מה דורשת מאיתנו הכניעה לאלהים?‏

‏”‏על כן היכנעו לפני אלהים”‏.‏ — יעקב ד׳:‏7‏.‏

1.‏ מה ניתן לומר על האל שאנו עובדים?‏

איזה אל נפלא הוא יהוה אלהים!‏ אין דומה לו,‏ אין שני לו,‏ ישות מיוחדת מבחינות כה רבות!‏ הוא העליון מכל,‏ ריבון היקום,‏ בו נמצאת כל סמכות.‏ הוא קיים מעולם ועד עולם,‏ כה נאדר ומפואר עד כי לא יוכל איש לראותו וחי.‏ (‏שמות ל״ג:‏20;‏ רומיים ט״ז:‏26‏)‏ חכמתו וכוחו הם אינסופיים,‏ צדקתו היא כליל השלימות,‏ והוא עצמו מהווה את התגלמות האהבה.‏ הוא בוראנו,‏ שופטנו,‏ מחוקקנו ומלכנו.‏ כל מתנה טובה וכל מתנה שלמה באות ממנו.‏ — תהלים ק׳:‏3;‏ ישעיהו ל״ג:‏22;‏ יעקב א׳:‏17‏.‏

2.‏ אילו דברים כלולים בכניעה לאלהים?‏

² לאור עובדות אלה,‏ אין כל ספק באשר לחובתנו להיכנע לו.‏ אולם,‏ מה דורש הדבר מצידנו?‏ מספר דברים.‏ מאחר שאיננו יכולים אישית לראות את יהוה אלהים,‏ הכניעה לו משמעה ציות לצוו מצפון מודרך,‏ שיתוף־פעולה עם אירגונו הארצי של אלהים,‏ הכרה בסמכות רשויות השלטון וכיבוד עיקרון הראשות במסגרת המשפחה.‏

שמירה על מצפון נקי

3.‏ כדי לשמור על מצפון נקי,‏ באילו חוקים עלינו להכיר?‏

³ כדי לשמור על מצפון נקי,‏ עלינו לציית לחוקים ועקרונות שבני־אדם אינם מסוגלים לאכוף.‏ לדוגמה,‏ אף סמכות אנוש אינה יכולה לאכוף את הדיבר העשירי שבעשרת־הדיברות,‏ האוסר על חמדנות.‏ אגב,‏ הדבר מעיד על מקורם האלוהי של עשרת־הדיברות,‏ משום שאף גוף מחוקק אנושי לא היה קובע חוק שאיש אינו יכול לאכוף אותו בענישה אם יופר.‏ בחוק זה,‏ הטיל יהוה אלהים על כל אחד מבני־ישראל את האחריות להיות שוטר לעצמו — אם ברצונו לשמור על מצפון נקי.‏ (‏שמות כ׳:‏17‏)‏ בדומה לכך,‏ בין פעלי הבשר המונעים ממבצעיהם לרשת את מלכות אלהים נמנות ”‏צרות עין”‏ ו”‏קינאה”‏ — תגובות שנגדן שופטים בני־אנוש אינם יכולים להטיל עונשים.‏ (‏גלטיים ה׳:‏19–21‏)‏ אולם,‏ כדי לשמור על מצפון נקי,‏ עלינו להימנע מהם.‏

4.‏ כדי לשמור על מצפון נקי,‏ בתואם עם אילו עקרונות מקראיים עלינו לחיות?‏

⁴ אם כן,‏ עלינו לחיות בתואם עם עקרונות המקרא.‏ עקרונות אלה ניתן לסכם בשתי המצוות שהזכיר ישוע כשנתבקש לציין מהי המצווה הגדולה ביותר בתורה.‏ ”‏ואהבת את יהוה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך.‏ .‏.‏.‏ ואהבת לרעך כמוך”‏.‏ (‏מתי כ״ב:‏36–40‏)‏ דברי ישוע,‏ הכתובים במתי ז׳:‏12‏,‏ מבהירים את הכרוך במצווה שנייה זו:‏ ”‏לכן כל מה שתרצו שיעשו לכם בני־האדם,‏ כן גם אתם עשו להם,‏ כי זאת התורה והנביאים”‏.‏

5.‏ מה דרוש על־מנת לשמור על יחסים תקינים עם יהוה אלהים?‏

⁵ עלינו לעשות את הדברים שאנו יודעים שהם טובים,‏ ולהימנע ממעשים שאנו יודעים שהם פסולים,‏ בין אם אחרים מבחינים בכך ובין אם לאו.‏ הדבר נכון אף אם אנו יכולים להתחמק מכל עונש — אם מדובר באי־עשיית דברים המוטלים עלינו או מעשיית דבר שאל לנו לבצעו.‏ משמע הדבר לשמור על יחסים תקינים עם אבינו השמימי,‏ בזכרנו את האזהרה שבדברי השליח פאולוס בעברים ד׳:‏13‏:‏ ”‏אין שום נברא נסתר מעיניו;‏ הכל חשוף וגלוי לעיני מי שלפניו עלינו לתת דין וחשבון”‏.‏ התמדה בעשיית הטוב תעזור לנו להתמודד עם מזימותיו הערמומיות של השטן,‏ לעמוד בפני לחצי העולם ולהיאבק בנטיות אנוכיות תורשתיות.‏ — השווה אפסים ו׳:‏11‏.‏

הכניעה לאירגונו של אלהים

6.‏ באילו אפיקי תיקשורת השתמש יהוה בתקופה הטרום־משיחית?‏

⁶ יהוה אלהים לא הותיר לנו להחליט בעצמנו כיצד לייחס לחיינו עקרונות מקראיים.‏ מראשית תולדות האנושות,‏ השתמש אלהים בבני־אדם כאפיקי תיקשורת.‏ לפיכך,‏ אדם שימש כדובר אלהים עבור חוה.‏ ההוראה בנוגע לפרי האסור ניתנה לאדם בטרם חוה נבראה,‏ ואין ספק שהוא הודיע לה על רצון אלהים לגביה.‏ (‏בראשית ב׳:‏16–23‏)‏ כמו־כן,‏ נוח היה נביא אלהים הן למשפחתו והן לעולם שלפני המבול.‏ (‏בראשית ו׳:‏13;‏ פטרוס ב׳.‏ ב׳:‏5‏)‏ אברהם היה דובר אלהים עבור משפחתו.‏ (‏בראשית י״ח:‏19‏)‏ אלהים השתמש במשה כנביא וכאפיק־תיקשורת לעם־ישראל.‏ (‏שמות ג׳:‏15,‏ 16;‏ י״ט:‏3,‏ 7‏)‏ ממשה ועד יוחנן המטביל,‏ שימשו נביאים,‏ כהנים ומלכים רבים בידי אלהים בתור כלי־שרת להודיע למשרתיו על רצונו.‏

7,‏ 8.‏ (‏א)‏ עם בוא המשיח,‏ מי שימשו כדוברים של אלהים?‏ (‏ב)‏ מה דורשת הכניעה לאלהים מעדי־יהוה כיום?‏

⁷ עם בוא המשיח,‏ ישוע,‏ יהוה השתמש בו,‏ ובשליחיו ותלמידיו הקרובים,‏ בתור דוברים.‏ מאוחר יותר,‏ תלמידי המשיח המשוחים הנאמנים נועדו לשמש כ’‏עבד נאמן’‏ במסירת מידע למשרתי אלהים ביחס ליישום עקרונות מקראיים בחייהם.‏ כרוכה בכניעה לאלהים הכרה באמצעי בו השתמש אלהים.‏ — מתי כ״ד:‏45–47;‏ אפסים ד׳:‏11–14‏.‏

⁸ העובדות מגלות שכיום קשור ”‏העבד הנאמן”‏ עם עדי־יהוה ושהוא מיוצג על־ידי הגוף המנהל של קהילת העדים.‏ הגוף המנהל ממנה משגיחים בכל איזור לתפקידים שונים — כגון זקני־קהילה ומשגיחים נודדים — למען הדרכת הפעילות.‏ הכניעה לאלהים דורשת מכל עד מוקדש להיכנע למשגיחים ממונים אלה,‏ זאת בתואם עם הכתוב בעברים י״ג:‏17‏:‏ ”‏שימעו בקול מנהיגיכם והיכנעו להם,‏ כי משגיחים הם על נפשותיכם כעתידים לתת דין וחשבון;‏ נהגו כך,‏ למען יעשו זאת בשמחה ולא באנחה,‏ שאם לא כן אין זה לתועלת לכם”‏.‏

הנכונות לקבל מישמעת

9.‏ מה כרוך לעתים קרובות בכניעה לאלהים?‏

⁹ הכניעה לאלהים מתבטאת לעתים קרובות בנכונות לקבל מישמעת ממשגיחים ממונים.‏ אם איננו מטילים על עצמנו את המישמעת הדרושה,‏ יתכן שיהא צורך לזקני־הקהילה,‏ או משיחיים ממונים מנוסים אחרים,‏ להעניק לנו עצות או תוכחה.‏ הנכונות לקבל צעדים מישמעתיים אלה הינה קו־הפעולה הנבון.‏ — משלי י״ב:‏15;‏ י״ט:‏20‏.‏

10.‏ איזו חובה מוטלת על כל אלה המטילים מישמעת על אחרים?‏

¹⁰ כמובן,‏ על זקני־הקהילה המעניקים את התוכחה להציב דוגמה אישית של כניעה לאלהים.‏ כיצד?‏ בתואם עם הכתוב בגלטיים ו׳:‏1‏,‏ עליהם לא רק לייעץ בדרך נאותה,‏ אלא גם להציב בעצמם מופת לכל:‏ ”‏אחי,‏ אם ייכשל איש מכם באיזו עבירה,‏ אתם האנשים הרוחניים תקימו אותו ברוח של ענווה;‏ והיזהר שלא תבוא גם אתה לידי ניסיון”‏.‏ במלים אחרות,‏ על עצותיו של זקן־קהילה להיות בתואם עם דוגמתו האישית.‏ הדבר תואם את העצה הניתנת בטימותיוס ב׳.‏ ב׳:‏24,‏ 25 ובטיטוס א׳:‏9‏.‏ על אלה המעניקים תוכחה או תיקון להיזהר מאוד שלעולם לא יהיו קשוחים או גסים.‏ עליהם תמיד לדבר ברכות ובאדיבות,‏ אך גם בתקיפות,‏ בשמירה על העקרונות המותווים בדבר־אלהים.‏ עליהם להאזין לאחיהם ללא משוא־פנים,‏ להיות מקורות ריענון לייגעים ולעמוסים.‏ — השווה מתי י״א:‏28–30‏.‏

הכניעה לרשויות השלטון

11.‏ מה נדרש מהמשיחי ביחסיו עם רשויות השלטון?‏

¹¹ הכניעה לאלהים כרוכה גם בציות לרשויות השלטון.‏ הכתוב ברומיים י״ג:‏1 מייעץ לנו:‏ ”‏כל אדם ייכנע לרשויות השלטון,‏ שהרי אין שלטון אלא מטעם אלהים,‏ והשלטונות הנוכחיים נקבעו מטעם אלהים”‏.‏ מלים אלה דורשות מאיתנו,‏ בין היתר,‏ לציית לחוקי התנועה ולהיות ישרים בכל הנוגע לתשלום מסים שונים,‏ כפי שהשליח פאולוס ציין ברומיים י״ג:‏7‏.‏

12.‏ מאיזו בחינה כניעתנו לקיסר היא יחסית?‏

¹² ברם,‏ ברור שכל כניעה לקיסר אינה אלא יחסית.‏ עלינו לזכור תמיד את העיקרון שהתווה ישוע המשיח,‏ ככתוב במתי כ״ב:‏21‏:‏ ”‏אם כן,‏ תנו לקיסר את אשר לקיסר ולאלהים את אשר לאלהים”‏.‏ בקשר לכתוב ברומיים י״ג:‏1‏,‏ העיר התרגום Oxford NIV Scofield Study Bible (‏מהדורה עיונית לכתבי־הקודש בעריכת סקופילד)‏ בהערת שוליים:‏ ”‏אין משמע הדבר שעל המשיחי לציית לתקנות לא־מוסריות או כאלה הנוגדות עקרונות משיחיים.‏ במקרים כגון אלה חובתו לציית לאלהים ולא לבני־אדם (‏מעשי־השליחים ה׳:‏29‏;‏ השווה דניאל ג׳:‏16–18;‏ ו׳:‏11‏)‏”‏.‏

הכניעה לאלהים בחוג המשפחה

13.‏ מה דורשת הכניעה לאלהים מכל בני־המשפחה?‏

¹³ בחוג המשפחה,‏ הבעל והאב משמש כראש.‏ הדבר דורש שהאשה תישמע לעצה הניתנת באפסים ה׳:‏22,‏ 23‏:‏ ”‏הנשים,‏ היכנענה לבעליכן כמו לאדוננו,‏ כי האיש הוא ראש האשה כפי שהמשיח הוא ראש הקהילה”‏.‏a באשר לילדים,‏ אין הם רשאים לקבוע לעצמם חוקים,‏ אלא עליהם להיכנע הן לאביהם והן לאמם,‏ כפי שהשליח פאולוס הסביר באפסים ו׳:‏1–3‏:‏ ”‏הבנים,‏ שימעו בקול הוריכם על־פי האדון,‏ כי כך ראוי.‏ ’‏כבד את אביך ואת אמך’‏,‏ היא המצווה הראשונה אשר הבטחה בצידה:‏ ’‏למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך על האדמה’‏”‏.‏

14.‏ מה דורשת הכניעה לאלהים מראשי המשפחות?‏

¹⁴ כמובן,‏ יהא זה קל יותר הן מצד האשה והן מצד הילדים לגלות כניעה זו כשהבעל והאב מוכיח בעצמו כניעה לאלהים.‏ הוא עושה זאת בהפעלת ראשותו תוך שמירה על עקרונות מקראיים,‏ כגון אלה המופיעים באפסים ה׳:‏28,‏ 29 ובפרק ו׳:‏4‏:‏ ”‏כן חייבים גם האנשים לאהוב את נשיהם כאהבתם את גופם הם.‏ האוהב את אשתו אוהב את עצמו.‏ הן מעולם לא שנא איש את בשרו,‏ אלא הוא מכלכל ומטפח אותו כדרך שגם המשיח נוהג בקהילה”‏.‏ ”‏ואתם האבות,‏ אל תכעיסו את בניכם,‏ אלא גדלו אותם במוסר יהוה ובתוכחתו”‏.‏

אמצעי־עזר בגילוי כניעה לאלהים

15.‏ איזה ”‏פרי הרוח”‏ יעזור לנו להוכיח כניעה לאלהים?‏

¹⁵ מה יעזור לנו לגלות כניעה לאלהים בכל התחומים הללו?‏ ראשית,‏ אהבה לא־אנוכית — אהבה ליהוה אלהים ולאלה שהוא מינה עלינו.‏ הכתוב ביוחנן א׳.‏ ה׳:‏3 מציין:‏ ”‏הן זאת היא אהבת אלהים,‏ שנשמור את מצוותיו.‏ ומצוותיו אינן קשות”‏.‏ ישוע הדגיש נקודה זו ביוחנן י״ד:‏15‏:‏ ”‏אם אתם אוהבים אותי,‏ הרי שתשמרו את מצוותי”‏.‏ אכן,‏ האהבה — שהיא ”‏פרי הרוח”‏ הראשון במעלה — תעזור לנו להעריך כל אשר עשה יהוה למעננו ובכך תסייע לנו להוכיח כניעה לאלהים.‏ — גלטיים ה׳:‏22‏.‏

16.‏ כיצד עוזרת לנו יראת־אלהים בגילוי כניעה לאלהים?‏

¹⁶ שנית,‏ יראת־אלהים.‏ החשש שמא נעורר את מורת־רוחו של אלהים יעזור לנו בכך משום ש”‏יראת יהוה שנאת רע”‏.‏ (‏משלי ח׳:‏13‏)‏ ללא ספק,‏ החשש שמא נפגום ביחסינו עם יהוה ימנע מאיתנו להתפשר בשל החרדה מפני אדם.‏ היא תעזור לנו לציית להוראות אלהים חרף כל קושי שעימו נצטרך להתמודד.‏ יתרה מזאת,‏ היא תסייע בידינו לא להיכנע לפיתויים או לכל נטייה לעשות את הרע.‏ המקרא מראה שהיה זה החשש שמא יפר את רצון יהוה שהניע את אברהם להיות מוכן להקריב את בנו האהוב,‏ יצחק,‏ וכמו־כן גרם ליוסף לדחות בצורה חד־משמעית את פיתויה של אשת פוטיפר.‏ — בראשית כ״ב:‏12;‏ ל״ט:‏9‏.‏

17.‏ איזה תפקיד יש לאמונה במאמצינו להיכנע לאלהים?‏

¹⁷ אמצעי־עזר שלישי הוא אמונתנו ביהוה אלהים.‏ האמונה תעזור לנו להיענות לעצה שבמשלי ג׳:‏5,‏ 6‏:‏ ”‏בטח אל יהוה בכל לבך,‏ ואל בינתך אל תישען.‏ בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך”‏.‏ האמונה תסייע לנו במיוחד כשאנו חשים שנעשה לנו עוול או שהופלנו לרעה על רקע גזעי או לאומני,‏ או עקב התנגשות אופי כלשהי.‏ אחדים עלולים להסיק שפסחו עליהם שלא בצדק כשמישהו אחר הומלץ למינוי כזקן־קהילה או משרת־עוזר.‏ אם יש לנו אמונה ביהוה,‏ נמתין בסבלנות עד שהוא יפעל,‏ במועד שקבע,‏ כדי ליישר את ההדורים.‏ בינתיים,‏ נשתדל לטפח את תכונות כוח־הסבל והסבלנות.‏ — איכה ג׳:‏26‏.‏

18.‏ מהו אמצעי־העזר הרביעי המסייע לנו להיכנע לאלהים?‏

¹⁸ אמצעי־עזר רביעי הוא הענווה.‏ האדם העניו אינו מתקשה להיכנע לאלהים משום ש’‏בנמיכות־רוח הוא חושב את רעהו לנכבד ממנו’‏.‏ אדם עניו מוכן לנהוג כ”‏קטון”‏.‏ (‏פיליפים ב׳:‏2–4;‏ לוקס ט׳:‏48‏)‏ לעומתו,‏ הגאוותן אינו מוכן להיכנע ומתנגד לכל מרות.‏ הוא דוחה דברי ביקורת,‏ גם אם הם מוצדקים,‏ ומחפש תמיד דברי שבח,‏ שבעצם יש בהם כדי להרוס אותו.‏

19.‏ איזו דוגמה נאותה לענווה הציב אחד מנשיאיה לשעבר של חברת המצפה?‏

¹⁹ דוגמה נאותה לענווה ולכניעה לאלהים אנו מוצאים באח ג׳וזף רטרפורד,‏ נשיאה השני של חברת המצפה.‏ כאשר הטיל היטלר חרם על פעילות עדי־יהוה בגרמניה,‏ האחים שם כתבו אליו לשאול כיצד עליהם לנהוג לנוכח האיסור שהוטל על אסיפותיהם ופעילותם.‏ הוא הציג בעיה זו לפני משפחת בית־אל והודה בכנות שאינו יודע מה לומר לאחים בגרמניה,‏ בעיקר לאור העונשים החמורים שהוטלו על האחים שם מידי ממשל היטלר.‏ הוא ציין כי אם מישהו יודע מה לומר להם,‏ ישמח לשמוע על כך.‏ איזו רוח של ענווה!‏b

הברכות הנובעות מהכניעה לאלהים

20.‏ אילו ברכות נובעות מגילוי כניעה לאלהים?‏

²⁰ עתה,‏ ניתן לשאול:‏ מה הן הברכות הנובעות מהכניעה לאלהים?‏ למעשה,‏ הברכות הן רבות.‏ נחסכים מאיתנו החרדות והתיסכולים שהם מנת־חלקם של אלה הפועלים באופן עצמאי.‏ אנו נהנים מיחסים תקינים עם יהוה אלהים.‏ יש לנו התרועעות מהנה ביותר עם אחינו המשיחיים.‏ בנוסף לכך,‏ כשאנו נוהגים כחוק,‏ נמנעות מאיתנו בעיות עם רשויות השלטון.‏ אנו גם נהנים מחיי משפחה מאושרים כנשים וכבעלים,‏ כהורים וכילדים.‏ יתרה מזאת,‏ בכך שנגלה כניעה לאלהים,‏ נפעל בתואם עם העצה הכתובה במשלי כ״ז:‏11‏:‏ ”‏חכם בני,‏ ושמח לבי,‏ ואשיבה חורפי דבר”‏.‏

‏(‏מקור המאמר:‏ 1993/‏2/‏1)‏

‏[‏הערות שוליים]‏

שאלות חזרה

◻ באילו אנשים השתמש יהוה בתור אפיקי תיקשורת,‏ ומה נדרש מצד משרתיו?‏

◻ באילו יחסים שונים באה לידי ביטוי הכניעה לאלהים?‏

◻ אילו תכונות מסייעות לנו לגלות כניעה לאלהים?‏

◻ אילו ברכות נובעות מגילוי כניעה לאלהים?‏

‏[‏תמונה בעמוד 21]‏

אלהים השתמש במשרתיו ששירתו בבית־המקדש בירושלים כדי להודיע לעמו על רצונו

‏[‏תמונות בעמוד 23]‏

התחומים שבהם אנו יכולים לגלות כניעה לאלהים