היכנע לסמכות יהוה
”זאת היא אהבת אלוהים, שנשמור את מצוותיו. ומצוותיו אינן קשות” (יוח״א ה׳:3).
1, 2. (א) מדוע רבים כיום סולדים מן הרעיון של כניעה לסמכות? (ב) האם מי שמציגים עצמם ככאלה שאינם הולכים בתלם באמת עצמאיים? הסבר.
המילה ”סמכות” אינה מילה אהודה בימינו. הכניעה לרצונו של האחר היא בעיני רבים מושג מעורר סלידה. מי שמציגים את עצמם כמי שאינם הולכים בתלם, נוהגים על־פי הגישה האומרת ”אף אחד לא יגיד לי מה לעשות”. עם זאת, האם אנשים אלו באמת עצמאיים? לא ולא! רובם פשוט חיים את חייהם בהתאם לנורמות המקובלות בקרב ההמונים ’הדומים לעולם הזה’ (רומ׳ י״ב:2). לא רק שהם רחוקים מלהיות עצמאיים, השליח המשיחי פטרוס הוסיף ואמר שהם ”עבדים לכל אשר משחית” (פט״ב ב׳:19). הם מתהלכים ”לפי דור העולם הזה כרצון שר ממשלת האוויר”, הלוא הוא השטן (אפ׳ ב׳:2, דל’).
2 סופר אחד התרברב: ”אינני מעניק לא להוריי, לא לכומר, לא לכוהן, לא לגורו ולא למקרא את הסמכות להכתיב לי מה נכון ומה לא נכון”. אומנם יש שמנצלים את כוחם לרעה ואינם ראויים לנאמנותנו, אך האם הפתרון הוא להתכחש מכול וכול לצורך שיש לנו בהדרכה? מבט חטוף בכותרות העיתון מספק תשובה עגומה בנושא. כמה מצער שדווקא בזמנים שבהם האנושות זקוקה נואשות להדרכה, מעטים מאי פעם נכונים לקבלה.
יחסנו לסמכות
3. כיצד הוכיחו המשיחיים בני המאה הראשונה שאין הם נכנעים בעיניים עצומות לסמכות אנוש?
3 כמשיחיים, גישתנו שונה מגישת העולם. אין אנו עושים בעיניים עצומות את כל מה שמבקשים מאיתנו. נהפוך הוא, לפעמים אל לנו להיכנע לרצונם של אחרים גם אם הם בעלי עמדה או סמכות. גם המשיחיים בני המאה הראשונה נהגו כך. למשל, כאשר הכוהן הגדול ובעלי סמכות אחרים בסנהדרין ציוו על השליחים להפסיק לבשר, הם לא נכנעו להם. הם לא נטשו את דרך הישר כדי לציית לסמכות אנוש (קרא מעשי השליחים ה׳:27–29).
4. אילו דוגמאות מהתנ״ך מראות שרבים ממשרתי אלוהים הלכו בדרכים לא־אהודות?
4 רבים מקרב משרתי אלוהים שחיו לפני ימי ישוע גילו נחישות דומה. משה, למשל, ”סירב להיקרא בן לבת פרעה ובחר להתענות עִם עם אלוהים”, למרות שבעשותו כן הביא על עצמו את ”זעם המלך” (עב׳ י״א:24, 25, 27). יוסף דחה את ההצעות הלא־מוסריות של אשת פוטיפר, אף שהיה בכוחה לנקום בו (בר׳ ל״ט:7–9). דניאל היה נחוש החלטה שלא לשים ’על ליבו להתגאל בפתבג המלך’, דבר שהיה קשה לשר הסריסים לקבל (דנ׳ א׳:8–14). דוגמאות אלו מוכיחות שבמהלך ההיסטוריה צידדו משרתי אלוהים במה שנכון, ללא תלות בהשלכות. הם לא נכנעו לבעלי סמכות בניסיון להתחבב עליהם, ועלינו לנהוג כמותם.
5. במה שונה יחסנו לסמכות מזה של העולם?
5 עמדתנו האמיצה אינה שקולה לעיקשות גרידא; כמו כן, איננו נוהגים כדוגמת אלה המרימים את נס המרד בניסיון להשמיע מסר פוליטי. לאמיתו של דבר, אנו נחושים בדעתנו להיכנע לסמכות יהוה יותר מלכל סמכות אנוש. אין אנו מתקשים להחליט מה לעשות במקרה שחוקי האדם נוגדים את חוק אלוהים. בדומה לשליחים במאה הראשונה, אנו נשמעים לאלוהים יותר מאשר לבני אדם.
6. מדוע הציות למצוות יהוה יהיה תמיד לטובתנו המרבית?
6 מה מסייע לנו לקבל את סמכות אלוהים? אנו נוהגים על־פי משלי ג׳:5, 6: ”בטח אל יהוה בכל ליבך ואל בינתך אל תישען. בכל דרכיך דעהו, והוא יישר אורחותיך”. אנו מאמינים שכל מה שמבקש מאיתנו אלוהים הוא לתועלתנו. (קרא דברים י׳:12, 13.) למעשה, יהוה פנה לעם ישראל ואמר: ”אני... מלמדך להועיל, מדריכך בדרך תלך”. ועוד הוסיף: ”לוּא הקשבת למצוותיי, ויהי כנהר שלומֶך, וצדקתך כגלי הים” (יש׳ מ״ח:17, 18). אנו סומכים על דבריו. אין לנו ולו שמץ של ספק שהציות למצוות אלוהים יהיה תמיד לטובתנו המרבית.
7. מה עלינו לעשות גם אם איננו מבינים לגמרי דרישה מסוימת בדבר־אלוהים?
7 גם כאשר איננו מבינים לגמרי את הסיבות העומדות מאחורי דרישות מסוימות שדורש מאיתנו יהוה בדברו, אנו נכנעים לסמכותו ומצייתים לו. אין זו אמונה עיוורת, אלא מתן אמון. אמוננו ביהוה משקף את הביטחון שהוא יודע מה טוב עבורנו. ציותנו משקף גם את אהבתנו שכן השליח יוחנן אמר: ”זאת היא אהבת אלוהים, שנשמור את מצוותיו” (יוח״א ה׳:3). אולם, אל לנו להתעלם מהיבט נוסף הקשור לציות.
להרגיל את חושינו
8. מה בין ’הרגלת חושינו’ לבין כניעה לסמכות יהוה?
8 המקרא מורה לנו ’להרגיל את חושינו להבחין בין טוב לרע’ (עב׳ ה׳:14). ואכן, מטרתנו היא לא לציית למצווֹת אלוהים כרובוטים. ברצוננו להיות מסוגלים ”להבחין בין טוב לרע” לפי נקודת מבטו של יהוה. חשוב לנו לראות את החוכמה הגלומה באורחות יהוה כדי שנוכל לומר, כפי שאמר מחבר התהלים, ”תורתך בתוך מעיי” (תהל׳ מ׳:9).
9. כיצד נוכל לעצב את מצפוננו בהתאם לעקרונות יהוה, ומדוע חשוב שנעשה זאת?
9 כדי להוקיר את חוקי אלוהים כדוגמת משורר התהלים, עלינו להרהר במה שאנו קוראים מהמקרא. אם אנו לומדים, למשל, על מצווה מסוימת שמצווה יהוה, כדאי שנשאל את עצמנו: ’מדוע מן החוכמה לנהוג על־פי מצווה זו או עיקרון זה? מדוע יהיה זה לתועלתי המרבית אם אציית? מאילו השלכות סובלים מי שמתעלמים מעצת אלוהים בַּנושא?’ כך נעצב את מצפוננו על־פי דרכיו של יהוה. סביר להניח שאם נעשה כן, כי אז נחליט החלטות שיעלו בקנה אחד עם רצונו. יהיה בכוחנו ’להבין את רצונו של האדון [יהוה]’ ולאחר מכן לפעול בהתאם ולציית לו (אפ׳ ה׳:17). אך אין זה תמיד קל.
השטן חותר לערער את סמכות אלוהים
10. מהו אחד התחומים שבהם השטן חותר לערער את סמכות אלוהים?
10 מימים ימימה חותר השטן לערער את סמכות אלוהים. רוח העצמאות השטנית באה לידי ביטוי בדרכים רבות. שים לב, למשל, לחוסר הכבוד כלפי מוסד הנישואין שכונן אלוהים. יש זוגות הבוחרים לחיות יחד מבלי להינשא, בעוד שאחרים מנסים להיחלץ מנישואיהם. הם בוודאי יסכימו עם דבריה של שחקנית מפורסמת אחת שטענה: ”מונוגומיה היא דבר בלתי אפשרי לבני שני המינים”. עוד אמרה: ”אני לא מכירה אף אדם נאמן או כזה שרוצה להיות נאמן”. שחקן פופולרי אחר דיבר על יחסיו הכושלים ואמר בנימה דומה: ”אינני בטוח שבאמת נועדנו להיות עם אדם אחד לשארית חיינו”. מוטב שכל אחד מאיתנו ישאל את עצמו: ’האם אני נכנע לסמכות יהוה ולהסדר שקבע באשר לנישואין או שמא אני מושפע מן הגישה הפשרנית שבעולם?’
11, 12. (א) מה עלול להקשות על הצעירים להיכנע לסמכות יהוה? (ב) ספר דוגמה אחת הממחישה עד כמה טיפשי הדבר להתעלם מחוקיו ומעקרונותיו של יהוה.
11 במאמציו לערער את סמכות יהוה מתמקד השטן במיוחד בצעירים שבארגון יהוה. ”תאווֹת הנעורים” יחד עם לחץ חברתי עלולים לגרום לך לראות בחוקי אלוהים מעמסה מעיקה (טימ״ב ב׳:22). אל תיתן לזה לקרות. עשה כל מאמץ לראות את החוכמה הגלומה באמות המידה שקבע אלוהים. למשל, המקרא אומר לך ’להתרחק מן הזנות’ (קור״א ו׳:18). גם כאן עליך לשאול את עצמך ’מדוע מן החוכמה לנהוג על־פי מצווה זו? מה התועלת שתצמח לי אם אציית בעניין זה?’ אולי אתה מכיר כמה שהתעלמו מעצות אלוהים ושילמו על כך מחיר כבד. האם הם באמת מאושרים עכשיו? האם חייהם טובים יותר כעת משהיו כשהשתייכו לארגונו של יהוה? האם הם מצאו איזה מתכון לאושר, מתכון שנעלם מעיניהם של משרתי אלוהים? (קרא ישעיהו ס״ה:14).
12 חשוב על מה שאמרה לא מזמן אחות ששמה שרון: ”התעלמתי מחוקי יהוה ונדבקתי באיידס. הרבה פעמים אני נזכרת בשנים המאושרות הרבות שהיו לי בשירות יהוה”. היא הבינה שזה היה טיפשי מצידה להפר את חוקי יהוה ושהייתה צריכה להכיר בחשיבותן הרבה של מצוותיו. חוקי יהוה נועדו להגן עלינו. שרון נפטרה שבעה שבועות בלבד לאחר כתיבת השורות שלמעלה. כפי שממחיש סיפורה הטרגי, אין לשטן שום דבר טוב להציע למי שמצטרף לעולמו המרושע. כפי שנכון היה לגבי ההבטחה שהבטיח לחוה, מבטיח ”אבי השקר” הרים וגבעות, אך כל הבטחותיו מתבררות ככוזבות (יוח׳ ח׳:44). אכן, הכניעה לסמכות יהוה תהיה תמיד לטובתנו המרבית.
הישמר מרוח העצמאות
13. באיזה תחום עלינו להישמר מפני רוח עצמאות?
13 כדי להיכנע לסמכות יהוה עלינו להישמר מרוח העצמאות. אדם יהיר עשוי לחשוב שהוא אינו זקוק להדרכת איש. למשל, אנו עלולים לדחות עצות הניתנות מפי משגיחי הקהילה. אלוהים קבע שכיתת עבד נאמן ונבון תיתן אוכל רוחני בעיתו (מתי כ״ד:45–47). עלינו לקבל בענווה שזהו האמצעי שדרכו יהוה דואג כיום למשרתיו. נהג כדוגמת שליחי ישוע הנאמנים. משנכשלו כמה תלמידים, פנה ישוע אל השליחים ושאל אותם: ”שמא גם אתם רוצים ללכת?” השיב פטרוס: ”אדוננו, אל מי נלך? דברי חיי עולם עימך” (יוח׳ ו׳:66–68).
14, 15. מדוע עלינו להיכנע בענווה לעצות המקרא?
14 הרוצים להיכנע לסמכות יהוה נדרשים לפעול בהתאם לעצות שבדברו. לדוגמה, כיתת העבד הנאמן והנבון קוראת לנו השכם והערב ’להיות ערים ומפוכחים’ (תסל״א ה׳:6). זו בהחלט עצה המתאימה לימינו, אחרית הימים, תקופה שבה רבים ’אוהבים את עצמם ואוהבים כסף’ (טימ״ב ג׳:1, 2). האם גישות רווחות אלו עלולות להשפיע עלינו? כן. רדיפת מטרות חילוניות עלולה להפיל עלינו תרדמה רוחנית או לגרום לנו לאמץ גישה חומרנית (לוקס י״ב:16–21). לפיכך, ננהג בחוכמה אם נישמע לעצות המקרא ואם נימנע מסגנון החיים האנוכיי שכל כך שכיח בעולמו של השטן (יוח״א ב׳:16).
15 המזון הרוחני מטעם כיתת העבד הנאמן והנבון מגיע אל הקהילות באמצעות זקני־הקהילה הממונים. המקרא מעודדנו: ”שימעו בקול מנהיגיכם [”משגיחיכם”, ע״ח] והיכנעו להם, כי משגיחים הם על נפשותיכם כעתידים לתת דין וחשבון; נהגו כך, למען יעשו זאת בשמחה ולא באנחה, שאם לא כן אין זה לתועלת לכם” (עב׳ י״ג:17). האם זה אומר שזקני־הקהילה אינם שוגים? ודאי שלא! אלוהים רואה את חסרונותיהם יותר מכל אדם, אך יחד עם זאת הוא מצפה מאיתנו להיכנע להם. אם אנו משתפים פעולה עם הזקנים למרות שאין הם מושלמים, אנחנו מוכיחים למעשה את כניעתנו לסמכות יהוה.
חשיבות הענווה
16. באיזה אופן נוכל לכבד את ישוע כראש הקהילה המשיחית?
16 בל נשכח שראש הקהילה הוא ישוע (קול׳ א׳:18). זוהי אחת הסיבות לכך שאנו נכנעים בענווה להכוונת הזקנים הממונים ו’מוקירים אותם’ (תסל״א ה׳:12, 13). מובן שגם זקני־הקהילה יוכיחו את כניעתם בכך שיקפידו להעביר לקהילה את המסר שמאת אלוהים ולא את דעותיהם שלהם. הם אינם ’חורגים מן הכתוב’ במטרה לתת במה לדעותיהם האישיות (קור״א ד׳:6).
17. מדוע שאפתנות היא דבר מסוכן?
17 על כל חברי הקהילה להיזהר שלא לרדוף אחר כבוד (מש׳ כ״ה:27). רדיפת כבוד הייתה כפי הנראה המלכודת שלתוכה נפל אחד התלמידים שפגש השליח יוחנן. הוא כתב: ”דיוֹטְרֶפֶס המתאווה להיות להם לראש איננו מקבל אותנו. לכן בבואי אזכיר את המעשים שהוא עושה. הוא משמיץ אותנו בדברי רֶשע” (יוח״ג 9, 10). יש בכך משום לקח עבורנו. יש לנו סיבות למכביר לעקור מתוכנו כל שריד של שאפתנות. המקרא אומר: ”לפני שבר — גאון [גאווה], ולפני כישלון — גובה רוח”. מי שנכנעים לסמכות אלוהים צריכים לעשות הכל כדי להימנע מ”זדון” או עזות מצח, שהרי עזות מצח סופה קלון (מש׳ י״א:2; ט״ז:18).
18. מה יעזור לנו להיכנע לסמכות יהוה?
18 אם כן, עשה לך למטרה להתנגד לרוח העצמאות האופפת את העולם ולהיכנע לסמכות יהוה. מפעם לפעם הרהר תוך הכרת תודה בזכות הנפלאה שיש לך לשרת את יהוה. הימצאותך בין עובדי אלוהים מעידה על כך שהוא משך אותך אליו באמצעות רוח קודשו (יוח׳ ו׳:44). לעולם אל תקבל כמובן מאליו את יחסיך עם אלוהים. בכל תחומי החיים עשה מאמצים להתנגד לרוח העצמאות ולהיכנע לסמכות יהוה.
האם אתה זוכר?
• מה כרוך בכניעה לסמכות יהוה?
• מה בין הרגלת חושינו לכניעה לסמכות יהוה?
• באילו תחומים מנסה השטן לערער את סמכות אלוהים?
• מדוע נדרש מן הנכנעים לסמכות יהוה להיות ענווים?
[תמונה בעמוד 18]
”לאלוהים צריך להישמע יותר מאשר לבני אדם”
[תמונה בעמוד 20]
מן החוכמה לפעול תמיד על־פי אמות המידה של אלוהים