de fruit sont cependant approuvés par leur maître. — Éph. 6:6 ; Mat. 13:23 ; 25:19-23 ; Luc 19:15-19.

²² Agissez selon votre foi et selon vos possibilités. Si dès maintenant vous marchez de toute votre âme sur le chemin qui conduit à la vie éternelle, vous serez satisfait et joyeux en participant au maximum à cette œuvre qui ne se refera jamais plus, et cela à la louange de Jéhovah. Tout en réfléchissant à ce que vous pouvez faire dans ce domaine, imitez la piété des apôtres, qui demandèrent à notre Seigneur : “Donne-​nous plus de foi.” — Luc 17:5, 6.

Un homme fidèle

AUX PREMIÈRES heures du jeudi 23 janvier 1975, John Otto Groh acheva sa vie sur la terre, dont quarante et une années comme serviteur dévoué de Jéhovah Dieu. Pour les témoins de Jéhovah qui l’ont connu, il laissera le souvenir d’un homme fidèle. Il était né le 3 juillet 1906 à Kulm, dans le Dakota du Nord. Il reçut une formation universitaire dans la recherche en métallurgie. Il fut baptisé en avril 1934. Huit ans plus tard, sa femme Helen et lui commencèrent à servir comme prédicateurs à plein temps de la bonne nouvelle du Royaume de Dieu dans la région de Pittsburgh, en Pennsylvanie. Ils devinrent membres de la famille du Béthel en 1953. Par la suite, frère Groh fut nommé responsable des achats pour la Société Watchtower. Il était membre du collège central mondial des témoins de Jéhovah. Beaucoup se souviendront de la part active qu’eut frère Groh dans l’organisation de nombreuses grandes assemblées à New York et dans d’autres villes. À la cérémonie qui eut lieu dans la Salle du Royaume du Béthel de Brooklyn, beaucoup d’hommes d’affaires qui le connaissaient étaient présents pour entendre parler de l’espérance réjouissante qui fut toujours l’unique but de cet homme fidèle. Comme l’a déclaré l’orateur, frère Groh a remporté la victoire grâce à sa fidélité (I Cor. 15:57). Au sujet de frère Groh et des autres chrétiens oints qui ont achevé leur course terrestre, on peut dire : “Les choses qu’ils ont faites les accompagnent.” — Rév. 14:13.

Une preuve de la trinité dans I Jean 5:7, 8 ?

IL Y A bien longtemps que les biblistes ont contesté l’authenticité de certains mots inclus dans I Jean 5:7, 8. Toutefois, comme ces mots se trouvent dans le Textus Receptus (“Texte reçu”), on les retrouve dans certaines traductions comme la version de Glaire. Alors que de nouvelles preuves étaient avancées pour démontrer que ces mots constituent une addition, il semble que ceux qui croient à la trinité ont tardé à éliminer ces mots des traductions de la Bible.

Par exemple, monseigneur Knox, célèbre bibliste catholique anglais, écrivit dans une note en bas de page de sa traduction (1944) : “Ce verset n’apparaît dans aucun bon manuscrit grec. Mais les versions latines ont pu préserver le texte exact.” Dans la version catholique anglaise dite de la Confraternité (1941), le texte se lit comme suit : “Car ils sont trois qui rendent témoignage dans le ciel : le Père, la Parole et le Saint-Esprit ; et ces trois sont un. Et ils sont trois qui rendent témoignage sur la terre : l’Esprit, l’eau et le sang ; et ces trois sont un.” Dans une note en bas de page, cette traduction déclare : “Comme le prouvent de nombreux manuscrits et de l’avis de la majorité des commentateurs, ce verset doit se lire : ‘Et ils sont trois qui rendent témoignage : l’Esprit, l’eau et le sang ; et ces trois sont un.’” Cependant, la note ajoute : “Le Saint-Office se réserve le droit de passer outre à l’origine de la présente leçon.”

Un Commentaire catholique des Saintes Écritures (angl.) prétend expliquer comment le Père, la Parole (Jésus) et l’esprit saint rendent tous trois témoignage à la divinité du Christ. Puis, pour expliquer les mots “ces trois sont un”, cet