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Liberté« Assurez-vous de toutes choses ; restez attachés à ce qui est excellent »
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Les personnes qui rejettent toute contrainte se rendent esclaves de la corruption
II Pierre 2:18-20 “Par des mœurs dissolues, ils séduisent ceux qui viennent d’échapper aux gens qui se conduisent selon l’erreur. Tandis qu’ils leur promettent la liberté, ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption. Car quiconque est vaincu par un autre est réduit à l’esclavage par ce dernier. Assurément si, après avoir échappé aux souillures du monde par une connaissance exacte du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils sont de nouveau entraînés dans ces choses mêmes et sont vaincus, les conditions finales sont devenues pires pour eux que les premières.”
Jean 8:34 “Jésus leur répondit : ‘En toute vérité je vous le dis : Tout pratiquant du péché est esclave du péché.’”
Notre condition sociale — liberté ou servitude — n’a rien à voir avec la position que nous occupons devant Dieu
Col. 3:10, 11 “Revêtez la nouvelle personnalité, qui, par la connaissance exacte, est renouvelée selon l’image de Celui qui l’a créée, où il n’y a ni Grec ni Juif, ni circoncision ni incirconcision, ni étranger ni Scythe, ni esclave ni homme libre, mais Christ est en toutes choses et en tous.”
Gal. 3:27, 28 “Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n’y a ni Juif ni Grec, il n’y a ni esclave ni homme libre, il n’y a ni homme ni femme ; car vous êtes tous une seule personne en union avec Christ Jésus.”
I Cor. 12:13 “Vraiment c’est par un seul esprit que nous avons tous été baptisés pour faire un seul corps, soit Juifs ou Grecs, soit esclaves ou libres, et on nous a tous fait boire un seul esprit.”
Éph. 6:7, 8 “Soyez des esclaves ayant de bonnes inclinations, comme pour Jéhovah, et non pour les hommes, car vous savez que chacun, quelque bien qu’il fasse, cela lui sera rendu par Jéhovah, qu’il soit esclave ou homme libre.”
I Cor. 7:22 “Quiconque dans le Seigneur a été appelé étant esclave est l’affranchi du Seigneur.”
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Loi« Assurez-vous de toutes choses ; restez attachés à ce qui est excellent »
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La loi
Les chrétiens obéissent aux gouvernements politiques légalement constitués sous lesquels ils vivent
Rom. 13:1 “Que toute âme soit soumise aux autorités supérieures, car il n’y a pas d’autorité excepté par Dieu ; les autorités existantes se tiennent placées dans leurs positions relatives par Dieu.”
Tite 3:1 “Continue de leur rappeler d’être soumis et obéissants envers les gouvernements et envers les autorités comme chefs.”
Voir aussi “Les autorités supérieures”, pages 40-43.
Lorsque les lois humaines sont en conflit avec la loi divine, les chrétiens obéissent à Dieu
Mat. 22:21 “Rendez donc les choses de César à César, mais les choses de Dieu à Dieu.”
Actes 5:29 “Pierre et les autres apôtres répondirent en disant : ‘Nous devons obéir à Dieu comme chef plutôt qu’aux hommes.’”
Actes 4:18-20 “Alors ils les appelèrent et leur enjoignirent de ne dire mot ni d’enseigner nulle part sur la base du nom de Jésus. Mais Pierre et Jean leur répondirent : ‘S’il est juste au regard de Dieu de vous écouter plutôt que Dieu, jugez-en vous-mêmes. Mais quant à nous, nous ne pouvons cesser de parler des choses que nous avons vues et entendues.’”
Ils respectent les tribunaux qu’ils considèrent comme des lieux convenables pour demander la protection de la loi
Actes 25:11, 12 “‘Si d’une part je [Paul] suis un malfaiteur et que j’aie commis quelque chose qui mérite la mort, je ne refuse pas de mourir ; si d’autre part il ne subsiste aucune des choses dont ces hommes m’accusent, aucun homme ne peut me livrer à eux comme une faveur. J’en appelle à César !’ Alors Festus, après avoir conféré avec l’assemblée des conseillers, répondit : ‘À César tu en as appelé, devant César tu iras.’”
Les chrétiens ne portent pas plainte contre leurs frères croyants devant les tribunaux
I Cor. 6:1, 5-7 “Est-ce que quelqu’un d’entre vous qui a une affaire avec un autre ose aller en justice devant des hommes injustes, et non devant les saints ? Je parle pour vous faire honte. Est-il vrai qu’il n’y a pas parmi vous un seul homme sage qui soit capable de juger entre ses frères, mais un frère va en justice avec un frère, et cela devant des incroyants ? Vraiment donc, cela signifie une défaite totale pour vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt traiter injustement ? Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt un tort ?”
Voir aussi “Règlement des différends entre individus”, pages 402-404.
L’ALLIANCE DE LA LOI
La Loi de Dieu promulguée par l’intermédiaire de Moïse servait à mettre un frein à la conduite des gens iniques
I Tim. 1:8-11 “Or nous savons que la Loi est excellente, pourvu qu’on en fasse un usage légitime dans la connaissance de ce fait : que la loi est promulguée, non pour le juste, mais pour les gens qui sont iniques et insoumis, impies et pécheurs, qui manquent de bonté de cœur et sont profanes, les parricides et les matricides, les homicides, les fornicateurs, les hommes qui couchent avec des hommes, les voleurs d’enfants, les menteurs, ceux qui jurent faussement, et toute autre chose qui est en opposition avec le sain enseignement selon la glorieuse bonne nouvelle du Dieu heureux, qui m’a été confiée.”
La Loi renfermait un modèle de bonnes choses à venir
Héb. 10:1 “La Loi n’ayant que l’ombre des bonnes choses à venir, et non la substance même des choses.”
Héb. 9:22-24 “Presque toutes choses sont purifiées par le sang selon la Loi, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon. C’est pourquoi il était nécessaire que les représentations typiques des choses qui sont dans les cieux soient purifiées par ces moyens, mais les choses célestes elles-mêmes par des sacrifices qui sont meilleurs que de tels sacrifices. Car Christ est entré, non dans un lieu saint fait par la main, qui est une copie de la réalité, mais dans le ciel lui-même, afin de paraître maintenant, pour nous, devant la personne de Dieu.”
La Loi mit en évidence le fait que l’homme avait besoin d’un rédempteur ; elle menait ainsi les fidèles au Christ
Gal. 3:19, 24 “Alors pourquoi la Loi ? Elle a été ajoutée pour rendre les transgressions manifestes, jusqu’à ce que fût arrivée la postérité à qui avait été faite la promesse ; (...) la Loi est devenue notre tuteur menant à Christ, afin que nous fussions déclarés justes par suite de la foi.”
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