Nudọnamẹ Odò Tọn

a “Vogbingbọn tangan he tin to [Jesu po Falesi lẹ po] ṣẹnṣẹn yin hinhẹn họnwun to aliho voovo awe he mẹ yé mọnukunnujẹ Jiwheyẹwhe go te mẹ. To nukun Falesi lẹ tọn mẹ, Jiwheyẹwhe nọ donukun nususu sọn mẹ si; ṣigba e yin Jiwheyẹwhe dagbewanyinọ po awuvẹmẹtọ de po na Jesu. Nugbo wẹ dọ, Falesi lẹ ma gbẹ́ dagbewà po owanyi Jiwheyẹwhe tọn po dai gba, ṣigba hlan Falesi lẹ, e do ehelẹ hia to nunina Torah [Osẹ́n] tọn mẹ podọ to yọnbasi hinhẹn nuhe yin bibiọ to finẹ tọn di mẹ. . . . Titẹdo aṣa nùmẹ tọn go, gọna nunọwhinnusẹ́n etọn lẹ yiyizan nado basi zẹẹmẹ osẹ́n lẹ tọn, yin mimọ gbọn Falesi lẹ dali taidi aliho he mẹ Torah sọgan yin hinhẹndi te. . . . Na Jesu ze gbedide awe owanyi tọn lẹ (Mat. 22:34-40) daga jẹ obá nunọwhinnusẹ́n heyin alọkẹyi de tọn mẹ bosọ gbẹ́ dọ aṣa nùmẹ tọn ma dona yin hihodo dandan wutu . . . hẹn ẹn nado jẹagọdo nunọwhinnusẹ́n Falesi lẹ tọn.”—The New International Dictionary of New Testament Theology.