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  • “Quel sera le signe de ta présence?”
    La Tour de Garde 1994 | 15 février
    • 16. Quelle précision est apportée à la prophétie de Jésus en Luc 21:24, et quelle est l’importance de ce renseignement?

      16 En comparant Matthieu 24:15-28 et Marc 13:14-23 avec Luc 21:20-24, on trouve une deuxième indication montrant que la prédiction de Jésus ne se limitait pas à la destruction de Jérusalem. Rappelons-​nous que Luc est le seul à mentionner les pestes. Il est aussi le seul à conclure cette partie par ces paroles de Jésus: “Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations jusqu’à ce que les temps fixés des nations [“temps des Gentils”, Crampon 1905] soient accomplise.” (Luc 21:24). Les Babyloniens avaient destitué le dernier roi des Juifs en 607 avant notre ère, puis Jérusalem, qui représentait le Royaume de Dieu, a été foulée aux pieds (2 Rois 25:1-26; 1 Chroniques 29:23; Ézéchiel 21:25-27). En Luc 21:24, Jésus a signalé que la situation durerait jusqu’à ce que le moment vienne pour Dieu de rétablir un Royaume.

  • “Quel sera le signe de ta présence?”
    La Tour de Garde 1994 | 15 février
    • e Dans le récit de Luc, beaucoup voient un changement après Luc 21:24. Le professeur d’université Leon Morris fait observer: “Jésus poursuit sur le thème des temps des Gentils. (...) De l’avis de nombreux biblistes, l’attention se porte à ce stade sur la venue du Fils de l’homme.” Le professeur R. Ginns écrit: “La venue du Fils de l’homme — (Mt 24:29-31; Mc 13:24-27). La mention des ‘temps des Gentils’ constitue une introduction à ce thème; l’attention [de Luc] se porte à présent sur l’avenir, au delà de la ruine de Jérusalem.”

  • “Quel sera le signe de ta présence?”
    La Tour de Garde 1994 | 15 février
    • Le commentaire publié par John Dummelow dit: “Parmi les difficultés de taille que pose ce remarquable discours, beaucoup disparaissent dès lors que l’on comprend que notre Seigneur y faisait allusion non pas à un événement, mais à deux, et que le premier était un type du second. (...) En particulier [Luc] 21:24, qui parle des ‘temps des Gentils’, (...) place un intervalle indéterminé entre la chute de Jérusalem et la fin du monde.”

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