האם אתה סבור שלא הבינו אותך כראוי?‏

אנטוניו היה מודאג.‏ לפתע פתאום וללא שום הסבר החל חברו הטוב ליאונרדו להתייחס אליו בקרירות.‏a לא אחת קרה שברכותיו לשלום נתקלו בחוסר תגובה ובכל פעם שהיו באותו מקום נדמה היה שחומה מפרידה ביניהם.‏ אנטוניו חשש שמא עשה או אמר דבר שחברו לא הבין כשורה.‏ אבל מה?‏

אי־הבנות הן תופעה שכיחה.‏ רובן שוליות ומסולקות בנקל.‏ אחרות עלולות להיות מתסכלות מאוד,‏ בייחוד אם הרושם השלילי נותר חרף מאמצים עילאיים לתקנו.‏ מדוע קורות אי־הבנות?‏ כיצד הן משפיעות על הצדדים הנוגעים בדבר?‏ מה תוכל לעשות אם אחרים מפרשים שלא כראוי דבר מסוים שעשית?‏ האם זה בכלל חשוב מה אחרים חושבים עליך?‏

מציאות שאין מנוס ממנה

הואיל ובני אדם אינם מסוגלים לקרוא מחשבות וכוונות,‏ מישהו במוקדם או במאוחר יפרש באופן מוטעה את דברינו או מעשינו.‏ קיים סיכוי גבוה להיווצרותן של אי־הבנות.‏ לפעמים אין אנו מבטאים את מחשבותינו בבהירות ובדייקנות הרצויות.‏ רעשי רקע ומסיחי דעת אחרים מקשים על בני שיחנו להקשיב לנו היטב.‏

גם דפוסי התנהגות שונים מועדים לפרשנות מוטעית.‏ לדוגמה,‏ אדם ביישן עלול להתפרש בטעות כטיפוס קר,‏ מנוכר וגאוותן.‏ חוויות אישיות מן העבר יכולות להוליד תגובות רגשיות ולא־רציונליות למצבים שונים.‏ הבדלים תרבותיים ולשוניים מקשים על האדם להבין את רעהו.‏ הוסף לכך דיווחים ורכילויות לא מדויקים,‏ ואין פלא שהמשמעות המיוחסת לדברים שנאמרים או נעשים שונה לעתים מן הכוונה המקורית.‏ כמובן,‏ כל זה הוא נחמה פורתא למי שחשים שכוונותיהם התפרשו באופן מוטעה.‏

למשל,‏ אנה הזכירה כבדרך אגב את הפופולריות של חברתה שלא בנוכחותה.‏ דבריה הועברו הלאה והוצאו מהקשרם,‏ ולהפתעתה ותדהמתה של אנה,‏ האשימה אותה חברתה לעיני אחרים שהיא מקנאה בה על תשומת הלב שהיא מקבלת מאיזה בחור.‏ דבריה של אנה התפרשו בצורה מוטעית לחלוטין,‏ וכל מאמציה להסביר לחברתה את כוונותיה עלו בתוהו.‏ מצב זה גרר כאב רב,‏ וחלף לא מעט זמן עד שאנה הצליחה לתקן לחלוטין את האי־הבנה.‏

ערכך בעיני אחרים תלוי פעמים רבות בהבנתם את כוונותיך.‏ לכן,‏ טבעי הדבר לחוש רע כשמייחסים לך מניעים לא־נכונים.‏ אולי תכעס ותאמר לעצמך שאין זה מוצדק להבין אותך שלא כראוי.‏ דעות אלו הן לדעתך משוחדות,‏ ביקורתיות או מוטעות לחלוטין,‏ ואתה נפגע עד עמקי נשמתך ‏—‏ במיוחד אם אתה מוקיר את דעותיו של האיש שפירש אותך שלא כהלכה.‏

גם אם אתה כועס מן האופן שבו שופטים אותך,‏ מוטב לכבד את דעותיו של הזולת.‏ אין זו התנהגות משיחית להתעלם ממה שאחרים חושבים,‏ ואין אנו מעוניינים שמוצא פינו ומעשינו יזיקו לאחרים (‏מתי ז׳:‏12;‏ קורינתים א׳.‏ ח׳:‏12‏)‏.‏ קורה לפעמים שיש צורך לתקן דעה לא־נכונה לגביך.‏ אך אם תתאמץ יותר מדי להצטייר תמיד באופן חיובי יפעל הדבר נגדך ויוביל לדחייה ולאובדן כבודך העצמי.‏ אחרי הכל,‏ ערכך האמיתי אינו תלוי במה שאחרים חושבים עליך.‏

מצד שני,‏ אולי תיווכח שהביקורת נגדך מבוססת.‏ גם זה כואב,‏ אבל אם תכיר בחולשותיך,‏ תניע אותך הביקורת לחולל את השינויים הדרושים.‏

תוצאות שליליות

אי־הבנות עלולות להוביל או שלא להוביל לתוצאות חמורות.‏ לדוגמה,‏ אם תשמע אדם מדבר בקול רם במסעדה אולי תסיק שהוא שחצן שאוהב להתבלט.‏ אולי אתה טועה.‏ ייתכן שלבן־שיחו יש בעיות שמיעה.‏ המוכרת בחנות מצטיירת בעיניך כאדם לא־נחמד,‏ אבל אולי אין היא חשה בטוב.‏ אי־הבנות כאלו מתורגמות לרשמים שליליים,‏ אך סביר להניח שלא יהיו להן השלכות חמורות או מתמשכות.‏ עם זאת,‏ אי־הבנות עלולות לעתים להידרדר לאסון.‏ תן דעתך לשתי פרשות מתולדות עם ישראל הקדום.‏

בעקבות מותו של נחש מלך עמון שלח דוד שליחים לנחם את בנו חנון,‏ שירש את המלוכה מאביו.‏ אך מסעם של השליחים התפרש כניסיון עוין לרגל בארצם של בני עמון,‏ ועל כן השפיל חנון את השליחים והכריז מלחמה על ישראל.‏ כתוצאה מכך,‏ לפחות 000,‏47 איש קיפדו את חייהם ‏—‏ הכל בגלל אי־הבנה שהתחילה בכוונות טובות (‏דברי הימים א׳.‏ י״ט:‏​1–19‏)‏.‏

קודם לכן בתולדות עם ישראל צצה אי־הבנה אחרת אשר נפתרה בצורה שונה לגמרי.‏ בני השבטים ראובן,‏ גד וחצי שבט המנשה בנו מזבח בולט לעין ליד נהר הירדן.‏ יתר שבטי ישראל ראו בזאת מעילה ומרד ביהוה.‏ משום כך,‏ נקהלו לפעולה צבאית נגדם.‏ לפני שנקטו צעד דרסטי,‏ שלחו יתר השבטים שליחים כדי להביע את זעמם על מעשה זה שהתפרש כאי־נאמנות.‏ טוב שעשו זאת,‏ משום שמקימי המזבח אמרו בתגובה שאין להם שום כוונה לסור מעבודת אלוהים הטהורה.‏ נהפוך הוא,‏ המזבח נועד לשרת כגלעד לציון נאמנותם ליהוה.‏ גם אי־הבנה זו עלולה היתה להידרדר למרחץ דמים,‏ אבל החוכמה מנעה השלכות הרות אסון (‏יהושע כ״ב:‏​10–34‏)‏.‏

בירור העובדות לאשורן ברוח של אהבה

ההשוואה בין הפרשות האלו מאירת עיניים.‏ ברור אפוא,‏ שמן החוכמה לברר את העובדות לאשורן.‏ מי יודע כמה בני אדם ניצלו בפרשה האחרונה,‏ הכל תודות לכך ששני הצדדים שוחחו?‏ ברוב המקרים,‏ אם לא תבין את כוונותיו האמיתיות של רעך לא יהיה כרוך הדבר בסכנת נפשות,‏ אבל קשרי ידידות כן יהיו בסכנה.‏ לכן אם אתה חש שמישהו נהג בך שלא־כשורה,‏ האם אתה בטוח שהעובדות ברורות לך לאשורן,‏ או שמא אתה מפרש אותן שלא כראוי?‏ מה היו מניעיו של הצד השני?‏ שאל אותו.‏ האם אתה חש שלא הבינו אותך כהלכה?‏ שוחח על כך.‏ אל תרשה לגאווה לעמוד בדרכך.‏

ישוע נתן לנו תמריץ מעולה לסילוק אי־הבנות:‏ ”‏אם תביא את קורבנך אל המזבח ושם תיזכר כי לאחיך דבר נגדך,‏ עזוב את קורבנך שם לפני המזבח ולך תחילה להתרצות לאחיך ואחר כך בוא והקרב את קורבנך”‏ (‏מתי ה׳:‏23,‏ 24‏)‏.‏ הדבר שראוי לעשותו הוא לגשת אל האדם בפרטיות בלי לערב אחרים.‏ המצב רק יחמיר אם הצד הפוגע ישמע לראשונה את תלונתך מפי אדם אחר (‏משלי י״ז:‏9‏)‏.‏ מטרתך היא לשמור על השלום ברוח של אהבה.‏ הבהר את הבעיה במילים ברורות ופשוטות ולא בנימה מאשימה.‏ אמור מה אתה מרגיש.‏ אחר כך הקשב באופן אובייקטיבי לצד השני.‏ אל תמהר לייחס מניעים שליליים.‏ הייה מוכן לתת לו ליהנות מן הספק.‏ זכור,‏ האהבה ”‏תאמין בכל”‏ (‏קורינתים א׳.‏ י״ג:‏7‏)‏.‏

ייתכן שגם לאחר הבהרת העניין עדיין ייוותרו רגשות פגועים או השלכות שליליות מתמשכות.‏ מה ניתן לעשות?‏ במקרה הצורך,‏ יש מקום להתנצלות כנה,‏ בנוסף לצעדים סבירים אחרים ליישור ההדורים.‏ במצבים אלו טוב יעשה הצד הפגוע אם ינהג על־פי העצה שנכתבה בהשראת אלוהים:‏ ”‏נהגו בסבלנות איש עם רעהו,‏ וסילחו זה לזה כאשר למישהו טענה על רעהו.‏ כשם שהאדון סלח לכם,‏ כן סילחו גם אתם.‏ מעל לכל אלה תשרור האהבה,‏ שהיא קשר השלימות”‏ (‏קולוסים ג׳:‏​13,‏ 14;‏ פטרוס א׳.‏ ד׳:‏8‏)‏.‏

כל עוד אנו בלתי מושלמים לא יהיה מנוס מאי־הבנות ורגשות פגועים.‏ כל אדם עלול לעשות טעויות או להתבטא בצורה שנשמעת בלתי מתחשבת.‏ המקרא מציין:‏ ”‏כולנו מרבים להיכשל.‏ מי שאינו נכשל בדיבור,‏ איש מושלם הוא ויכול לשים רסן לכל גופו”‏ (‏יעקב ג׳:‏2‏)‏.‏ הואיל ויהוה אלוהים מודע לכך,‏ הוא נתן לנו את ההוראות האלו:‏ ”‏אל תיבהל ברוחך לכעוס,‏ כי כעס בחיק כסילים ינוח.‏ גם לכל הדברים אשר ידברו אל תיתן לבך,‏ אשר לא תשמע את עבדך מקללך.‏ כי גם פעמים רבות ידע לבך אשר גם אתה קיללת אחרים”‏ (‏קהלת ז׳:‏9,‏ 21,‏ 22‏)‏.‏

‏”‏תוכן לבות יהוה”‏

ומה עליך לעשות אם נדמה לך שאינך מסוגל לתקן את הרושם השלילי שיש למישהו עליך?‏ אל תאמר נואש.‏ המשך לפתח ולגלות תכונות משיחיות כמיטב יכולתך.‏ בקש מיהוה שיעזור לך להשתפר בדברים טעוני שיפור.‏ ערכך האמיתי כאדם אינו נמדד בסופו של דבר על־ידי בני אדם אחרים.‏ רק יהוה ”‏תוכן לבות”‏,‏ כלומר יכול להעריך ולאמוד אותם (‏משלי כ״א:‏2‏)‏.‏ אפילו ישוע היה בזוי ונקלה בעיני אחרים,‏ אך השקפה זו לא השפיעה על ערכו בעיני יהוה (‏ישעיהו נ״ג:‏3‏)‏.‏ במקרה שישפטו אותך שלא כראוי,‏ תוכל ’‏לשפוך לבבך’‏ לפני יהוה,‏ בביטחון מלא שהוא מבין אותך ”‏כי לא אשר יראה האדם [‏יראה אלוהים]‏,‏ כי האדם יראה לעיניים;‏ ויהוה יראה ללבב”‏ (‏תהלים ס״ב:‏9;‏ שמואל א׳.‏ ט״ז:‏7‏)‏.‏ אם לא תחדל לעשות טוב,‏ אלה שקיבלו רושם מוטעה עליך יבינו עם הזמן שהם טעו וישנו את דעתם (‏גלטים ו׳:‏9;‏ טימותיאוס ב׳.‏ ב׳:‏15‏)‏.‏

זוכר את אנטוניו שהוזכר בתחילת המאמר?‏ הוא אזר אומץ ונהג על־פי עצות המקרא,‏ ופנה אל חברו ליאונרדו ושאל אותו מה הוא עשה שפגע בו.‏ איך נגמר הסיפור?‏ ליאונרדו היה מופתע.‏ הוא אמר שאנטוניו לא עשה מאומה שפגע בו והוסיף שהוא לא התכוון להתייחס אליו אחרת.‏ משהו הטריד את מחשבותיו ואולי בגלל זה אנטוניו קיבל את הרושם שהוא מתייחס אליו בקרירות.‏ ליאונרדו התנצל בפני חברו על שפגע ברגשותיו ללא כוונה והודה לו שהעלה את הנושא בפניו.‏ עוד אמר שבעתיד ייזהר כפליים שמא יתן רושם דומה לאחרים.‏ המתיחות ביניהם נעלמה כלא היתה,‏ ושני החברים נעשו קרובים יותר מאי פעם.‏

אין זו תחושה נעימה שלא מבינים אותך כהלכה.‏ אבל אם תנקוט את כל הצעדים האפשריים להבהרת העניין ותיישם את עקרונות המקרא,‏ עקרונות האהבה והסלחנות,‏ יש סיכוי טוב שגם המקרה שלך יסתיים בכי טוב.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏תמונות בעמוד 23]‏

בירור העובדות לאשורן ברוח של אהבה וסלחנות עשוי להוביל לתוצאות משמחות