Moïse, à Aaron, et à toute l’assemblée. On le mit en prison, car ce qu’on devait lui faire n’avait pas été déclaré. L’Éternel dit à Moïse : Cet homme sera puni de mort.”

D’autres jours et années sabbatiques devaient encore être observés par les Israélites

Lév. 16:29, 31 “C’est ici pour vous une loi perpétuelle : au septième mois, le dixième jour du mois, vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l’indigène, ni l’étranger qui séjourne au milieu de vous. Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos âmes.”

Lév. 25:2, 4, 8, 10, 11 “Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, la terre se reposera : ce sera un sabbat en l’honneur de l’Éternel. Mais la septième année sera un sabbat, un temps de repos pour la terre, un sabbat en l’honneur de l’Éternel (...). Tu compteras sept sabbats d’années, sept fois sept années, et les jours de ces sept sabbats d’années feront quarante-neuf ans. Et vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants : ce sera pour vous le jubilé ; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille. (...) vous ne sèmerez point, vous ne moissonnerez point ce que les champs produiront d’eux-​mêmes, et vous ne vendangerez point la vigne non taillée.”

Voir aussi Lév. 23:1-43.

Pour n’avoir pas gardé les années sabbatiques, les Juifs connurent la déportation

II Chron. 36:20, 21 “Nebucadnetsar emmena captifs à Babylone ceux qui échappèrent à l’épée ; et ils furent assujettis, à lui et à ses fils, jusqu’à la domination du royaume de Perse, afin que s’accomplit la parole de l’Éternel prononcée par la bouche de Jérémie ; jusqu’à ce que le pays eût joui de ses sabbats, il se reposa tout le temps qu’il fut dévasté, jusqu’à l’accomplissement de soixante et dix ans.”

Voir aussi Lév. 26:34, 35.

La loi du sabbat ne s’applique pas aux chrétiens

Col. 2:16, 17 “Que personne donc ne vous juge dans le manger et le boire ou à propos d’une fête ou de l’observance de la nouvelle lune ou d’un sabbat ; car ces choses sont une ombre des choses à venir, mais la réalité appartient au Christ.”

Actes 15:28, 29 “L’esprit saint et nous-​mêmes avons consenti à ne pas vous imposer d’autres fardeaux que ces choses nécessaires : vous garder exempts des choses sacrifiées aux idoles et du sang et des choses étouffées et de la fornication. Si vous vous gardez soigneusement de ces choses, vous prospérerez.”

Gal. 4:9-11 “Maintenant que vous êtes venus à connaître Dieu, ou plutôt maintenant que vous êtes connus de Dieu, comment pouvez-​vous retourner aux choses élémentaires, faibles et misérables, et vouloir travailler de nouveau comme des esclaves pour elles ? Vous observez scrupuleusement les jours et les mois et les saisons et les années. Pour vous, je crains que de façon ou d’autre j’aie travaillé en vain en ce qui vous concerne.”

Voir aussi “La Loi”, pages 296-301.

Jésus accomplit la Loi qui fut donc ôtée du chemin

Mat. 5:17 “Ne pensez pas que je sois venu détruire la Loi et les Prophètes. Je suis venu, non pour détruire, mais pour accomplir.”

Rom. 10:4 “Christ est la fin de la Loi.”

Éph. 2:15 “Au moyen de sa chair, il a aboli (...) la Loi des commandements consistant en décrets.”

Gal. 4:4, 5 “Quand la pleine limite du temps fut arrivée, Dieu envoya son Fils, qui vint d’une femme et qui vint à être sous la loi, afin qu’il libérât par achat ceux qui sont sous la loi.”

Col. 2:13, 14 “[Dieu] nous a pardonné avec bonté toutes nos offenses et effacé le document manuscrit qui était contre nous, lequel consistait en décrets et qui était en opposition avec nous ; et Il l’a ôté du chemin en le clouant au poteau de torture.”

Les passages où il est question de ce que des chrétiens ont fait le premier jour de la semaine ne prescrivent nullement d’observer ce jour comme un sabbat

Actes 20:7 “Le premier jour de la semaine, alors que nous étions réunis pour prendre un repas, Paul discourait devant eux.”

I Cor. 16:2 “Que chaque premier jour de la semaine, chacun de vous mette chez lui quelque chose de côté, selon qu’il prospère, afin que, lorsque j’arriverai, les collectes ne se fassent pas à ce moment.”

Le grand sabbat de Dieu

Gen. 2:2, 3 “Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite ; et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite. Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia.”

Ex. 31:17 “En six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son œuvre et il s’est reposé.”

Voir aussi “La chronologie”, pages 86-93.

Ne signifie pas que Jéhovah a cessé tout travail

Jean 5:17 “Il leur répondit : ‘Mon Père n’a cessé de travailler jusqu’à maintenant et moi je ne cesse de travailler.’”

Jean 14:10 “Le Père qui demeure en union avec moi fait ses œuvres.”

On entre dans le repos de Dieu en exerçant la foi

Héb. 4:1-11 “Puisqu’il reste une promesse d’entrer dans son repos, craignons qu’un jour ou l’autre quelqu’un de vous paraisse ne pas l’atteindre. (...) Car nous qui avons exercé la foi, nous entrons certes dans le repos (...). Donc, puisqu’il reste que certains y entrent, et que ceux à qui la bonne nouvelle a été déclarée d’abord ne sont pas entrés à cause de leur désobéissance, il fixe de nouveau un jour en disant après si longtemps dans le psaume de David : ‘Aujourd’hui’ ; comme il a été dit ci-dessus : ‘Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs.’ Car si Josué les avait menés dans un lieu de repos, Dieu n’aurait pas dans la suite parlé d’un autre jour. Il reste donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu. Car l’homme qui est entré dans le repos de Dieu s’est, lui aussi, reposé de ses œuvres, comme Dieu des siennes. Faisons donc notre possible pour entrer dans ce repos.”

Les chrétiens accomplissent chaque jour leur œuvre publique de témoignage

Luc 19:47 “[Jésus] enseignait journellement dans le temple.”

Actes 5:42 “Chaque jour dans le temple et de maison en maison ils continuaient sans relâche d’enseigner et de déclarer la bonne nouvelle sur le Christ, Jésus.”

Actes 17:17 “[Paul] raisonnait donc dans la synagogue avec les Juifs et les autres gens qui adoraient Dieu et chaque jour sur la place du marché avec ceux qui s’y trouvaient.”

Jésus et les apôtres ne s’arrêtaient pas de faire de bonnes œuvres de prédication et d’assistance le jour du sabbat des Juifs

Luc 4:31, 32 “[Jésus] descendit à Capernaüm, ville de Galilée. Et, le sabbat, il enseignait.”

Marc 3:1-5 “Il entra de nouveau dans une synagogue, et il y avait là un homme avec une main sèche. Et ils le regardaient attentivement pour voir s’il guérirait l’homme le sabbat, afin de pouvoir l’accuser. Et il dit à l’homme à la main desséchée : ‘Lève-​toi et viens au milieu.’ Puis il leur dit : ‘Est-​il permis le sabbat de faire une bonne action ou de faire une mauvaise action, de sauver ou de tuer une âme ?’ Mais ils gardèrent le silence. Et après les avoir regardés, autour de lui, avec indignation, étant extrêmement attristé de l’insensibilité de leur cœur, il dit à l’homme : ‘Étends la main.’ Et il l’étendit, et sa main fut rétablie.”

Actes 17:2 “Selon sa coutume, Paul entra chez eux et pendant trois sabbats il raisonna avec eux d’après les Écritures.”

La sagesse

Le commencement de la vraie sagesse, c’est la crainte respectueuse de Dieu

Prov. 9:10 (Da) “La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse, et la connaissance du Saint est l’intelligence.” (Voir aussi Job 28:28.)

Prov. 15:33 “La crainte de l’Éternel enseigne la sagesse, et l’humilité précède la gloire.”

Pareille sagesse s’acquiert dans la Parole de Dieu

II Tim. 3:15 “Depuis ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi qui est relative à Christ Jésus.”

Prov. 1:1-4 “Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël, pour connaître la sagesse et l’instruction, pour comprendre les paroles de l’intelligence ; pour recevoir des leçons de bon sens, de justice, d’équité et de droiture ; pour donner aux simples du discernement, au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.”

Jér. 8:9 “Voici, ils ont méprisé la parole de l’Éternel, et quelle sagesse ont-​ils ?”

Il est bon de demander à Dieu de nous donner la sagesse

Jacq. 1:5 “Si donc l’un de vous manque de sagesse, qu’il ne cesse de la demander à Dieu, car il donne à tous généreusement et sans faire de reproches ; et elle lui sera donnée.”

II Chron. 1:8, 10 “Salomon répondit à Dieu : (...) Accorde-​moi donc de la sagesse et de l’intelligence, afin que je sache me conduire à la tête de ce peuple !”

Col. 1:9 “C’est pourquoi nous aussi, depuis le jour où nous en avons entendu parler, nous ne cessons de prier pour vous et de demander que vous soyez remplis de la connaissance exacte de sa volonté en toute sagesse et discernement spirituel.”

La sagesse de Dieu nous est dispensée par l’intermédiaire du Christ

I Cor. 1:24, 30 “Pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, c’est Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Mais c’est par lui que vous êtes en union avec Christ Jésus, qui, pour nous, est devenu sagesse de Dieu, ainsi que justice et sanctification et libération par la rançon.”

Col. 2:3 “Soigneusement dissimulés en [Christ] sont tous les trésors de sagesse et de connaissance.”

Caractéristiques de la sagesse pieuse

Jacq. 3:13, 17 “Qui, parmi vous, est sage et plein de compréhension ? Qu’il fasse voir ses œuvres