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  • La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1986
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La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah 1986
w86 1/11 p. 31

Questions des lecteurs

◼ D’après ce que j’ai compris, depuis que l’homme est tombé dans le péché, Dieu ne traite avec les humains que par l’intermédiaire de son Fils. Comment Jéhovah pouvait-​il donc traiter directement avec Satan, comme le montre le livre de Job?

Ce n’est pas seulement depuis qu’Adam a péché et a engendré une race imparfaite que Jéhovah traite avec les humains par l’intermédiaire de son Fils: il le faisait déjà avant. — Romains 5:12.

Colossiens 1:16, 17 déclare au sujet du Fils premier-né de Dieu: “Par son entremise toutes les autres choses ont été créées dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles (...). Toutes les autres choses ont été créées par son intermédiaire et pour lui. Et il est, lui, avant toutes les autres choses, et par son entremise toutes les autres choses sont entrées dans l’existence.” Jean 1:1-3 renferme une idée analogue, mais nous apprend en plus que ce Fils était la Parole, ou Logos. Déjà au temps où les humains étaient parfaits, avant qu’Adam et Ève ne pèchent, Dieu traitait et communiquait avec eux par l’intermédiaire de son porte-parole, la Parole. Par conséquent, nous ne devrions pas penser que Dieu traite avec l’humanité par l’intermédiaire de son Fils pour la raison que l’homme est tombé dans le péché et dans l’imperfection.

La Bible ne nous donne pas beaucoup de détails quant à la façon dont Jéhovah Dieu communique avec les créatures spirituelles. Les chapitres 1 et 2 du livre de Job rapportent qu’un jour Satan s’est présenté “devant Jéhovah” lors d’une assemblée réunissant les anges dans les cieux. “Alors Jéhovah dit à Satan: ‘D’où viens-​tu?’” (Job 1:6, 7). Dans ce passage, le livre de Job ne dépeint pas Satan en train de communiquer avec Jéhovah par l’intermédiaire de quelqu’un. Par ailleurs, le prophète Michée a vu dans une vision Jéhovah assis sur son trône, et un ange communiquant avec Dieu, sans qu’il soit fait mention d’un intermédiaire (I Rois 22:19-23). Dans ces deux cas, il n’est pas question du Logos. Il n’est pas précisé si celui-ci était impliqué dans les discussions.

Si Jéhovah Dieu n’avait pas à modifier sa manière de communiquer avec le premier homme Adam quand il a péché, par contre la situation de ce dernier était sans aucun doute différente. Avant de pécher, Adam était un “fils [humain] de Dieu”. (Luc 3:38.) Après, il ne l’était plus. Les descendants d’Adam étaient également imparfaits, souillés par le péché, si bien que Jéhovah ne pouvait pas considérer les hommes et les femmes, même ceux qui étaient fidèles, comme ses “fils”, ou enfants humains. Cependant, il s’est proposé d’apporter un changement. Jésus est venu fournir un sacrifice rédempteur, posant ainsi un fondement pour que Jéhovah pardonne les péchés de ceux qui auraient foi dans ce sacrifice. L’apôtre Paul a dit aux chrétiens: “Quand nous étions ennemis, nous nous sommes réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils.” — Romains 5:10; Éphésiens 1:7.

Oui, sans devenir pour autant injuste ou impur, Jéhovah pouvait après cela pardonner le péché des hommes de foi et les tenir pour des fils humains purs et sans péché, ce qui leur permettrait d’être adoptés comme fils spirituels (Romains 3:25, 26; 8:15-17). Néanmoins, en cela aussi, Dieu se servit de son Fils, comme le montre le récit attestant que Jésus a répandu l’esprit saint à la Pentecôte de l’an 33. — Actes 2:33.

Ainsi, Dieu traite avec les humains par l’intermédiaire de la Parole; mais il ne s’est pas mis à le faire à cause du péché des hommes, et rien ne nous autorise à penser que cela contredit ce que nous lisons dans le livre de Job.

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