propitiation pour la faute, et pour introduire la justice pour des temps indéfinis.” Les Juifs savaient bien que seul un sacrifice, une mort, pouvait faire propitiation pour la faute. — Lévitique 17:11; voir Hébreux 9:22.

18. a) Comment Ésaïe chapitre 53 montre-​t-​il que le Messie devait souffrir et mourir? b) Quel paradoxe apparent trouve-​t-​on dans cette prophétie?

¹⁸ Ésaïe chapitre 53 parle du Messie comme d’un Serviteur spécial de Jéhovah qui devait souffrir et mourir pour le pardon des péchés d’autrui. On lit au verset 5 És 53:5: “Il était percé pour notre transgression; il était écrasé pour nos fautes.” Après nous avoir dit que ce Messie devait mourir comme “sacrifice de culpabilité”, la même prophétie révèle qu’‘il prolongerait ses jours, et qu’en sa main réussirait ce qui fait les délices de Jéhovah’. (És 53 Verset 10.) N’est-​ce pas paradoxal? Comment le Messie pourrait-​il mourir et ‘prolonger ses jours’? Comment pourrait-​il être offert en sacrifice et, par la suite, faire ‘réussir ce qui fait les délices de Jéhovah’? En effet, comment pourrait-​il mourir et demeurer dans la mort sans accomplir les plus importantes prophéties le concernant: celles annonçant qu’il régnerait pour toujours, et qu’il apporterait la paix et le bonheur au monde entier? — Ésaïe 9:6, 7.

19. Comment la résurrection de Jésus réconcilie-​t-​elle les prophéties apparemment contradictoires concernant le Messie?

¹⁹ Un seul miracle spectaculaire a mis fin à ce paradoxe apparent. Jésus a été ressuscité. Des centaines de Juifs sincères ont été témoins de ce fait extraordinaire (1 Corinthiens 15:6). L’apôtre Paul a écrit plus tard: “Celui-ci [Jésus Christ] a offert à perpétuité un seul sacrifice pour les péchés et s’est assis à la droite de Dieu, attendant désormais jusqu’à ce que ses ennemis soient placés comme un escabeau pour ses pieds.” (Hébreux 10:10, 12, 13). Oui, c’est après avoir été ressuscité à la vie céleste et après une période d’‘attente’ que Jésus serait finalement intronisé Roi et entrerait en action contre les ennemis de son Père, Jéhovah. Dans son rôle de Roi céleste, Jésus le Messie influence la vie de toute personne vivante. De quelle façon? C’est ce dont va traiter l’article suivant.

La présence du Messie et sa domination

“Ce Jésus qui a été enlevé au ciel, du milieu de vous, viendra ainsi, de la même manière que vous l’avez vu s’en aller au ciel.” — ACTES 1:11.

1, 2. a) Comment deux anges ont-​ils consolé les apôtres de Jésus lorsqu’il est monté au ciel? b) Quelles questions la perspective du retour du Christ soulève-​t-​elle?

ONZE hommes se tenaient sur le versant oriental du mont des Oliviers, fixant le ciel. Quelques instants auparavant, Jésus Christ, qui se trouvait parmi eux, s’était élevé et peu à peu éloigné jusqu’à être caché par une nuée. Pendant les années qu’ils avaient passées avec lui, ces hommes avaient vu Jésus donner d’abondantes preuves attestant qu’il était le Messie; ils avaient eu le cœur brisé par sa mort, et sa résurrection les avait plongés dans le ravissement. Maintenant, il était parti.

² Deux anges sont soudain apparus et ont prononcé ces paroles consolantes: “Hommes de Galilée, pourquoi vous tenez-​vous là à regarder