האם הגיעה העת להיפרד לשלום?
באפריקה מתלהטת מלחמה בלתי־רגילה. אין זאת מחלוקת על שטחים, אידיאלים פוליטיים, או אמונות דתיות. אובדן חיי־האדם הנובע ממנה, אף־על־פי שהוא טראגי, הוא זעיר בהשוואה לרוב המלחמות. בכל זאת, מושך אליו קְרב זה את תשומת־לבן של אומות ברחבי העולם. זאת מלחמה על קיומם של הפילים.
שומרי־יערות ופקחי שמורות־טבע, ערוכים במלחמה זו נגד ציידים לא־חוקיים. בשומרי־היערות והפקחים תומכים החוק, ממשלותיהם ורַשויות שמורות־הטבע. בציידים הלא־חוקיים תומך הנשק המודרני, ומה שמניע אותם הוא הצורך ורדיפת־הבצע. שיני הפילים שווים כסף רב, ולעתים אף סכומים שבארצות עניות יותר אפילו לא מעיזים לחלום עליהם. שני הצדדים יורים כדי להרוג. על שום מה הדאגה הרבה לפילים? האם הסכנה הצפויה להם באמת כה חמורה?
הציִיד הלא־חוקי תובע את מחירו
צא וחשוב: ב־1930 היו כעשרה מיליון פילים באפריקה. ב־1979 היו 3.1 מיליון. עתה, כעבור עשר שנים, נותרה רק מחצית המספר הזה. כיום אומדים את מספר הפילים האפריקנים בכ־000,625. מדוע הירידה החדה? רוב האשמה מוטלת על הציִיד הלא־חוקי. זהו פשע עתיק־יומין, המתפשט במהירות בימינו הודות לטכנולוגיה.
בימים עברו, היו הציידים הלא־חוקיים אנשי שבטים, חמושים בקשתות וחיצים, או בחניתות, המוכנים לנוס על נפשם כל אימת שנגלה לעיניהם פקח בלתי־חמוש. כיום, הן הפקחים והן הציידים הלא־חוקיים חמושים, אך לעתים קרובות חמוש הצייד הלא־חוקי בנשק מפותח יותר. שנים של אי־שקט אזרחי באפריקה הותירו מאחוריהן עודפים של רובים, ופושעים יכולים להשיגם בקלות. הציידים הלא־חוקיים בימינו עוברים ממקום למקום בקבוצות, וצדים פילים בעזרת נשק אוטומטי רב־עוצמה. תוך דקות הם יכולים להרוג ביריות מספר פילים, ”לקצור” את שיניהם בכך שהם מנסרים את חזית הראש בעזרת משור־חשמלי, ולהמשיך לצוד. בשעה שמחיר השנהב מאמיר ברחבי העולם כולו, יכולים ציידים אלה להרוויח אלפי דולרים ביום; אפילו הסבלים שלהם יכולים להרוויח מאות דולרים. בהקשר לכך אומר העיתון יו. אס. ניוז אנד וורלד רפורט: ”אין אלה אנשי שבטים מקומיים, אלא מקצוענים מתוחכמים, קשוחי־לב, המנהלים עסק הגורף הון.”
העסקים פשוט טובים מדי. מאז 1973 פחתה אוכלוסיית הפילים בקניה ב־85 אחוז, בטנזאניה ב־53 אחוז, ובאוגנדה ב־89 אחוז. בעצם, מדי שנה בשנה נטבחים כ־000,70 פילים אפריקנים בגלל השנהב שלהם. הן זימבָּבּואֶה והן קניה הסמיכו לאחרונה פקחי שמורות־טבע לירות בציידים לא־חוקיים ברגע שהללו נגלים לעיניהם. הבעיה היא, שהציידים הלא־חוקיים יורים בחזרה — ועם כוח־אש רב יותר. הם הרגו ללא היסוס הן עובדי שמורות־טבע והן אזרחים. בסתיו של 1988, תקפה כנופיית ציידים את המטה של פקחי שמורות־הטבע. הם קשרו והיכו את שומרי־היערות, ואחר הרגו את חמשת הקרנפים הלבנים של השמורה — האחרונים מסוגם בכל פארק שהוא בקניה. כמובן, הציידים לקחו אך ורק את הקרניים. הם הותירו מאחוריהם את גופותיהם הענקיים של בעלי־החיים הנדירים להירקב.
מדוע להציל את הפילים?
פקחי שמורות־טבע מתים במאמץ להגן על הפילים. בינתיים, נעשים מאמצים בינלאומיים להגן על הפילים, כדי לעצור את ההשמדה העלולה לרדת עליהם לפני תום המאה. אך רבים עלולים לתמוה, ’מדוע כל המהומה הזאת על פילים?’ ככלות הכל, אין ההכחדה תופעה חדשה על כוכב־לכת זה. מקרה ידוע בנידון הם הדינוזאורים. אז למה לדאוג אם הפילים הולכים ונכחדים?
לגבי רבים טמונה התשובה באצילותו של יצור זה. זוהי יצירת־מופת של עיצוב. אין ספק, שכל מי שצפה בעדר פילים בטבע הפראי, יחוש תחושת־אובדן לאור החשש שייכחדו. הדרך בה הם מאמנים את גוריהם ומגינים עליהם, המיומנות המפליאה של חדקיהם, ואפילו גודלם מעורר־היראה — כל אלה מהווים עדות ניצחת לקיומו של מעצב נבון, שאין דומה לו.
יתר על כן: פילים גם ממלאים תפקיד מכריע במערכת הסביבתית בה הם חיים. יותר מכל יצור אחר, מלבד האדם, משנה ומעצב הפיל מחדש את סביבתו. אך, שלא כאדם, הופכים הפילים את הסביבה לראויה יותר למגורים ליצורים־עמיתים. כיצד? המפתח טמון בתיאבונם שאינו־יודע־שובעה. פיל אוכל כ־150 קילוגרם ירק מדי יום ביומו!
ביערות־עד סבוכים, תולשים פילים ענפים ועצים קטנים, באפשרם לאור רב יותר לחדור מבעד לסככת העלים הצפופה. האור מאיץ את גידול הצמחייה הקרובה לקרקע, והדבר מספק מזון לבעלי־חיים קטנים יותר, משור־הבר ועד לגורילות ולחזירי־הבר. בערבות אפריקה הרחבות — הסוואנות — מבצעים הפילים שירוּת דומה: חיפושיהם אחר מזון מסייעים לאדמות־מירעה ולאדמות־יער להתקיים, דבר המכלכל מיגוון רחב יותר של יצורים אוכלי־צמחים, מג׳ירפות וזברות עד לאיילים ותאוֹאים.
אך, שרשרת מורכבת זו של תלות־הדדית היא שבירה. היא יכולה להישבר, אם שטח מסוים מאבד יותר מדי פילים, או אם רבים מדי נדחקים אל תוך שטח אחד. האנושות עושה את שניהם — היא משמידה חלק ניכר מן הפילים הנמצאים מחוץ לפארקים, וגורמת צפיפות־יתר בתוכם. כך מדגימה מצוקת הפילים את ההבדל בנוגע לכליה שגורם האדם: אין היא חלק ממטרה של עיצוב. היא נגרמת עקב אנוכיות, תוך התחשבות מעטה בתוצאות. היא ממשיכה להמחיש שהאדם הלא־מושלם והאנוכיי אינו כשיר דייו לנהל כוכב־לכת זה.
המאבק להצלתם
יש מי שנאבקים כדי לעצור את גל ההכחדה. חברות להגנת חיות־הבר ותריסר ממשלות עורכות מאמצים נואשים כדי להגן על הפיל. אך, אין ביניהן הסכמה לגבי אופן ביצוע הדבר. קבוצה אחת החליטה שלא לדרוש להטיל חרם על הסחר הבינלאומי בשנהב, מתוך מחשבה שהדבר יעודד את המסחר במחתרת, ועקב כך יהיה קשה יותר לפקח עליו. אחרי הכל, החרם שהוטל על הסחר בקרני הקרנפים לא האט כלל את קצב הכחדתם. בכל זאת, ביוני 1989 קראו מספר חברות להגנת חיות־הבר לשים קץ לסחר בשנהב. כעבור שלושה ימים, הטיל נשיא ארה״ב בוּש איסור על יבוא השנהב. נראה שחרם כל־עולמי על הסחר בשנהב ממשמש ובא.
חברה אחת להגנת חיות־הבר מקווה לשמור על סך של כ־000,200 או 000,300 פילים, בהקצותה כמה עשרות שטחים להגנה. היא מקווה לבלום את קצב הסחר בשנהב, בכך שתיפנה לתועלת האנוכית של האדם ותשכנע את התושבים המקומיים שפילים יוכלו להכניס יותר כסף לאיזור מסוים, אם יבלמו את הציִיד הלא־חוקי. לתכנית זו היתה מידת־מה של הצלחה.
אך, אם הישרדות הפילים תלויה בתועלת האנוכית של האדם, עד כמה בטוחים הם? האין זו רדיפת התועלת האנוכית של האדם, המאיימת עליהם? אחרי הכל, הסחר בשנהב ממשיך לשגשג, תוך שהוא מקריב את היצורים הענקיים האלה כדי לספק לעולם את החותמות, התכשיטים וחפצי־הנוי — שכ־80 אחוז מהם עשויים משנהב שהושג שלא כחוק. ממשלת קניה נאלצה להשעות או לפטר כחמישים שומרי־יערות ופקחי שמורות־טבע, שלפי הטענה לא יכולים היו לעמוד בפני הפיתוי שבכל הכסף הזה, ובסתר שיתפו פעולה עם הציידים. מי יכחיש שדור זה ראה כיצד האנושות מגיעה לשיאים חדשים של רדיפת תועלת אנוכית? בשעה שהאנושות נעשית יותר ויותר מכורה לאנוכיותה, העולם הופך יותר ויותר לא־בטוח.
למרבה השמחה, המקרא מציע תקווה טובה בהרבה לכוכב־הלכת שלנו ולחיות־הבר שבו. הוא מנבא שהבורא יחזיר בקרוב אל כדור־הארץ את המצב שיעד לו מלכתחילה — גן־עדן כל־עולמי, ששלום ישרור בו. מלחמת האדם נגד הפילים, ונגד כל פלאי־הטבע, תחוסל סוף סוף. — ישעיהו י״א:6–9.
[שלמי תודה בתמונה בעמוד 18]
Courtesy of Clive Kihn