השם המוביל לאמונה אמיתית

‏”‏אינכם מאמינים בישוע ובדמו הגואל”‏,‏ אמרה אשה אחת לעד־יהוה.‏ אחר טען:‏ ”‏אתם מכנים את עצמכם עדי־יהוה,‏ ואילו אני עד של ישוע”‏.‏

הדעה שעדי־יהוה אינם מאמינים בישוע או אינם מעניקים לו את הכבוד הראוי לו היא דעה רווחת למדי.‏ אך מה הן העובדות?‏

נכון,‏ עדי־יהוה מייחסים חשיבות רבה לשם אלוהים,‏ יהוה.‏a איתמר,‏ עד־יהוה בברזיל,‏ נזכר:‏ ”‏נקודת המפנה בחיי חלה כשלמדתי מהו שם אלוהים.‏ כשקראתי את השם לראשונה,‏ הרגשתי כמי שמתעורר משינה עמוקה.‏ השם יהוה ריגש אותי ונגע ללבי;‏ הוא חדר עד נבכי נשמתי”‏.‏ אך הוא מוסיף:‏ ”‏לבי גדוש באהבה גם לישוע”‏.‏

כן,‏ עדי־יהוה מבינים שכדי לזכות בחיי־נצח עליהם להאמין ”‏בשם בן־אלוהים”‏,‏ בישוע (‏יוחנן א׳.‏ ה׳:‏13‏)‏.‏ מהי כוונת הביטוי ’‏בשם ישוע’‏?‏

שם ישוע — מה הוא מייצג?‏

הביטוי ”‏בשם ישוע”‏ וביטויים דומים מצויים בכתבי־הקודש המשיחיים,‏ כלומר ”‏הברית החדשה”‏.‏ לאמיתו של דבר,‏ המילה ”‏שם”‏ ביחס לתפקידו של ישוע מופיעה יותר מ־80 פעם,‏ ומתוכם כ־30 פעם בספר מעשי־השליחים.‏ המשיחיים בני המאה הראשונה הטבילו בשם ישוע,‏ ריפאו בשמו,‏ לימדו בשמו,‏ קראו בשמו,‏ סבלו למען שמו ופיארו את שמו (‏מעשי־השליחים ב׳:‏38;‏ ג׳:‏16;‏ ה׳:‏28;‏ ט׳:‏14,‏ 16;‏ י״ט:‏17‏)‏.‏

מילון מקראי אחד מציין שהמילה היוונית המתורגמת ל”‏שם”‏ עניינה על־פי־רוב ב”‏כל מה שמשתמע מן השם — הסמכות,‏ האישיות,‏ המעמד,‏ הגדוּלה,‏ הכוח,‏ המצוינות וכדומה,‏ בעצם כל מה שכרוך בשם”‏.‏ אם כן,‏ שם ישוע מייצג את הסמכות הביצועית האדירה והנרחבת שהפקיד יהוה אלוהים בידיו.‏ ישוע אמר:‏ ”‏ניתנה לי כל סמכות בשמים ובארץ”‏ (‏מתי כ״ח:‏18‏)‏.‏ אחרי שפטרוס ויוחנן ריפאו איש פיסח שאלו אותם מנהיגי הדת היהודים:‏ ”‏באיזה כוח או באיזה שם עשיתם את זאת?‏”‏ באומץ לב הביע פטרוס את אמונתו בסמכות ובכוח שאותם מייצג שם ישוע כשהודיע כי הדבר נעשה ”‏בשם ישוע המשיח מנצרת.‏.‏.‏ בשם הזה הוא [‏האיש שנרפא]‏ עומד בריא לפניכם”‏ (‏מעשי־השליחים ג׳:‏1–10;‏ ד׳:‏5–10‏)‏.‏

אמונה בישוע או בקיסר?‏

המצהיר על אמונתו בשם ישוע אל יצפה לחיים קלים.‏ ישוע ניבא שתלמידיו יהיו ’‏שנואים על כל הגויים בגלל שמו’‏ (‏מתי כ״ד:‏9‏)‏.‏ מדוע?‏ מפני ששם ישוע מייצג את מעמדו כשליט שמוּנה מטעם אלוהים,‏ כמלך המלכים שעל הגויים להיכנע לו,‏ דבר שאין הם מוכנים וששים לעשות (‏תהלים ב׳:‏1–7‏)‏.‏

גם מנהיגי הדת בימי ישוע מיאנו להיכנע לישוע.‏ הם אמרו:‏ ”‏אין לנו מלך זולתי הקיסר!‏”‏ ובזאת דחו את בן אלוהים (‏יוחנן י״ט:‏13–15‏)‏.‏ במקום זאת,‏ שמו מבטחם בשמו — כלומר בכוחו ובסמכותו — של הקיסר ובאימפריה שלו.‏ הם אף גמרו אומר להמית את ישוע כדי לשמור על מעמדם (‏יוחנן י״א:‏47–53‏)‏.‏

במאות שחלפו אחרי מות ישוע קמו רבים שהתיימרו להיות משיחיים,‏ ואימצו לעצמם גישה דומה לזו של ראשי היהודים.‏ משיחיים מדומים אלו שמו מבטחם בכוחה ובסמכותה של המדינה והשתתפו במלחמותיה.‏ למשל,‏ במאה ה־11,‏ אחרי שארגנה הכנסייה לוחמים מחוסרי עבודה במסגרת ”‏האבירים הנוצרים”‏ (‏militia Christi)‏,‏ ”‏ניטלה מן הרשויות החילוניות בעולם הנוצרי האחריות לניהול מלחמת צדק,‏ והועברה לידי הכנסייה דרך מנגנון האבירים הנוצרים”‏ (‏תולדות הנצרות בהוצאת אוקספורד [‏The Oxford History of Christianity]‏)‏.‏ המקור מוסיף שבעקבות הצהרות שונות מפי האפיפיור,‏ האמינו רוב הצלבנים שבהשתתפותם במסעות הצלב ”‏הם כורתים ברית עם אלוהים ומשריינים לעצמם מקום בגן־עדן”‏.‏

יש הטוענים כי ניתן לשמור אמונים לישוע ובה בעת להתערב בעניינים פוליטיים כולל השתתפות במלחמות.‏ הם סבורים שחובה על המשיחי להיאבק ברע באשר הוא,‏ גם אם לשם כך יש לצאת למלחמה.‏ האם כך סברו המשיחיים הקדומים?‏

‏”‏המשיחיים הראשונים לא שירתו בצבא”‏,‏ קובע מאמר בכתב־העת המאה המשיחית (‏The Christian Century)‏.‏ המאמר מבהיר שעד לעשור שבין 170 ל־180 לספירה,‏ אין בנמצא שום ראיה שהמשיחיים שירתו בצבא.‏ עוד נאמר:‏ ”‏רק בהדרגה הסתלקו המשיחיים מהתנגדותם לשירות הצבאי”‏.‏

מה היו השלכות הדבר?‏ ”‏ייתכן שמאומה לא פגע כה קשות בשמה הטוב של המשיחיות כמו נקיטת העמדה,‏ שהיתה זהה בעיקרה לזו של הלא־משיחיים,‏ בנושא ההתגייסות למלחמה”‏,‏ מציין המאמר.‏ ”‏העובדה שהמשיחיים דגלו מצד אחד באמונה במושיע רב החסד ומצד שני תמכו בהתלהבות במלחמות דת ולאום הזיקה לאמונה עד לאין ערוך”‏.‏

כיצד ניתן לחקות כיום את המשיחיים הקדומים

היוכלו משיחיים בני ימינו לחקות את דוגמתם המצוינת של המשיחיים הקדומים?‏ עדי־יהוה במאה הנוכחית הוכיחו שהדבר אפשרי.‏ בהתייחסו אליהם ציין עורך התלקיט החינוכי בנושא השואה (‏Holocaust Educational Digest)‏.‏ ”‏איש מעדי־יהוה לא יֵצא למלחמה.‏ .‏.‏.‏ אילו כל בעלי עמדות הכוח בעולם היו שייכים לדת זו,‏ [‏מלחמת העולם השנייה]‏ לא היתה מתחוללת”‏.‏

זאת ניתן לומר גם על סכסוכים אזוריים שהתגלעו מאוחר יותר,‏ כגון הסכסוך שהשתולל בצפון אירלנד.‏ לפני כמה שנים בישר עד־יהוה מבית לבית באיזור פרוטסטנטי בעיר בלפסט.‏ אחד מבעלי הבתים הבין שהעד השתייך בעבר לכנסייה הקתולית ושאל:‏ ”‏כשהיית קתולי,‏ האם תמכת באַי־אר־אֵי [‏הצבא האירי הרפובליקני]‏?‏”‏ העד ידע שבעל הבית עלול להגיב באלימות,‏ כי זמן קצר קודם לכן שוחרר ממעצר אחרי שנתפס חמוש באקדח בדרכו להרוג קתולי.‏ על כן השיב:‏ ”‏היום אינני קתולי.‏ אני עד־יהוה.‏ ובתור משיחי אמיתי,‏ לא אהרוג איש עבור שום ממשלה ושום אדם”‏.‏ בעל הבית לחץ את ידו ואמר:‏ ”‏ההרג הוא תמיד דבר פסול.‏ אתם עושים עבודה טובה.‏ יישר כוח”‏.‏

מה כרוך באמונה בשם ישוע

ואולם,‏ הרוצה להאמין בשם ישוע לא די שיימנע ממלחמות.‏ עליו לקיים את כל מה שציווה המשיח.‏ הרי ישוע אמר:‏ ”‏ידידיי אתם — אם תעשו את אשר אני מצווה אתכם”‏,‏ ואחת ממצוותיו היא:‏ ”‏אהבו זה את זה”‏ (‏יוחנן ט״ו:‏14,‏ 17‏)‏.‏ האהבה מבקשת להיטיב עם הזולת.‏ היא מסלקת דעות קדומות על רקע גזעי,‏ דתי וחברתי.‏ ישוע המחיש זאת בהתנהגותו.‏

היהודים בימי ישוע הסתייגו מן השומרונים.‏ ישוע,‏ לעומתם,‏ דיבר עם אשה שומרונית וכתוצאה מכך האמינו היא ואחרים בשמו (‏יוחנן ד׳:‏39‏)‏.‏ הוא ניבא שתלמידיו יהיו עדיו ”‏הן בירושלים והן בכל יהודה ושומרון,‏ עד קצה הארץ”‏ (‏מעשי־השליחים א׳:‏8‏)‏.‏ בשורתו מעניקת החיים לא נועדה אך ורק ליהודים.‏ משום כך,‏ נצטווה פטרוס לבוא אל ביתו של שר־המאה קורנליוס.‏ אומנם אסור היה ליהודי לבקר אצל נוכרי,‏ אבל אלוהים הראה לפטרוס ”‏שלא לקרוא לשום אדם ’‏שיקוץ’‏ או ’‏טמא’‏”‏ (‏מעשי־השליחים י׳:‏28‏)‏.‏

עדי־יהוה מחקים את ישוע ועוזרים בחפץ לב לכל אדם — מכל רקע גזעי,‏ דתי וכלכלי — ללמוד על הישועה שמקורה בשם ישוע.‏ האמונה בשם ישוע דוחקת בהם להכריז ברבים ”‏שישוע הוא האדון”‏ (‏רומים י׳:‏8,‏ 9‏)‏.‏ אנו מעודדים אותך להיעזר בעדי־יהוה כדי שגם אתה תלמד להאמין בשם ישוע.‏

שם ישוע ראוי שיעורר רגשי כבוד וצייתנות.‏ השליח פאולוס ציין:‏ ”‏בשם ישוע [‏תכרע]‏ כל ברך,‏ בשמים ובארץ ומתחת לארץ,‏ וכל לשון תודה כי ישוע המשיח הוא האדון,‏ לתפארת אלוהים האב”‏ (‏פיליפים ב׳:‏10,‏ 11‏)‏.‏ גם אם רוב תושבי כדור־הארץ אינם מוכנים להיכנע לשלטון ישוע,‏ המקרא מלמד שבקרוב הכל ייאלצו לעשות כן או להישמד (‏תסלוניקים ב׳.‏ א׳:‏6–9‏)‏.‏ אם כן,‏ זה הזמן להאמין בשם ישוע ולשמור את מצוותיו.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏תמונה בעמוד 6]‏

מיליונים הרגו ונהרגו בשם ישוע

‏[‏תמונה בעמוד 7]‏

ישוע לא החזיק בדעות קדומות על רקע גזעי.‏ ומה איתך?‏