:24 ; 21:31 ; Lc 1:69-75 ; Ac 3:12, 19-26.

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