• « Je leur donnerai un seul berger »
    Le culte pur de Jéhovah enfin rétabli !

    • Une « pousse tendre » devient un « cèdre majestueux »

      4. a) Que révèle la première prophétie que Jéhovah inspire à Ézéchiel ? b) Par quoi cette prophétie commence-​t-​elle ?

      4 Vers 612 avant notre ère, ‘Jéhovah parle de nouveau’ à Ézéchiel. Il lui inspire une première prophétie, qui révèle l’étendue du règne du Messie et souligne la nécessité de placer notre confiance dans son royaume. Jéhovah demande d’abord à Ézéchiel de raconter aux exilés une énigme prophétique. Cette énigme illustre le manque de loyauté des dirigeants de Juda et rappelle que les humains ont besoin du Dirigeant messianique (Ézéch. 17:1, 2).

      5. Quelles sont les grandes lignes de l’énigme ?

      5 (Lire Ézéchiel 17:3-10.) Voici les grandes lignes de l’énigme : Un « grand aigle » cueille la « pousse la plus haute » d’un cèdre et la dépose dans une « ville de commerçants ». Puis il prend « un peu de la semence du pays » et la sème dans un champ fertile « près d’eaux abondantes ». La semence germe et devient une ‘vigne qui s’étale’. Ensuite, un autre « grand aigle » apparaît. La vigne étend ses racines « avec avidité » vers lui. Par ce geste, elle lui demande de la transplanter dans un autre endroit bien arrosé. Jéhovah condamne le comportement de la vigne ; il annonce que ses racines seront arrachées et qu’elle ‘se desséchera complètement’.

      Un aigle tenant une branche de cèdre.

      Le premier grand aigle représente le roi babylonien Nabuchodonosor (voir paragraphe 6).

      6. Explique ce que signifie l’énigme.

      6 Que signifie cette énigme ? (lire Ézéchiel 17:11-15). En 617 avant notre ère, le roi babylonien Nabuchodonosor (le premier « grand aigle ») assiège Jérusalem. Il « cueille » le roi judéen Joachin (la « pousse la plus haute »), autrement dit il l’arrache de son trône, et l’emmène à Babylone (la « ville de commerçants »). Nabuchodonosor place alors sur le trône Sédécias (un autre membre de la « semence [royale] du pays »). Il oblige ce nouveau roi judéen à devenir son vassal et lui fait prêter un serment de fidélité au nom de Dieu (2 Chron. 36:13). Mais Sédécias trahit son serment ; il se rebelle contre Babylone et demande une aide militaire au Pharaon d’Égypte (l’autre « grand aigle »). Sa manœuvre échoue. Jéhovah condamne le comportement de ce traître (Ézéch. 17:16-21). Au bout du compte, Sédécias est détrôné et mourra en prison, à Babylone (Jér. 52:6-11).

      7. Quelles leçons pouvons-​nous tirer de cette énigme prophétique ?

      7 Quelles leçons pouvons-​nous tirer de cette énigme prophétique ? D’une part, nous qui sommes des pratiquants du culte pur, nous devons tenir parole. « Que votre “oui” signifie simplement oui, et votre “non”, non », a dit Jésus (Mat. 5:37). Si nous estimons nécessaire de jurer devant Dieu de dire la vérité, nous devons prendre ce serment au sérieux. Cela pourrait arriver si nous sommes amenés à témoigner devant un tribunal par exemple. D’autre part, n’accordons pas notre confiance à n’importe qui. Voici ce que la Bible nous recommande : « Ne mettez pas votre confiance dans les princes, ni dans un fils d’homme, qui est incapable de sauver » (Ps. 146:3).

      8-10. a) Quelle image Jéhovah utilise-​t-​il pour parler du futur Roi messianique ? b) Comment la prophétie s’est-​elle accomplie ? (voir aussi l’encadré « Une prophétie messianique : le cèdre majestueux »).

      8 Il existe cependant un dirigeant qui mérite pleinement notre confiance. Il en est question dans la prophétie suivante, où Jéhovah reprend l’image de la pousse transplantée pour parler du futur Dirigeant messianique.

      9 Ce que dit la prophétie (lire Ézéchiel 17:22-24). À présent, ce ne sont pas de grands aigles qui entrent en scène, mais Jéhovah lui-​même. Sur « la cime du cèdre immense », il cueille une pousse tendre, puis il la plante « sur une montagne haute, élevée ». Cette pousse se développe et devient un « cèdre majestueux » dans lequel des « oiseaux de toutes sortes » viennent nicher. Par conséquent, « tous les arbres de la campagne » savent que c’est Jéhovah qui a fait pousser cet arbre majestueux.

      10 Comment la prophétie s’est accomplie. Jéhovah a « cueilli » son Fils, Jésus Christ, sur la lignée royale de David (le « cèdre immense ») et l’a « planté » sur le mont Sion céleste (la « montagne haute, élevée ») (Ps. 2:6 ; Jér. 23:5 ; Rév. 14:1). En lui donnant « le trône de son ancêtre David », Jéhovah a « élevé », autrement dit honoré, son Fils, que ses ennemis considéraient comme « le plus insignifiant des humains » (Dan. 4:17 ; Luc 1:32, 33). Tel un cèdre majestueux, le Roi messianique, Jésus Christ, dominera la terre entière et procurera des bienfaits à tous ses sujets. À n’en pas douter, c’est lui le Dirigeant qui est digne de notre confiance. Sous la domination du royaume dont Jésus est à la tête, sur la terre entière, les humains obéissants ‘connaîtront la sécurité et ne redouteront pas le malheur’ (Prov. 1:33).

      11. Quelle leçon importante nous apprend la prophétie où une « pousse tendre » devient un « cèdre majestueux » ?

      11 Ce que la prophétie nous apprend. Cette prophétie pittoresque où une « pousse tendre » devient un « cèdre majestueux » nous amène à nous poser une question très importante : À qui accordons-​nous notre confiance ? Ce serait une erreur de faire confiance aux gouvernements humains et à leur puissance militaire. Pour trouver la vraie sécurité, il est bien plus sage de faire entièrement confiance au Roi messianique, Jésus Christ. Le gouvernement céleste qu’il dirige est le seul espoir pour l’humanité (Rév. 11:15).