אנו זקוקים לידידי אמת
ג׳ני וסו משוחחות שיחה ערה. חיוכים עולים על פניהן, עיניהן בורקות — כל התנהגותן אומרת התעניינות עזה זו בדבריה של זו. אף שהן מרקע שונה, ברור שיש להן הרבה מן המשותף והן מגלות כבוד רב זו לזו.
במקום אחר, אריק ודניס עובדים יחד על פרויקט. זהו רק אחד מני רבים שביצעו במשך השנים. הם נינוחים ומפעם לפעם פורצים בצחוק. כשהשיחה גולשת לנושאים כבדי־משקל, הם מחליפים דעות בגילוי־לב. הם מעריכים איש את רעהו. כג׳ני וסו, אריק ודניס הם ידידי אמת.
תיאורים אלה עשויים להישמע מלבבים ולגרום לך לחשוב על ידידיך. מאידך, ייתכן שהם גורמים לך לכסוף ליחסי ידידות מעין אלה. גם אתה יכול ליהנות מהם!
מדוע אנו זקוקים לידידי אמת
יחסי ידידות בריאים חיוניים לבריאותנו הנפשית והגופנית. אך כשאנו חשים בדידות, אין משמע הדבר שמשהו אינו כשורה אצלנו. חוקרים אחדים אומרים כי בדידות היא רעב, מדד טבעי לצורך שלנו בחברה. בכל מקרה, ממש כשם שמזון מפחית או משקיט את הרעב, ידידות מהסוג הנכון עשויה להפחית את הבדידות ואף להעלימה כליל. יתרה מזו, ידידים טובים המעריכים אותנו אינם בבחינת מותרות הנבצרים מאיתנו.
בני־האדם נבראו עם הצורך בידידים (בראשית ב׳:18). המקרא אומר שחבר אמיתי, רֵעַ, ”לצרה ייוולד” (משלי י״ז:17). לפיכך, ידידי אמת אמורים להיות מסוגלים לבקש עזרה איש מרעהו בשעת הצורך. אך ידידות אינה מסתכמת בפנייה לעזרה למישהו או בחברות לעבודה או למשחק. חברים טובים מעוררים זה בזה את הטוב שבהם. משלי כ״ז:17 אומר: ”ברזל בברזל יחד, ואיש יַחַד פני רעהו”. כשם שניתן להשתמש בחתיכת ברזל כדי לחדד להב העשוי מאותו חומר, כן גם ידיד עשוי להצליח לחדד את שכלו ולשפר את רוחניותו של האחר. אם אכזבות מדכאות אותנו, ייתכן שמבט אוהד של ידיד ועידוד מקראי מצדו ירוממו מאוד את רוחנו.
במקרא ידידות כרוכה באהבה, בקרבה, ביכולת לשמור סוד וברֵעות. שכנים, חברים לעבודה ודומיהם עשויים להיכלל בחוג הידידים. יש המחשיבים גם קרובי־משפחה מסוימים כידידיהם הקרובים ביותר. אולם רבים כיום מתקשים למצוא ידידי אמת ולשמור על הקשר עימם. מדוע אלה הם פני הדברים? התוכל ליהנות מיחסי ידידות אמיתיים וממושכים?