Questions des lecteurs

Où Jéhovah a-​t-​il conclu son alliance avec Abraham : à Our ou à Harân ?

C’est en Genèse 12:1-3 qu’il est pour la première fois question de l’alliance contractée par Jéhovah avec Abraham : “ Jéhovah se mit à dire à Abram : ‘ Va-​t’en de ton pays, de ta parenté et de la maison de ton père, vers le pays que je te montrerai ; je ferai de toi une grande nation [...], et par ton moyen se béniront à coup sûr toutes les familles du sol. ’ ”a Jéhovah a très bien pu conclure cette alliance avec Abraham alors que celui-ci vivait à Our et la renouveler quand Abraham était à Harân.

Au I^er siècle, Étienne évoquera devant le Sanhédrin l’ordre donné à Abraham de partir en Canaan : “ Le Dieu de gloire est apparu à notre ancêtre Abraham alors qu’il était en Mésopotamie, avant qu’il s’établisse à Harân, et il lui a dit : ‘ Sors de ton pays et de ta parenté, et viens au pays que je te montrerai. ’ ” (Actes 7:2, 3). Abraham était originaire d’Our et, comme l’indique Étienne, c’est là qu’il a reçu pour la première fois l’ordre d’aller en Canaan (Genèse 15:7 ; Nehémia 9:7). Étienne ne mentionne pas l’alliance avec Abraham, mais en Genèse 12:1-3 cette alliance divine est associée à l’ordre d’aller en Canaan. Il est donc logique de penser que c’est à Our que Jéhovah a conclu l’alliance avec Abraham.

Cependant, une lecture attentive du récit de la Genèse semble montrer que Jéhovah lui a rappelé son alliance à Harân, de la même façon qu’il la répétera et l’étoffera encore plusieurs fois en Canaan (Genèse 15:5 ; 17:1-5 ; 18:18 ; 22:16-18). Selon Genèse 11:31, 32, Térah, le père d’Abraham, a quitté Our pour Canaan accompagné d’Abraham, de Sara et de Lot. Arrivés à Harân, ils y sont demeurés jusqu’à la mort de Térah. Abraham est resté suffisamment longtemps à Harân pour amasser de grandes richesses (Genèse 12:5). À un certain moment, son frère Nahor les a rejoints.

Après avoir signalé la mort de Térah, la Bible rapporte les paroles de Jéhovah à Abraham et enchaîne : “ Alors Abram s’en alla, comme le lui avait dit Jéhovah. ” (Genèse 12:4). Le récit de Genèse 11:31–12:4 donne ainsi la nette impression que c’est après la mort de Térah que Jéhovah a prononcé les paroles consignées en Genèse 12:1-3. Abraham aurait donc quitté Harân et se serait rendu dans le pays que Jéhovah lui indiquait pour obéir à un ordre qu’il venait de recevoir, mais qu’il avait déjà entendu des années plus tôt à Our.

Selon Genèse 12:1, cet ordre était le suivant : “ Va-​t’en de ton pays, de ta parenté et de la maison de ton père. ” Our avait été le “ pays ” d’Abraham, l’endroit où se trouvait la “ maison ” de son père. Mais ce dernier avait emmené sa maisonnée à Harân, et c’est ce lieu qu’Abraham a fini par appeler son pays. Quand, après des années de résidence en Canaan, il a envoyé son intendant chercher une femme pour Isaac ‘ dans son pays et dans sa parenté ’, l’intendant s’est rendu dans “ la ville de Nahor ” (Harân ou une localité des environs). (Genèse 24:4, 10.) Là, il a trouvé Rébecca dans la parenté d’Abraham, la grande famille de Nahor. — Genèse 22:20-24 ; 24:15, 24, 29 ; 27:42, 43.

Devant le Sanhédrin, Étienne a dit au sujet d’Abraham : “ Après que son père est mort, Dieu l’a fait passer dans ce pays où maintenant vous habitez. ” (Actes 7:4). Jéhovah s’est donc adressé à Abraham à Harân. La logique voudrait qu’il ait réitéré son alliance à ce moment-​là, conformément au récit de Genèse 12:1-3, puisque l’alliance en question prenait effet avec l’entrée d’Abraham en Canaan. Ainsi, à tout bien considérer, il apparaît que Jéhovah a très bien pu conclure son alliance avec Abraham à Our et la renouveler à Harân.

[Note]