• Naïn
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    • NAÏN

      (peut-être dérivé de l’hébreu naʽim et signifiant “agréable” ou “ravissante”, ce nom semble faire allusion à la beauté de la ville elle-​même ou de ses environs).

      Ville de Galilée où Jésus Christ ressuscita le fils unique d’une veuve (Luc 7:11-17). On pense qu’elle correspond au village de Nein qui se situe au nord-ouest du Djebel Dahi (la colline de Moréh?), dans la région que Jérôme et Eusèbe ont approximativement délimitée comme étant celle de l’ancien site. Cette localité qui domine la plaine d’Esdrelon se trouve dans un cadre agréable. De plus, les eaux d’une source y font prospérer de belles oliveraies et des figuiers. Le village actuel est assez petit, mais, aux alentours, des ruines attestent qu’il était beaucoup plus grand dans les premiers siècles de notre ère.

      En l’an 31, Jésus se rendit à Naïn dans le cadre de sa première tournée de prédication en Galilée. Il venait des environs de Capernaüm (Luc 7:1-11). Ces deux localités étaient distantes l’une de l’autre de 37 kilomètres. La “porte” de la ville n’était peut-être qu’un passage entre les maisons par lequel une route pénétrait dans Naïn, car rien ne prouve qu’un mur ait jamais entouré les habitations. Ce fut probablement à l’entrée orientale de la ville que Jésus et ses disciples rencontrèrent un cortège funèbre qui devait se diriger vers les tombes situées à flanc de coteau, au sud-est de l’actuelle Nein. Ému de pitié pour la veuve désormais sans enfant, Jésus s’approcha de la civière et ressuscita son fils. La nouvelle de ce miracle se répandit dans toute la région et atteignit même la Judée. Plus tard, Jésus fit peut-être allusion à cet événement lorsque, répondant aux messagers que Jean, alors emprisonné, lui avait envoyés, il dit notamment: “Les morts sont relevés.” — Luc 7:11-22.

  • Naomi
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    • NAOMI

      (“mon délice”).

      Belle-mère de Ruth dont descendent David et Jésus Christ. — Mat. 1:5.

      Naomi était mariée à Élimélech, un Éphrathite de Bethléhem en Juda, au temps des Juges. Lorsque survint une famine sévère, elle et son mari ainsi que leurs deux fils, Mahlon et Kilion, partirent pour Moab. Là, Élimélech mourut. Par la suite, Mahlon et Kilion épousèrent des Moabites, Orpah et Ruth, mais ils moururent sans enfants une dizaine d’années plus tard. — Ruth 1:1-5.

      Très affligée, Naomi décida de revenir en Juda. Ses deux belles-filles veuves l’accompagnèrent tout d’abord, mais Naomi les invita à retourner dans leur propre pays et à s’y marier. Étant “devenue trop vieille pour appartenir à un mari”, elle ne pouvait elle-​même enfanter des fils qui les prendraient pour femmes. Orpah s’en alla, mais Ruth s’attacha à Naomi, par amour pour elle et pour son Dieu Jéhovah. — Ruth 1:6-17.

      Aux femmes qui l’accueillirent à son arrivée à Bethléhem, Naomi déclara: “Ne m’appelez pas Naomi [mon délice]. Appelez-​moi Mara [amertume], car le Tout-Puissant a rendu les choses très amères pour moi.” (Ruth 1:18-21). Comme le temps de la moisson des orges était venu, Ruth s’en fut généreusement glaner pour Naomi, en même temps que pour elle-​même, et elle pénétra par hasard dans le champ de Boaz (2:1-18). Quand Naomi l’apprit, elle y vit la main de Jéhovah, car Boaz était un proche parent d’Élimélech et, partant, un des racheteurs. Elle encouragea Ruth à porter ce fait à l’attention de Boaz (2:19 à 3:18). Ce dernier suivit sans tarder la procédure légale habituelle pour racheter à Naomi la propriété d’Élimélech. Ruth devint alors sa femme à la place de Naomi, selon ce que prévoyait la loi du lévirat ou mariage avec le beau-frère. Ils eurent un fils auquel les voisines donnèrent le nom d’Obed, en disant: “Un fils est né à Naomi.” Obed devint ainsi l’héritier légal de la maison d’Élimélech de Juda. — Ruth 4:1-22.

  • Nard
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    • NARD

      Petite plante aromatique (Nardostachys jatamansi) de l’Himalaya. On pense généralement que le nard dont parlent les Écritures était extrait des tiges et des racines de cette plante (Cant. 1:12; 4:13, 14; Marc 14:3). Le nard se distingue par ses tiges noirâtres et velues, de cinq centimètres environ, qui poussent en touffes au sommet de la racine. Les feuilles ornent la partie supérieure de la plante qui se termine par des bouquets de fleurs roses.

      Pour préserver le parfum du nard, substance aromatique liquide, claire et de couleur rougeâtre, on l’enfermait dans des cassettes d’albâtre. Cette pierre tendre, généralement blanchâtre, qui rappelait le marbre, reçut son nom d’Alabastron, ville d’Égypte où l’on fabriquait des vases à partir de cette matière. La livre d’huile parfumée, le “nard authentique” contenu dans une cassette d’albâtre, que Marie versa sur la tête et les pieds de Jésus Christ ‘en vue de son ensevelissement’, avait une valeur de trois cents deniers, somme qui correspondait à peu près à un an de salaire (Marc 14:3-9; Jean 12:3-8; Mat. 20:2). Étant donné le prix élevé de cette huile parfumée, on peut penser qu’elle était originaire de l’Inde et qu’elle venait donc de très loin.